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六合之內

liù hé zhī nèi

all within the universe

“六合之內”的成語拼音為：liù hé zhī nèi，注音：ㄌㄧㄨˋ ㄏㄜˊ ㄓㄣㄟˋ，詞性：作賓語；指天下，年代：古代成語，出處：《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不存。”，基本解釋：六合：天地及東南西北。指天下。，例句：《紅樓夢》第一回：“閒時讀書，忙時作文，天下事務，不過兩個字：六合之內。”

拼音	liù hé zhī nèi
注音	ㄌㄧㄨˋ ㄏㄜˊ ㄓㄣㄟˋ
詞性	作賓語；指天下
英文	all within the universe
年代	古代成語
解釋	六合：天地及東南西北。指天下。
出處	《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不存。”
例句	《紅樓夢》第一回：“閒時讀書，忙時作文，天下事務，不過兩個字：六合之內。”

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內顧之憂：內顧：在外邊而顧念家事或國事。舊時形容沒有妻子，身在外又要顧慮家事。現形容有內部的憂慮。
內省不疚：指自我反省，內心並不感到慚愧不安，即沒有做有愧於心的事。
內查外調：指在單位內外調查事情的真實情況。
內峻外和：內心嚴厲而外貌和藹。
內柔外剛：內心柔弱，外表剛強。亦作“外剛內柔”。
內聖外王：指一方面具有聖人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
內視反聽：內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。
內外夾攻：從裡、外兩方面配合同時進攻。
內外交困：交：同時；困：困境。裡裡外外都處於困難的境地。
內修外攘：對內整治國政，對外抵禦敵人。修亦作“修”。
內憂外患：多指國內不安定和外敵侵略。有時也比喻個人的情況。
內憂外侮：多指國內不安定和外敵侵略。有時也比喻個人的情況。同“內憂外患”。
內助之賢：妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業、學業、品格方面有了進展，增加丈夫在社會上的地位。

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六出奇計：原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。
六臂三頭：比喻人的本事非凡，神通廣大。
六朝金粉：六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
六塵不染：佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。
六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容個子未長高；孤：死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。
六尺之託：指受囑託撫育遺孤。
六出紛飛：六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六耳不同謀：原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
六根清淨：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之內：六合：天地及東南西北。指天下。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市：六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
六馬仰秣：六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。
六親不認：形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
六亲无靠：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六趣輪迴：佛教語。指眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。同“六道輪迴”。
六神不安：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
六神無主：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
六韜三略：《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。
六通四辟：指上下四方和春秋四時。
六通四達：猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。
六問三推：指反覆審訊。
六畜不安：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
六畜興旺：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
六月飛霜：舊時比喻有冤獄。

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