綠林大俠劉邦

一、

劉邦的綠林生涯，是弱肉強食的鬥獸場，每天都有新的危機，稍微處理不好，就沒有以後的事了。

劉邦是泗水亭長，屬於沛縣的基層領導，正常工作的時候，屬下一定要聽命令，對吧。但是劉邦送刑徒去驪山的路上，本應該聽命令去驪山的刑徒們，感覺去了驪山都得死，大部分人在路上就跑了。

劉邦作為負責護送刑徒的亭長，面對這種非正常情況，根本止不住，一點辦法都沒有。這就意味著“正常工作程式”已經作廢了，根本不能用以前的處理方式來處理眼前的危機。如果處理不好，劉邦自己去了驪山就要負責任，回到沛縣也犯法，橫豎是個死。

怎麼辦呢？

劉邦的處理辦法就是打破常規，既然正常的工作程式已經作廢了，絕對不循規蹈矩，只有另闢蹊徑，才能給自己找到一條活路。於是他對剩下的人說：“公等皆去，吾亦從此逝矣。”

你們都走吧，我不管你們了，從此以後我也要浪跡天涯了。

這麼一句話，劉邦就不再是管理的受害者，頗有一種“同是天涯淪落人”的感覺。

危機就此化解，“徒中壯士願從者十餘人。”劉邦降低身份改變策略，重新和刑徒們站在一起，經過斬白蛇之後，一群人隱匿在芒碭山。換句話說，劉邦在正常工作程式崩塌的時候，迅速切換到綠林江湖模式，重新建立起一套秩序。

陳勝、吳廣起義以後，秦朝的郡縣都躁動起來，紛紛殺了秦朝派遣的官吏響應陳勝。沛縣縣令發現秦朝的船要沉了，準備跳船謀生，但是蕭何、曹參告訴他：“你是秦吏，突然要帶著沛縣子弟造反，恐怕大家都不相信，誰知道你安的什麼心？不如讓犯法流亡在外的人回來，說不定有戲。”

在這樣的歷史程序下，劉邦帶著幾十個人，從芒碭山回來了。

但是劉邦回到沛縣以後，沛縣縣令反悔了，關閉城門不讓劉邦進城。這個時候怎麼辦？人都回來了，再回芒碭山也不合適，可是縣城進不去，劉邦再次陷入兩難的處境，短時間內必須做出選擇，才能保住性命。

劉邦的決斷是給城裡寫信，告訴沛縣的父老鄉親：“天下苦秦久矣，現在天下大亂諸侯並起，你們要是和縣令一起站隊秦朝，將來免不了破城屠家。如果殺了縣令開啟城門，就是站隊諸侯，以後才能幸福安康。”隨後把信綁在箭頭上射進城裡。

劉邦的這封信，本質上是把自己放在起義諸侯的一邊，再利用“天下苦秦”的輿論鼓動人心，讓沛縣的父老鄉親選邊站。

結果不用多說，劉邦賭贏了，順利進城。

劉邦這種在綠林中生存多年的人，可能遇到的每件事都是希望，而每件事的背後也隱藏著危機，如何引導事情的走向，並且消除隱藏的危機，屬於生存的必修科目。

經過多年的高強度訓練，他對危機有非同尋常的感知力，並且積累了應對危機的無數工具，這就讓大腦形成處理危機的肌肉記憶。

這才是劉邦最強的能力。

二、

如果只有處理危機的能力，哪怕能力再高，劍客最多也只能成為土匪，軍人。

綠林大俠必有精神追求，大政治家必有情懷，事實上任何事業能做到極致，最終的推動力一定是情懷和理想。

司馬遷在《史記·遊俠列傳》裡下過一個定義，總結起來就是四點——不怕犧牲、扶危濟困、說到做到、功成不必在我。那麼按照這個標準，“綠林大學”畢業的劉邦，不僅在肉體上做過俠客，精神上也是真正的大俠。