水大漫不過鴨子背

人生如水上行舟，有時怎麼都繞不開巨浪，有時怎麼都遇不上順風。有時乘風破浪，遊得很愜意；有時譁然落水，嗆得很痛苦。旅途中，遭遇風浪是正常的事。這個時候，要學一學水上的鴨子。不埋怨，不消沉，努力借“水”勢，強大自己。

水再大，漫不過鴨子背。大水，是一種威脅，也是一種力量。

鴨子浮於水，因其身體結構特殊：它的皮毛光滑不沾水，它的腳趾間有蹼，它還能巧妙藉助水的浮力。當水的浮力跟鴨身的重力達到了平衡，鴨子便能悠然浮於水上，很從容，很優雅。你看，笨笨的鴨子，其實是會借勢。

善於借勢的動物。信天翁本是一種只能短途飛行的海鳥，它們總緊緊跟在大型遊輪的後面，藉助遊輪帶起的風力進行滑翔。在反捲的洋流中，很長時間才扇動一下翅膀。信天翁透過借勢，巧妙實現了夢想。

“居高聲自遠，非是藉秋風”，這是唐朝詩人虞世南筆下的蟬，詩人說，蟬聲遠唱，是因為站得高，並不是依靠風的傳播。依我看，居高是一方面，藉秋風也不可少，二者結合，蟬聲傳播得更遠。“風”的外力實在不可小覷——莊子《逍遙遊》裡，也講到：北冥有魚，深藏不露，後化為鵬，乘風而去。人生，幾乎都是這樣一個從水底浮出，抓住機會，拼搏騰躍的過程。

抓住機遇，強大自己，就是借勢。《孫子兵法·兵勢篇》說，“故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也”。意思是，善於指揮打仗的人所造就的“勢”，就像讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣，來勢兇猛。

我們普通人若不會造勢，就先學會借勢。

俗話說，英雄起於阡陌，壯士拔於行伍，細究一下，一“起”一“拔”之間，英雄發跡，皆懂得借用外力、修煉自身。劉備、曹操、韓信等等，莫不如此。學問中人，也不例外。王國維借友朋之力，陳寅恪借家世之力，而饒宗頤借商幫之力，至於師長之力，更不在話下。

當然，應借之勢的“勢”，不只有外部資源，更含自身的努力。將自身琢磨成玉了，光芒總會吸引“慧眼”識珠的人；酒香不怕巷子深，也屬一種從容和自信。很多時候，你看到，大水之上，浮水的鴨子悠然、安然，卻沒看到水面之下，鴨足在一刻不停地猛力划水。也正因此，才有了“鴨子浮水——暗裡使勁兒”的歇後語。你只聽說，三國才子曹植七步成詩，對他的靈感與才華羨慕不已。你可曾想過：在那首短詩之前，他還寫過多少詩，又讀過多少詩書？他的《七步詩》之靈思，實在要借他之前所下的苦力。

他們其實都在為自己蓄積能量。自己擁有了勢能，才能更好地抓住機遇。否則，即便有機會、有資源，也是白白浪費。

一位實業家曾經說：“小財靠機遇，中財靠能力，大財靠品格。”這個“財”，亦同“才”，才華的獲得也是如此。那麼，品格是什麼？品格就是一種能看清事物發展規律的能力，是修煉內功的定力，是面對風浪胸有成竹的把控力。

水再大，漫不過鴨子背。