在中國 年的歷史裡，出現了很多的政治家、思想家、文學家，也出現了很多的聖人、賢人，雖然這些人數不勝數，但唯獨一類人卻並不常見，甚至是這個世界上最稀有的品種。這類人，我們稱之為神人。
何為神人？通曉天機，擁有像神一樣本事的人。這種本事就是：洞徹天機、 經天緯地、神機妙算、未卜先知……
如果您熟悉歷史的話，在歷史這條長河裡，中國只有六個神人，六個通曉天機的人。這六個人分別是：西周開國元勳——姜太公，戰國不老的傳說——鬼谷子，漢朝首席功臣——張良，三國第一謀臣——諸葛亮，大唐第一軍神——徐茂公，以及元末明初本書的主人公——劉伯溫。
作為這六大神人之一的劉伯溫，他是否像三國時期的諸葛亮一樣，不僅才華橫溢、料事如神，還擁有呼風喚雨、預知未來的能力呢？
還別說，劉伯溫真有這個本事。
話說，公元 年某一天的早上，明太祖正在殿內吃燒餅，他才咬了一口，便聽到內監傳話道：“國師劉基劉伯溫，請求覲見。”
太監話音未落，朱元璋突然心想：“都說劉伯溫能神機妙算，好比諸葛孔明再世，不妨今日好好地測試他一番。”於是，朱元璋把燒餅藏在了碗中，這才召見了劉伯溫。
君臣禮畢，等劉伯溫坐定後，朱元璋立刻問道：“先生深明數理，可知碗中是何物？”
劉伯溫馬上掐指論算，第一時間回答道：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見，這碗中乃燒餅是也。”
一聽這話，明太祖驚歎道：“我朝之中，有如此博學異人之國師，真是我大明子民之福分。”隨後，藉著這個燒餅，雙方展開了一次愉快的會談。
這個問題，就是朱元璋百年之後，大明王朝到底是一個什麼樣子的世界。
於是，在這種背景下，劉伯溫那永載史冊、預知未來的《燒餅歌》，就這樣孕育而出了。
朱元璋問道：“天下後世之事若何？朱家可長享否？”
劉伯溫回答：“吾主萬子萬孫，何足問也？”
朱元璋問道：“自古有枯榮，世間無朽物，天下者非一人之天下也。”
劉伯溫回答：“天機洩露，臣罪非輕。”
朱元璋問道：“朕今賜你無罪，但說無妨。”
劉伯溫謝恩，隨後立刻攤開筆墨，他寫了三首詩：
燕子不日飛入京，永享山河樂太平。豪傑更起文墨輩，英雄奉旨看還鄉。
北方胡虜害生民，御駕親征定太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊，雲開邊日照邊疆。
劉伯溫的這三首詩，看似簡單無邊，實際上卻蘊含了三段未來的歷史：
第一首詩，燕子就是燕王，指的是朱棣要謀朝篡位，建立一個永樂王朝。
第二首詩，為了驅除韃虜，明英宗御駕親征，結果皇帝兵敗被俘，明朝也差點亡國。
第三首詩，雖然大明經歷了“土木堡之變”的慘敗，但還是勝利了，明英宗也回來了，大明王朝也重開了國運。
聽到這裡，朱元璋迫不及待地問道：“此時天下若何？”
劉伯溫回答道：“天下大亂矣。”
朱元璋憤怒道：“朕之天下，有誰亂者？”
劉伯溫繼續作詩一首，回答道：
天下飢寒有怪異，棟樑龍德乘嬰兒。
禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時。
老練金龍精壯旺，相傳崑玉繼龍堂。
任用閹人保社稷，八千女鬼亂朝綱。
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