考生的待遇
完顏阿骨打建立金朝後，也效仿中原王朝實行科舉制度來選拔人才，為朝廷出力。
為了防止考生作弊，保證公平競爭，朝廷明文規定考生進考場時一律要脫光了衣服接受檢查。這樣做，雖然可以有效地防止考生夾帶作弊材料，但也帶來了一些負面影響，考生們覺得這是一種羞辱，對此頗有微詞。雖然很多人覺得這樣做確實欠妥當，可一時又找不到更好的方式來防止考生作弊。
到了金世宗完顏雍的時候，考生們的考前“待遇”發生了變化。當考生們千里迢迢趕赴考場，等待他們的再也不是冷冰冰、不留情面的“檢查”，取而代之的是，朝廷體恤考生們一路車馬勞頓，安排他們集體沐浴。
果然，考生們臨進考場之前，幾人一組，被安排到澡堂裡洗了個熱水澡。洗完之後，穿上朝廷統一配發的新衣服，清清爽爽地進入考場考試。
洗個熱水澡，換身新衣服，既體現了朝廷對讀書人的悉心照料，也維護了考生們的人格尊嚴，同時又可以防止作弊，一舉三得。
很多好的管理化的光彩。
汪倫妙語“蒙”李白
後生汪倫家住今安徽省南部的青弋江上游桃花潭附近。他本來與大詩人李白素不相識，但他非常敬仰李白，想當面向他請教。
一年春天，李白來到安徽涇縣城邊的河西，離汪倫居住的地方很近。汪倫知道這個訊息後，覺得這是拜見李白的好機會。他是個有心人，他知道李白喜歡飲酒吟詩，平易近人，於是想出了“妙語請友”的好主意。
幾經周折，汪倫才見到李白，他對李白說：“我聽說先生喜歡遊覽風景，我有一個好去處，那裡有十里桃花，萬家酒店。”李白見汪倫一片真情，就欣然答應了。
李白來到桃花潭，只見潭水悠悠，野渡舟橫，岸上只有一樹桃花，孤零零地開著。桃樹邊，只有一個茅屋小店，小店門前的屋簷下，一根細竹斜挑著一面杏黃色酒旗，上面寫著“萬家酒店”四個大字。李白看到這裡，頓時恍然大悟。噢，汪倫所說的“十里桃花”原來是乘舟泛遊十里才見一樹桃花；“萬家酒店”原來是一個姓萬的獨家酒店。李白一邊想著一邊讚歎道：“好一個汪倫，我竟被他的雙關妙語矇住了。”不由得對年紀輕輕的汪倫喜歡起來。
李白臨走那天，汪倫戀戀不捨，唱著山歌為他送行。李白十分感動，隨口吟誦出了《贈汪倫》的詩句：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
史上最感人的約飯
在《論語》裡，孔子的弟子子路去問路，隱士荷蓧丈人“殺雞為黍而食之”。殺雞待客漸漸成為中國人待客的一個重要環節。
據《後漢書》記載，漢朝徐稚學問淵博，為人高雅，為世人所稱道。朝廷太尉黃瓊聞其賢名，推薦徐稚去當官，而徐稚無心於功名，屢次推辭，似乎完全不領黃瓊的好意。後來黃瓊死了，徐稚卻烤好一隻雞，不辭路遠，自帶乾糧去黃瓊的墳前祭奠，並且放聲大哭。這說明徐稚不是不領情，而是心存感激，引黃瓊為知己，這是成語“隻雞絮酒”的來歷。
殺雞交友的故事很有信心。在約定的那一天，他早早做好飯菜，果然，正規化如期到來，二人把酒盡歡，良久方散。這就是史上有名的“雞黍之交”。張劭死後，下葬時棺木下不去，直到正規化趕到，以酒祭奠，棺木才下去。
馮夢龍在《喻世明言》裡將這個故事改了一下。正規化承諾要去張劭家吃飯，結果因為忙於生計，一時忘記，到了約定的那一天才想起來。正規化聽說“人不能日行千里，魂能日行千里”，於是自刎而死，陰魂赴約。張劭等到三更才見到正規化前來，非常高興，然而卻發現他行動異常。張劭細問之下，才知道正規化已死，面前的是他魂魄。張劭悲痛不已，趕去正規化家中，替好友送葬，之後也自刎了。
一隻驢耳探軍情
北魏名將司馬楚之督運軍糧，柔兢想襲擊楚之。這時，軍中有人報告說有一頭驢的耳朵不見了。楚之說：“這一定是敵人派奸細到我們軍營裡來偵察，割下驢耳作為證明，回去報告去了。敵人不久就要來襲擊我們了，要趕緊準備戰鬥。”於是就砍伐柳樹來築成城的骨架，上面灌上水，水很快結冰，成為一座冰城。冰城剛築好，柔兢率兵到達，因為冰城很堅固而且溜滑，柔兢無法攻打，只好退走。
大將軍重小細節
晉朝著名大將軍陶侃任荊州刺史時，需要造一批戰船。他經常去檢查工作，發現地上散亂地扔著許多竹頭和木屑，於是吩咐下人儲藏起來。有人不解，認為他太小氣。冬季，大雪過後路滑難行，陶侃就讓人把木屑取出來鋪在路上，這時嘲笑陶侃的人才明白他的用意。後來，軍事家桓溫伐蜀時，急需造一批大船，卻沒有釘船用的竹釘，陶侃聽說後，就把儲存起來的竹頭竹尾拿出來，做成釘子送去。
陶侃位居高官，卻十分體諒百姓的疾苦。一次，他外出巡視，發現有人手裡拿著一捆還沒有成熟的稻穗，就問他要這稻穗幹什麼。那個人滿不在乎地說，路上看見稻穗，就隨手採了一把。陶侃聽後大怒，叫人把他抓起來，用鞭子狠狠地抽了一頓。
當官免不了有送禮的，有人送來禮品，陶侃總是先問物品是怎麼來的，如果是送禮者勞動所得，他就收下，即使很微小，他也高興。但是，如果送禮者的東西來路不明，或不是勞動所得，他就會很嚴厲地斥責對方，並退還禮品。久而久之，許多不懷好意的人再也不敢登門送禮了。
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