記一隻白鷺

白鷺是南方山水田園中最常見的靈物。它浪漫、抒情，全身如雪，體態修長，飛翔之姿如書本翻動，又常作為堅貞、卓爾不群的傳統文人的象徵。

吉安贛江江心的小洲，就以白鷺為名。南宋淳佑元年（1241），朱熹的再傳弟子、吉州知州江萬里，在洲上按他母校白鹿洞書院的程式，開創了白鷺洲書院。

說到白鷺洲書院，人們總是會想到曾在此就讀的文天祥。論才華，論事功，論文學，文天祥都是白鷺洲書院的最佳代言人，也是中國歷史的天空中一隻優美而又悲情的白鷺。

白鷺洲書院還有一隻白鷺，他就是南宋著名詞人劉辰翁。他比文天祥年長四歲，同時受業於白鷺洲書院，同為江萬里的弟子，面對的是完全相同的時局。他的人生，同樣是優美、悲情的。

劉辰翁1232年出生於廬陵灌溪（今吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村），淳佑元年（1241）入院學習，成了江萬里的弟子，學業日益精進。劉辰翁與江萬里真正的交往，是在19年後的景定元年（1260）。劉辰翁到臨安，其文章得到了時任國子監祭酒的江萬里的賞識，被補錄為太學生。又因為是白鷺洲書院的師生，他們的感情從此與日俱增。

景定五年（1264）春，江萬里知建寧府兼福建轉運使，劉辰翁應邀入其幕僚。五月，江萬里遷任知福州、福建安撫使，劉辰翁跟隨其到福州。

鹹淳元年（1265）夏，江萬里入朝執政，劉辰翁一併入京出任臨安府教授。鹹淳二年（1266）春，江萬里罷相，劉辰翁一同被彈劾。

鹹淳四年（1268）秋，江萬里出任太平州江東轉運使，劉辰翁再入為幕僚。

劉辰翁把自己一生的前途、抱負和命運都託付給江萬里。對他來說，江萬里是南宋危局苦撐的國之柱石，也是具有人格感召力的精神偶像。他願意終生追隨他，與他同生共死。

可是時局危急，已經老邁的江萬里無力迴天。1275年春，鄱陽城破，時年77歲、歸隱鄱陽的江萬里率一家17口投水自盡，壯烈殉國。

聽到老師一家投水的訊息，在吉州吉水虎溪避難的劉辰翁悲痛欲絕。之後，他執著地往來於吉州與饒州，冒著危險尋找江萬里屍身的下落。六年後，劉辰翁終於費盡周折地將江萬里的屍骨遷葬回故鄉都昌。

安葬完恩師，劉辰翁守在家鄉廬陵。廬陵，那是他與師弟文天祥的成長根脈。宋朝滅了，可宋朝的文化還在，他守在家鄉，宋朝的文化薪火就沒有熄滅。

面對元朝的多次徵召，他堅辭不仕。他在家鄉養花，種菜，同時廣納門徒，傳授畢生所學。他以白鷺洲書院的教規為教規，為的是延續白鷺洲書院的文脈，也是他的恩師江萬里的精神脈息。

他還用大量時間寫詩，著述。“國家不幸詩家幸”，南宋的亡國之痛，成就了他的詩名。他的詩、詞，寄託遙深，慷慨沉鬱，蒼涼沉痛，尺幅千里，被認為是“蘇辛”之後豪放詞派第一人。

他最愛寫的是春天。春天，對於他有著特殊的意義，這是讓他痛楚的時令，隱含了南宋命運的時間刻度，更是他的老師江萬里的死期。江萬里死於德佑元年（1275）二月。劉辰翁於第二年暮春所作的《蘭陵王·丙子送春》，既是沉痛悼惜當年二月臨安陷落，也是悼念江萬里前一年的投水殉國：

送春去，春去人間無路。鞦韆外，芳草連天，誰遣風沙暗南浦。……春去。尚來否？正江令恨別，庾信愁賦。蘇堤盡日風和雨。嘆神遊故國，花記前度。人生流落，顧孺子，共夜語。

其他的詠春之作，同樣有著河漢遙寄不得至的悲烈蒼涼，聲聲都是師不得見國不得歸的帶血之啼：

芳草如雲，飛紅似雨，賣花聲過。況回首、洗馬塍荒，更寒食、宮人斜閉，煙雨銅駝。（《大聖樂·芳草如雲》）

鶯語依然，但春去、人間無約。誰念我、吟情憔悴，醉魂落魄。（《滿江紅·鶯語依然》）

無腸可斷聽花雨。沈沈已是三更許。如此殘紅那得住。一春情緒。半生羈旅。……不如歸去。不如歸去。人在江南路。（《青玉案·暮春旅懷》）

元成宗大德元年（1297）正月十五日，這位啼聲帶血的悲情詩人，這位南宋著名的遺民，逝世於家中，享年66歲。他死的時候正值早春，這是巧合，還是上天的著意安排？

一隻心事重重的白鷺，一隻亂世之中隱身於廬陵青山綠水之間的白鷺，終於掙脫了肉身的枷鎖，向著他紙上構築的永恆的春天飛去。在那裡，他與老師江萬里、師弟文天祥終將會合。在那裡，他抬頭向天，手指蒼天，作詩人吟誦與鷺鳥起飛狀，就像如今白鷺洲書院裡他的塑像那樣。在那裡，滿天滿地都將是白鷺振羽的優雅祥瑞之音。