南北兩宋共歷時三百餘年,當時經濟條件好,百姓滋潤,手裡的閒錢也多,週末過得十分講究。
宋朝百姓的週末一般會從卯時開始。報時人準時走上街巷,有節奏地敲擊銅鑼,提醒人們到了起床時間。於是,大家從睡夢中醒來,穿戴衣冠。據《夢粱錄》記載,宋朝人沒有做早餐的習慣,早上不開灶,因此洗漱完畢後,各家都會出門吃早點。
宋朝的早餐業極為發達,在汴梁城和臨安城中,各類早點鋪子沿街林立,足有數十里長,而且物美價廉,豐儉由人。普通百姓只需花費一二十文銅錢,就可以吃到灌肺、炒肺之類的葷食。粥飯則更加豐富,既有香酥乾脆的環餅,也有入口順滑的雲英面,竹筍饅頭、蟹肉饅頭、芙蓉餅、菊花餅種種,更是不一而足。
宋朝人喜歡煎茶,亦有喝早茶的習慣,若是前夜飲過酒,喝一碗二陳湯是最佳選擇。“湯”又稱“熟水”,在宋朝是飲料的代稱。湯飲始於唐,風行於宋,二陳湯因湯中多選用陳皮而得名。早起一盞二陳湯,有提神理氣的效果。
早飯過後,宋朝人正式開始享受週末生活。體力好的健碩男子會組隊到球場上蹴鞠,文弱書生則選擇捶丸,也就是古代版的高爾夫球。不喜歡運動的男女老幼擁上街頭,看雜耍、聽音樂、逛古玩店、買地攤貨,一直持續到中午,大人累了,小孩也疲乏了,一家老小再度開啟下館子模式。
宋朝的飯館規模龐大,公私兼有。《東京夢華錄》記載:“在京正店七十二戶……其餘皆謂之腳店。”就是說,在汴梁城內,光是成規模的大酒樓就有72家,還有不計其數的小飯館。飯莊裡的菜品頗為講究,名稱也別具一格,其中洗手蟹、黃雀鮓都是老百姓的最愛。吃飯時,宋朝百姓喜歡小酌幾杯。酒量大的可以選擇喝蒸酒、燒酒,注重養生的可以選擇地黃酒,酒樓的櫃檯上還有專為女性製備的黃柑酒、荔枝酒。
宋朝百姓沒有午睡的概念,酒足飯飽之後會接著玩樂。彼時,喝下午茶、看樂舞是打發下午美好時光的重要方式。喝茶的時候,大家可以暢聊星象,因為宋朝時對星象的研究就已經相當深入。喜歡熱鬧的可以到劇場去消遣。《東京夢華錄》中說,宋朝瓦舍勾欄十分之多,汴京規模最大的瓦舍內設“大小勾欄五十餘座”,最大的可容數千人,其中有小唱、嘌唱等多種曲目供消費者選擇。
下午的時間較長,聽戲曲、觀樂舞的時候如果餓了,可以直接點“外賣”。諸如蹄子清羹、豬大骨清羹、雜合羹等最受大眾青睞。外賣的出現也催生了一大批“配送小哥”。張擇端在《清明上河圖》中以精緻的工筆描繪了當時汴梁城中送外賣的場景,圖中的“配送小哥”手託食盒、腰繫圍裙,疾步穿行於人群中。
北宋已經放寬了宵禁制度,因此,宋朝百姓會留出肚子吃夜宵。孟元老在《東京夢華錄》中說:“夜市直至三更盡,才五更又復開張。”《夢粱錄》裡也記載,臨安大街上“買賣晝夜不絕,夜交三四鼓,遊人始稀”。夜宵內容之豐富也絲毫不遜於今天,主食有各種麥飯、子料澆蝦面等,甜湯有幹木瓜湯、水芝湯等。倘若是在夏天,還有雪泡豆兒水、雪泡梅花酒、冰鎮荔枝膏……六月時節,汴梁的巷陌路口、橋門市井,都有人叫賣冰雪涼水。
吃完夜宵回到家中基本已近凌晨,尚未盡興的文人墨客會趁興揮毫潑墨、填詞作畫,記錄週末之趣;婦女、兒童則伴著夜色進入夢鄉,把週末的興致刻印在記憶裡。