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石橋歌

吾家本住石桥北,山镇水关森古木。

桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁。

吾居山内实堪夸,遍地均栽不谢花。

山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。

山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山蒙蒙。

二兽相逢闹一场,玄味隐伏皆真祥。

景堪美,吾暗喜,

自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴,

琴里声声教仔细。可煞醉后没人知,

昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙,

日还西出月东归。天是地,

地是天,反覆阴阳合自然。

识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。

黄金屋,白玉椽,

玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,

森罗万象现无边。无昼夜,

要绵绵,聚散周天火候全。

若问金丹端的处,寻师指破水中铅。

木生火,金生水,

水火须分前后队。要辨浮沉识主宾,

铅银砂汞方交会。有刚柔,

莫逸意,知足常足归本位。

万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。

此个事,好推理,

同道之人知此义。后来一辈学修真,

只说存养并行气。在眼前,

甚容易,得服之人妙难比。

先且去病更延年,用火烹煎变阳体。

学道人,去思已,

休问旁门小法制。只知目下哄得人,

不觉自身暗憔悴。劝后学,

须猛絷,莫徒抛家住他地。

妙道不离自家身,岂在千山并万水。

莫因循,自贪鄙,

火急寻师觅玄旨。在生若不学修行,

未必来生甚胎里。既有心,

要终始,人生大事惟生死。

皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。

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詩文作者
張伯端
張伯端

張伯端(公元983年—1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。曾中進士,後謫戍嶺南。於成都遇仙人(一說此仙人即為劉海蟾)授道,後著書立說,傳道天下。

北宋元豐五年(公元1082年)仙逝,飛昇前留有《尸解頌》一首:“四大欲散,浮雲已空,一靈妙有,法界通融”。

張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。

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