明朝初年的一天，施耐庵在一座茶山上游玩，正遇見一個惡霸在強奪農夫的茶園。他十分氣憤地趕上前去阻止。惡霸見來人理直氣壯，只好偷偷地溜了。可是事後，惡霸打聽到來人的住處後，便花錢僱了一幫打手，圍住施耐庵的居所。施耐庵見此情景，只是微微冷笑，便坦然自若地邁出了門。打手們見他赤手空拳，便一哄而上。其中一個黑臉大漢，手舉根鐵棒挾著風聲朝施耐庵的頭頂劈來。施耐庵側身擺頭，一個“順風扯旗”，讓過了棒鋒，雙手就抓住了鐵棒，同時飛起右腳，正好踢在大漢的小腹上，那傢伙便滾出一丈多遠。施耐庵舞起奪來的鐵棒，一陣旋風般的橫掃，嚇得那幫傢伙四處逃竄。

有一年的元宵節，施耐庵上街觀花燈。忽然看見一個惡少在街尾侮辱一名婦女。

  他怒火頓起，用右手將那傢伙提起，然後像摔死狗似的將他摔在地上。惡少嚇得連連磕頭求饒，施耐庵這才饒了他。誰知第二天，那傢伙糾集了七八個無賴前來報復。施耐庵不慌不忙地找來一根粗繩，讓無賴們用繩子拴住他的雙腿，然後叫他們用力拉。可是，儘管他們一個個累得臉紅脖子粗，施耐庵的雙腳像生了根，紋絲不動。接著，他取出鐵棒，一記“烏龍擺尾”，便將身旁的一棵大楊樹“咔嚓”一聲打斷。無賴們見他有如此功力，才知道是遇上了高手，個個叩頭認輸了。後來，施耐庵在寫《水滸》時，還將這段親身經歷融進魯智深在大相國寺降伏眾潑皮的情節中去了呢。

簡介
  1992年，國家文物局和江蘇省、大豐縣政府撥出專款施耐庵紀念館，8月動工，建立1993年8月落成。
  施耐庵紀念館，坐落在江蘇省大豐市白駒鎮 (曾隸屬興化)西郊花家垛島上，傳為施耐庵當年著書之所。此處清流環抱，荻港蕭蕭，沙鳥低翔，漁舟緩唱，蘆葦茂密，有著濃郁的《水滸》氣息，遊人到此，會疑心真的到了梁山水泊蓼兒窪。人們從南面的水泊橋走上花家垛，拐彎向東便是施耐庵紀念館，它佔地2815平方米，其中建築面積1478平方米。

館內結構
  進入由著名書法家啟功書寫的“施耐庵紀念館”匾大門，你可看到一尊高3.8米的大理石的施耐庵雕像，(為雕塑家葉宗鎬所作)，館內前後三進大廳,和左右側廳，左右碑廊以及建在後院的兩側的半亭，顯得結構嚴謹，饒有意趣，第一進為接待廳；二進為景仰廳，大門上方懸掛女書法家蕭嫻題額“鄉國之光”，兩旁門柱上寫有對聯一副（由著名書法家臧科書、詩人童斌撰寫）：
  韜光養晦，一代英才居勝境；
  激濁揚清，千秋峻筆著奇書。
  裡面 裡面陳設國畫家繪製的施耐庵著書及其行蹤的圖象；有 絹制介紹施耐庵生平的連環畫48幅。鎮江書法家李宗海撰聯曰：
  有捨己為人俠骨義腸，卻從魯達、武松、李逵身上畫出；
  具掀天揭地深謀遠略，乃自晁蓋、宋江、吳用胸中寫來。
  再向後為文物廳，上方懸掛書法大師武中奇題額“文心獨運”。兩旁門柱上有對聯一副（由著名書法家陳大雨書，詩人童斌撰寫）：
  百回《水滸》，秉春秋煲眨忠奸，千古人間消塊壘；
  一曲《秋江》，承風騷思憂治亂，五州文苑仰宗師。

館藏文物、史料
  廳內陳列有關施耐庵文物、史料，分為施耐庵家世、生平、著書軼聞和社會影響四個部分，陳列有《施氏長門譜》，出土的施耐庵獨生子《故處士施公讓墓誌》和《施讓地照》，曾孫《施廷佐墓誌銘》等數以百計的文物和史料，為人們解開了數百年懸案“施耐庵之謎”，有關施耐庵的各種文物史料，人們還可看到許多不同版本的《水滸》。據不完全統計，自明嘉靖始，迄今《水滸傳》在國內的各種版本有53種。在國外流傳也很廣，朝鮮、印尼、泰國、馬來西亞、新加坡、越南、義大利、法國、俄羅斯、匈牙利、捷克、羅馬尼亞等國都有《水滸傳》的譯本，美國的譯本有《水滸傳》《水滸傳選集》《中國古典小說·水滸傳》《水湃傳詞彙》、《野豬林》等。日本的譯本多達20多種兩邊側廳佈置著臧克家，馮其庸等全國著名詩書畫家讚頌施耐庵的各種藝術作品。施耐庵及其作品《水滸傳》的影響是十分巨大的，我國有中國水滸學會、浙江水滸學會、山東梁山水滸研究會、鹽城市水滸學會、大豐市施耐庵研究會等學術團體專門研究施耐庵和《水滸》，召開研究會，出版刊物。大型電視連續劇《水滸傳》播出後，觀眾數以億計。正如日本漢學家鹽俗溫稱:“《水滸傳》是驚天動地的快文，中國小說之冠冕，是雄飛世界文壇的優秀古典小說”。倫敦大學盧慶濱博士且曾遠涉重洋，不遠萬里來大豐白駒考察施耐庵。施耐庵不僅是中國的文學巨匠，也是世界文壇的名人；《水滸傳》不僅是祖國文學藝術的瑰寶，還是世界文學寶庫中的精華。

《施氏家簿譜》等有關資料記載
  施耐庵本蘇州人，據《施氏家簿譜》等有關資料記載，施耐庵，名彥端，系孔子門生七十二賢之一施之常後裔，父操舟為業，他13歲入滸墅關私塾就讀，19歲中秀才，娶季氏為妻，29歲中舉人，35歲與劉伯溫同榜中進士，授任錢塘縣事，因受不了達魯花赤(官名)驕橫專斷，一年後憤而辭官歸裡，以授徒、著書自遣。

施耐庵避戰亂在興化隱居寫《水滸傳》
  施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸傳》。據民間口碑，張士誠起兵反元，在平江（蘇州）稱吳王，聘施耐庵為軍師，後張士誠降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。朱元璋發兵圍攻平江，戰亂波及江陰，施耐庵想起先後曾任松江同知和嘉興路同知的好友顧逖是興化人。那裡地方偏僻，四周環水，交通不便，一向有“自古昭陽 (興化別名）好避兵”之說，於是特意差人給顧逖送去一封信，並附詩一首:
  年荒世亂走天涯，尋得陽山（指昭陽，即興化）好住家。
  願闢草萊多種樹，莫教李子結如瓜。（當時民謠:“李生黃瓜，民皆無家”）
  顧逖見信後，馬上給施耐庵回信，歡迎他來興化避難。信中也答詩一首:
  自江南來問津，相送一笑舊同寅。
  此間不是桃源境，何處桃源好避秦?

把梁山108將刻畫得淋漓盡致
  施耐庵接信後，將大弟彥明留在蘇州原籍，帶了續娶妻子申氏、二弟彥才和門人羅貫中，冒著烽煙，渡江北上，先在興化顧逖家中暫住，而後由顧逖相助，在興化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房產，在這裡隱居著《水滸》，他結識了許多農夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創作的素材，經過再創造，以驚人的藝術才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

死後建施祠，不幸毀於抗日戰火
  施耐庵死後，他的十二世孫施奠邦發起，將其在白駒鎮上的故居改建為施氏宗祠。後來幾經修復擴建，遂成前後三進，旁有偏殿之禮堂。第一進為門廳，內設茶坊；第二進為書坊，供藝人說《水滸》；第三進為福廕堂，供奉遷興始祖施耐庵及其後裔的靈牌，每年春秋二季在此祭祖。施祠不幸毀於抗日戰火。