曹雪芹的風箏

乾隆十九年（1754年），年關將近，江寧人於景廉衣衫襤褸，冒著嚴寒，一瘸一拐，一路輾轉，最終叩開北京西山老鄉家的柴門。

外面狂風呼號，陋室內主客相顧戚然。客人慘言家中已經三日無炊，兒女飢寒難耐，號啕不止，自己實在走投無路，才來府上叨擾。主人家徒四壁，友人寫詩說他“舉家食粥酒常賒”，足見其生活困頓不堪。主人也只能留客一宿，待次日求告友朋，以解其燃眉之急。夜間閒話，說到京城近況，於景廉有點兒憤憤不平，說某公子玩風箏，一擲幾十兩銀子，夠他一家活命半年。不想，一句話如醍醐灌頂，主人立時面露喜色，說：“有了！”當即裁紙劈竹，為於景廉製作了幾隻風箏。後又向友人借了銀兩幫於景廉度荒。

當年除夕，大雪紛飛，於景廉騎驢冒雪來訪，驢背馱滿鴨酒鮮蔬，老遠就報喜：“不想三五風箏，竟獲重酬，所得當共享之，可以過一肥年。”於是，老鄉教他製作風箏，於景廉終於擺脫貧困。

這個扎風箏救於景廉命的老鄉，是曹雪芹。

如果光做幾隻風箏救助殘疾老鄉一家，那曹雪芹就不是寫《紅樓夢》的曹雪芹了。

於景廉靠風箏擺脫貧困之事，讓曹雪芹有了新的想法。出身於江南顯貴人家的曹雪芹，聰慧過人，童年錦衣玉食，在習琴棋書畫之餘，耳濡目染各類精巧絕倫之物，進而熟悉百工之法。曹雪芹少年時家道中落，成年後雖有薄俸，但大多賙濟了窮人。世道艱難，自己手腳齊整尚只能勉強餬口，那些不能自活的人，又能向誰伸手？

風箏本來不過是便宜的小玩意兒，既沒書畫雅，又不能當器物用，可是做得好一樣可以賣出高價。如果自己編寫一本製作指南，或許可以幫助那些困頓之家。

年後，曹雪芹即著手蒐羅前人著述，仔細研究風箏的起放原理、扎糊方法，臚列分類的目的，分析彩繪要領，最後彙整合書，“為有廢疾而無告者，謀其有以自養之道也”。

此書名為《南鷂北鳶考工志》，是一本關於風箏製作的教科書，介紹了43種風箏的扎、糊、繪、放的技法和工藝，每種風箏都繪有彩圖、骨架圖等。按曹雪芹設計圖樣扎出來的風箏，大的可達數丈，小的不到一寸（約為3.3厘米），卻都能御風而飛，不致墜落。

曹氏風箏流傳至今，已成為國家非物質文化中的經典。

時值暮春，春風正好。湘雲、黛玉等人在屋內作詩，一隻斷線的風箏撞上窗外竹子，由此大觀園放風箏的序幕開啟。書中說放風箏意寓“放晦氣”，放掉煩惱和病痛。眾小姐、丫頭興高采烈，拿出各式各樣的風箏：軟翅子大鳳凰，美人，大紅蝙蝠等。再加上系線上上的爆竹彩飾，一時空中琳琅滿目。春風呼啦啦吹，鈴鐺丁零響。你的風箏撞了她的，她的風箏線纏攪你的線，眾姑娘笑作一團。寶玉的美人風箏總是放不起來，黛玉一眼就看出毛病在哪兒，說頂線沒打好呢，寶玉趕緊換了別的。黛玉的風箏飛得很高，一線用盡，竟捨不得放掉。紫鵑潑辣，一剪刀絞斷線，說放了晦氣黛玉的病就好了。風箏飄搖而去，一時雞蛋大小，展眼剩一黑點，再展眼竟看不見。別人都只說有趣。寶玉道：“可惜不知落在那裡去了。若落在有人煙處，被小孩子得了還好；若落在荒郊野外無人煙處，我替他寂寞。”說完將自己的風箏線剪斷，讓這兩隻風箏做伴兒去了。

“我替他寂寞”，這一句真是動人愁腸，為的是黛玉的風箏、黛玉的孤獨和寂寞。一場熱鬧的風箏大戲，借斷線的風箏訴說寶黛悲切的真情。而曹雪芹做的那些風箏，飽含更遼闊的真情，每一片紙、每一根竹，都閃耀著慈悲的光芒。