大風留金山兩日

譯文
塔上的一個鈴鐺在自言自語：“明天有狂風不能渡過江南去。”
早晨風吹白浪拍擊著青色山崖，又從山崖倒射船窗化作點點飛雨。
高大寬闊的樓船不敢航行，一葉小小的漁舟卻任隨風浪翻舞。
細思量奔往湖州又有何事可忙？倒暗笑蛟龍掀起怒濤為了什麼緣故。
無事久留童僕就會責怪，這場大風使妻兒同意我在此地暫住。
潛山道人獨自在做些什麼，半夜不睡靜靜地傾聽寺中的木魚梆鼓。

註釋
⑴“塔上”句：《晉書·佛圖澄傳》：“（石）勒死之年，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。澄謂眾曰：‘鈴音雲：國有大喪，不出今年矣。’既而勒果死。”此處化用其事。
⑵顛風：狂風。杜甫《逼側行贈畢曜》詩：“曉來急雨春風顛。”
⑶龍驤（xiāng）：晉龍驤將軍王濬受命伐吳，造大船，一船可容二千餘人，後因以龍驤稱大船。萬斛（hú）：形容船容量極大。古時一斛十鬥，南宋末改五斗為一斛。
⑷漁舟：一作“魚艇”。掀舞：翻騰。
⑸城市：指前往湖州城。底，什麼。
⑹怪：責怪。
⑺此風：一作“有風”。妻孥（nú）：妻子兒女。
⑻潛山道人：即釋道潛，本名曇潛，號參寥子，賜號妙總大師。與蘇軾、秦觀友善，常有唱和。蘇軾赴湖州任途中，過高郵時與他相會，並與之同行。
⑼半夜：一作“夜半”。粥鼓：即粥魚，僧寺於黎明擊木招呼眾僧食粥，木像魚形，故稱粥魚。此處泛指木魚。

這首詩作於元豐二年（1079）四月，當時蘇軾由徐州改知湖州，赴任途中，經過鎮江金山時作。

  這首詩可分為兩部分。前六句寫“大風”。一二句借佛圖澄事言大風將至。佛圖澄借鈴語來說吉凶，蘇軾借鈴語來說風兆。第二句是鈴語的內容。顛風即狂風，杜甫有“曉來急雨春風顛”句（《逼側行贈畢曜》）。三至六句寫風勢。“朝來”應“明日”，寫鈴語應驗，行文扣得很緊。風無形，故借浪以狀風大：白浪打著蒼崖，又從蒼崖倒射於船上軒窗，像雨點般灑在船上。“打”、“射”、“飛”三字，把無形的風寫得有聲有形，可觸可感。“軒窗”已寫到船，五六句透過集中寫船進一步寫風勢。大船不敢過，小船任掀舞，透過一大一小，極寫風浪的險惡。

  後六句寫人，寫他們一行因風浪太大被迫“留金山兩日”。七八句寫他自己的態度：“趕到湖州去也沒有什麼事，在這裡逗留幾天也沒有什麼不好，蛟龍掀起洶湧的怒濤難不倒我。”這是一種隨緣自適的態度。九、十句寫妻孥童僕的態度。他們想快點到湖州，如果“無事久留”，定會受到責怪，此時是因風而留，他們也就無話可說了。最後兩句是寫灊山道人的態度。蘇軾這次由徐州赴湖州，曾先到南都（商丘）看望弟弟蘇轍，然後才南下，“至高郵，見太虛（秦觀）、參寥，遂載與俱。”（蘇軾《跋秦太虛題名記》）可見這時參寥也在船上。後兩句說，儘管風浪正掀打著船艙，參寥卻正專心地傾聽金山寺的木魚聲。反映了僧人不以風浪為意的鎮定態度。

  此詩前半寫景，有聲有色；後半寫人，風趣幽默。“得行固願留不惡”（《泗州僧伽塔》），全詩正表現了蘇軾這種隨緣自適、不以風浪為懷的神情。