滄海拾貝：量體裁衣

量體裁衣

明朝嘉靖年間，京師有個姓周的裁縫，技藝嫻熟，頗有聲名。凡是經他手裁製的衣物，穿在身上，無論長短、寬窄，均不差分毫。

有個御史慕名前來，讓他做一件圓角領（明代官員的一種禮服）。周裁縫跪在地上，問御史的任職年限。御史不解，問：“做衣服為何要問這個呢？”周裁縫回答：“小人問這個，正是為了裁剪衣物的需要。如果是初任官職，定會意氣風發，身體就會微微後仰，做衣服時就要後短前長；等在職一段時間之後，心態稍微平靜了，衣服就要前後一樣；等任職時間久了，又想升遷時，就會表現得很謙卑，身體容易前俯，衣服就應做得前短後長。所以小人要問大人的任職年限，否則做出來的衣服恐怕會不合身。”

貪官不準死

康熙帝創造了一個“太平盛世”，但同時也創造了腐朽不堪的政治面貌，到雍正帝接任的時候，國庫已經虧空得非常厲害。

雍正帝明白，所謂的“太平盛世”只是“以腐養安”養出來的假象罷了，國家的稅收經過各級官員的層層貪汙，到了國庫的時候往往已經所剩無幾。雍正帝視察國庫時，看到那區區幾百萬兩白銀，頓時拍案而起：“蛀不治，禾安芾？”雍正帝決心下大力氣治理官場腐敗。

一場全國性的反腐嚴打很快展開，雍正帝派出很多欽差大臣趕赴各地調查。誰知反腐工作剛一開始就發生了兩起意外，廣東道員李濱和福建道員陶範都身涉貪汙受賄和虧空案，他們自知無法躲過這場災難而畏罪自殺。以往，像這樣的案子只能不了了之。中國風俗向來死者為大，人死了，一切也就曲終人散作罷了。

但雍正帝不吃這一套，他心裡再明白不過，“死”只不過是鉅貪們走投無路時的一條對策，人死不過頭點地，他們無非想用自己的死來保住家人的福，保住萬千財產供子孫們享用。於是雍正帝下令：死也不能放過。雍正帝頂著中國傳統習俗裡最大的忌諱，下令挖墳斬首、拋屍荒野。針對活人的手段也沒停下，他們不是想把貪汙來的錢留給子孫們享用嗎？沒門兒！哪怕他們死了，也要繼續抄他們的家，把他們的子孫後代都抓起來，根據他們的財產狀況作出不同程度的處罰，有的砍頭，有的坐牢，有的流放……

接著，雍正帝釋出了一道命令，全國官員誰也不準死，誰敢死，不管出於什麼原因，一律挖墳斬首，然後抄家沒收財產，根據不同的財產狀況處理子孫問題。這樣一來，那些原本還想著以死來保全家的貪官，霎時都變成了“怕死鬼”，生怕自己一死掉家裡反而要遭更大的罪，子孫們也不敢接管錢財，甚至紛紛把錢還了出來，寧窮不富，以免惹上官司。就這樣，那些貪官只能眼巴巴地坐在家裡等著雍正帝來收拾了。

短短五年時間，雍正帝的反腐工作就取得了極大的成效。國庫從康熙年的八百萬兩猛增到五千萬兩，更重要的是官場風氣得到很大的改善，最終成就了“雍正一朝無官不清”的歷史評價。話或許有些誇張，卻足以說明雍正帝的反腐攻堅戰打得多麼響亮。

宋朝

宋真宗大中祥符九年（1016年），當漫天的蝗災突起時，相州兗州等地的地方官們，不思抗災救百姓，卻紛紛提筆寫馬屁奏章：皇上放心，俺們這裡雖說鬧蝗蟲，但絕對沒有蝗災。為什麼呢？因為皇上您皇恩浩蕩，連蝗蟲們都深受感動，正一撥接一撥的羞愧自殺呢。就算活著的蝗蟲，也餓死都不吃莊稼，絕不給大宋添堵。

宋真宗因此信以為真，不料蝗災一口氣蔓延到江淮河北陝西等地。

有天中午，宋真宗正香噴噴地吃午餐時，一抬頭就看到天黑了——黑壓壓的蝗蟲遮蔽了汴京上空，連燦爛的陽光都被遮得無影無蹤。剛為“蝗蟲羞愧自殺”欣慰不已的宋真宗，當場愣在餐桌旁，飯都吃不下去了。那幾位“作精”官員，自然遭到嚴懲。就連宋真宗本人，也從此健康每況愈下。

步後塵者得大蒜

為解決北方糧食不足問題，清代每年都要將中南各省所產之米，透過大運河北運京師，謂之漕運。當時漕幫當家人是尤五。上海大商人沈生義見了也想投資漕運，家中的王管事卻說不妥，沈生義不解：“漕運這麼賺錢，為什麼不妥？”

王管事說：“有個故事，便把兩袋大蒜給了他。這便是‘得先機者得金子，步後塵者得大蒜’。漕運已經有尤五，這麼多年根深蒂固，我們根本動不了他，人家做生意得金子，我們做得再好也就得個大蒜，不如另闢蹊徑，方是上策。”

沈生義問：“什麼上策？”

“開闢海運，組建沙船幫，沒人和我們爭，我們是第一個！”

沈生義連聲說好，投入巨資組建沙船幫，開始經營海運。

後來，運河梗阻，漕運不暢，道光帝下詔改漕運為海運，沙船幫成為首選，有朝廷支援做大做強，等漕幫的尤五反應過來已經晚了。幾年後漕幫解散，退出了歷史舞臺。