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張永平鎋作亭於渠河之右予請名以觀而通守江

渠河有水清且涟,弄丸之暇游其间。

风轻沙暖鸥忘机,天开日烜鱼逃筌。

山中不知岁月改,春洲六度听绵蛮。

闻人昔游不到此,岸容山色如有冤。

永平教孚讼亦简,为我卜筑河之干。

临流兴怀叹不足,因思孔圣感逝川。

岂无日景自北起,亦有天运从东旋。

风霆流形草木贲,星辰垂象郊原宽。

乾坤坎离更见伏,春秋代谢相回环。

虽将此理醒群聩,更向川上观微澜。

存神过化义亹亹,行著羽察心閒閒。

子思渊渊达天德,子车混混穷原泉。

东流不休发吕氏,潺湲远望悲屈原。

圣贤分量已差等,后来承误滋可叹。

或嗟年衰劝努力,或谓时逝宜游盘。

须看龙见水归壑,又识雨降云蒸山。

阴阳翕辟本无閒,俗儒但作死生观。

河南挺生二程子,指示道体镌冥顽。

人能於此发深省,致知格物兹其端。

神徂圣伏二千载,是心长与江瀰漫。

文通为挥五色笔,大篇长句垂不刊。

春风沂泗俨在此,居人莫作渠阳看。

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詩文作者
魏了翁
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 

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