(術語)臺宗對於別教隔歷之三觀而謂圓教圓融之三觀為妙觀。光明記三曰:“妙觀者空即三諦,假中亦然,名即一而三。三諦俱空,假中亦然,名即三而一。”四教集解下曰:“以妙觀觀於陰心,顯於三千三諦之理,故云觀法也。”秘藏記本曰:“妙觀察智,五眼高臨。邪正不謬,因以為名。”