劉伯溫是怎麼被神化的

劉伯溫不吝溢美之詞，說他“學為帝師，才稱王佐”，“渡江策士無雙，開國文臣第一”。

這時，中晚明的商品經濟恰好非常發達，有一幫人留意到劉伯溫這個IP很有商業價值，於是接手繼續神化他。這幫人就是書商。那時，印刷業、刻書業迎來春天，順帶養活了一批職業寫作者，暢銷書《金瓶梅》就是在那時火起來的。

但蹭劉伯溫這個IP有兩個問題：第一，劉伯溫的著作不多，再怎麼重版翻印，市場總有限；第二，劉伯溫早已不在了，不可能出新書，無法進一步刺激市場。問題也許可以難倒書商，但難不倒致富的慾望。

他們請人做槍手替劉伯溫寫了很多書，涉及的都是劉伯溫擅長的領域，也都是暢銷書排行榜上常見的題材，什麼天文術數、陰陽卜筮、星相堪輿等。從中晚明到清末，江南乃至京畿的書肆長期擺著“劉伯溫著”的暢銷書：《白猿經風雨占候說》若干卷、《玉澗金書》一卷、《奇門遁甲》不分卷……這些書都相當好賣。

在一整套商業變現體系的操作下，書商悶聲發大財，把成名的機會留給了劉伯溫。劉伯溫更火也更神了，搞得清朝人修《明史》都把這些偽作收到劉伯溫名下，替書商交了智商稅。

不僅如此，萬曆年間，書商還發現，劉伯溫“寫”的書能火，那以他為男主的書肯定也能火，於是主打明朝的演義《雲合奇蹤》（又名《皇明英烈傳》）出街了，果然大賣，一版再版。書裡的劉伯溫呼風喚雨、逆知未來、神機妙算，無論情節附體。

被神化的劉伯溫成了一門大生意，商人看到了錢，另外一些人則看到了劉伯溫這個符號背後更大的價值。他們是天地會的人，總想搞大新聞。

劉伯溫是明朝開國功臣，又是大IP，天地會自然想把他好好利用起來。鹹豐、同治年間，在天地會的神壇上，劉伯溫和諸葛亮並列一席，其上有“伯溫塔”，鼓吹他遺下錦囊妙計，幫助反清志士推翻清朝統治。

到了清末，劉伯溫的預知能力被持續加碼。革命黨人說他寫了《燒餅歌》，在書中預言未來國家的命運，從明初迄今數百年間發生的重要事都說中了。

不管三七二十一，書商先感謝革命黨人又“發掘”了一本劉伯溫的暢銷書，橫豎再賺一筆，革命黨人則說：不客氣，人手一冊最好，這可是免費的革命宣傳啊。

原來，《燒餅歌》鋪墊了那麼多被劉伯溫預測然後“應驗”的歷史，如燕王靖難之變、建文遜國、李自成亡明等，都是為了加深最後預測清朝必亡的可信度。不過，在客觀上也助推了劉伯溫的神化。