古代的近視眼詩人

當下，國人中近視眼患者十分常見。有資料顯示，截至2020年底我國近視患者多達6億，佔總人口的近50%。2021年，我國兒童青少年近視的患病率已超60%。近視已成為影響人們生活質量的一大因素，這與國人過度使用電子裝置、用眼習慣不良有很大關係。

可古代是沒有電子產品的，充其量也就是點燈熬油看書寫字，或者是借用月光雪光螢光，頭懸樑、錐刺股，聞雞起舞，發奮苦讀。可古人中的近視眼也不罕見，一些出了名的文人雅士也是近視眼。

唐代大詩人白居易就是個不折不扣的近視眼，這從他的幾首詩中可見一斑。白居易在《眼病二首》詩中，歷數了近視的症狀：

散亂空中千片雪，

蒙籠物上一重紗。

縱逢晴景如看霧，

不是春天亦見花。

賞花看雪，朦朦朧朧，恍如霧中觀景，形象地表達了近視眼看東西模糊的情況。他還寫有《病眼花》一詩，更加詳細地描述了近視看書寫字的痛苦之狀：

頭風目眩乘衰老，

只有增加豈有瘳。

花發眼中猶足怪，

柳生肘上亦須休。

大窠羅綺看才辨，

小字文書見便愁。

必若不能分黑白，

卻應無悔復無尤。

到年歲大了，近視加上花眼，更為痛苦。經常暗昏昏眼前花發，越來越厲害。大的東西方能看得清楚，小字的書典因為模糊不可辨，見了就發愁。由此可見，白居易屬於高度近視眼了。

他還在《眼暗》詩裡，表達了自己年少時不知道保護眼睛的懊悔：

早年勤倦看書苦，

晚歲悲傷出淚多。

眼損不知都自取，

病成方悟欲如何。

夜昏乍似燈將滅，

朝暗長疑鏡未磨。

千藥萬方治不得，

唯應閉目學頭陀。

年輕的時候不好好地保護眼睛，等老了什麼藥方都不起作用，只有舍下書籍，閉目養神，學那老僧入定，苦苦修行。

北宋政治家、文學家、被後世稱為“唐宋八大家”之一的歐陽修，據考證也是近視眼。我們從他的一首《讀書》中不難看出端倪：

吾生本寒儒，老尚把書卷。

眼力雖已疲，心意殊未倦。

他本是一介寒儒，年輕的時候就手不釋卷。現在眼力不濟，可讀書的意趣一點沒有消泯。公元1056年，歐陽修為即將去揚州赴任的劉敞（字原甫）送行，寫下清新別緻的《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》，並迅速流傳開來，首句：“平山闌檻倚晴空。山色有無中。”意境雖美，卻招來後人質疑：晴朗天氣，站在平山堂上，四面風光盡收眼底，清清楚楚，絕不會隱隱約約，何來“山色有無中”？好事者於是得出大膽結論：歐陽修是近視眼！

不過，從“南渡詞人”代表人物葉夢得的《石林燕語》中，可以得到佐證。其中記載：“歐陽文忠近視，常時讀書甚艱，惟使人讀而聽之。在政府數年，每進文字，亦如常人，不以為異。貴人真自有相也。”文忠是歐陽修的諡號，他在政府當差，因為近視，讀書閱文尤為艱辛。歐陽修採取的方法是讓僕人把書籍、公文讀給他聽，沒有影響到讀書和公務。歐陽修近視程度可見一斑。

同為唐宋八大家之一的北宋名臣王安石，據考證也是近視眼。因為眼睛近視，他生活相當不便，據傳吃飯只吃眼前的菜，因為太遠的就看不清了。一次，宋仁宗招來一些大臣來皇宮賞花釣魚，因為分辨不清，王安石把魚餌當成了點心吃。王安石的名作《梅花》今人耳熟能詳：

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。