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寄吳衝卿

物变极万殊,心通才一曲。

读书谓已多,抚事知不足。

与君语承华,念此非不夙。

恨无数顷田,归耕使成熟。

当官拙自计,易用忤流俗。

穷年走区区,得谤大於屋。

归来污省舍,又继故人躅。

相逢只数步,吏桉常填目。

切嗟非无朋,阻阔嗟何速。

孤危失所助,把卷常恨独。

虚名终自误,谬恩何见蹙。

清明有冲卿,奥美如晦叔。

时谓当选升,屈指尚五六。

揆才最不称,饕宠宁无恧。

殷勤故人书,纸尾又见勖。

君虽好德言,我自望忠告。

易称动不括,传论大明服。

进为非成材,罪恐不容赎。

岁残东风生,陕树尘翳麴。

何缘一杯酒,谈笑相追逐。

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詩文作者
王安石
王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,鬱然病逝於鐘山,追贈太傅。紹聖元年(1094年),獲諡“文”,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為“通儒”,創“荊公新學”,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學杜得其瘦硬”,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

1842 篇詩文