辛棄疾本身是要進的， 是忠義奮發的。可是他所處的環境，有一個相對的力量壓下來。所以辛詞的特色，常是這兩種力量的激盪盤旋。講別的作者，他們的生平不大重要。講辛棄疾就要對他的生平做些簡單的介紹。
辛棄疾出生時，他的家鄉山東歷城就已經淪陷十年了。祖父辛贊在他童年思想。當他二十二歲時，召集了二千多忠義之士。此時，山東有位農民叫耿京，也組織了義勇軍，手下有數十萬人之多。辛棄疾就帶領他的人歸附了耿京。他為耿京出謀劃策，說在淪陷區起義，一時興起來的熱情很容易就消退了，真正要光復國土，就要與朝廷取得聯絡。耿京認為他說的話是對的，於是就命辛棄疾帶一批人南渡，到了建康，即今日的南京。那時在建康巡幸的宋高宗召見了他，授予他們這些北方起義的人以官職，希望兩邊能夠聯合。而當辛棄疾從南方北歸，聽到耿京被害的訊息，就帶領了一批人馬衝入金營，活捉奸細張安國，連夜押到建康斬首。他相信，到南方之後，我一定可以打回北方去，我的故鄉一定會光復。
辛棄疾在南宋四十多年，有二十幾年是被免官的，放廢家居。可是隻要一旦被起用，他總是要有所作為的。他到南宋之初，曾經知滁州，此地十分荒涼貧瘠。辛到後減免賦稅，號召商賈，修養生息，不過一年的工夫，滁州就整個改觀了。他又做過江西提點刑獄、安撫使，湖南安撫使。他的志意是收復失地，無論到哪裡，想的都是備戰、反攻。來到湖南後，組織了“飛虎軍”，並花了不少錢蓋軍營。有人密告他用錢太浪費了，皇帝，我們吃飽了能眼看他們餓死嗎？”於是就分了十分之三的糧食給信州人民。可是不久後有人彈劾辛棄疾“殺人如草芥，用錢如泥沙”，於是他被罷免了。
十年以後，他第一次被起用，曾做過福建安撫使。辛棄疾來到福建一看，說福建前枕大海，沒有海防是危險的。於是馬上籌備海防，修建了“備安庫”，還要造鎧甲一萬副。他這麼一干，人家彈劾上去說他“殘酷貪饕”。他第三次被起用之時，已是年逾花甲的老人，曾知鎮江府。鎮江是長江南北與敵人交界的前線，他來到前線，馬上搜集了許多錢財，為軍士置備盔甲軍裝。而且他有很好的謀略，花重金派間諜到北方金人那裡探聽虛實。這樣，他又被彈劾“奸贓狼藉”而免職。等再被起用時，已經年老多病，給他官職都推辭了，六十七歲時壯志未酬而死去了。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚？
——《水龍吟·登建康賞心亭》
這是他當年在建康做通判時寫的一首詞。他的一片收復故國的志意，在落日的高樓上，在失去同伴孤獨的鴻雁的叫聲裡，得不到共鳴和重視。辛棄疾是山東人，只要一日不能回到故鄉，便只能是“江南遊子”。千軍萬馬中曾把奸細張安國捉來，他是真的有本領。吳鉤是指他的寶刀寶劍。有這樣的本領而不能去殺敵，壓抑在胸中的滿腔憤慨，把“欄干拍遍”。“無人會”，無人懂得我的心意。“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？”這裡有一個典故上不得意，也想辭官不做，可是我回到哪個老家去？
他又說：“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。”這又是另外一個典故。劉郎指的是劉備。一天劉備與許汜談論天下英雄豪傑，論及陳登，許汜就批評陳登沒有禮法。劉備問：何以見得呢？許汜說：有一次我去拜訪陳登，坐了半天，他不跟我講話，我留在他家住宿，陳登是自上大床臥，令客臥下床。劉備就說了：方今天下大亂，有理想的人都是關心國家大事的，而你這人只為自己打算，“求田問舍”。如果是我劉備做主人，我就上百尺樓頭去臥，而臥君於地。這表示劉備看不起像許汜這種自私自利的人。辛棄疾用這個典故，是說我不能像張季鷹那樣回故鄉，只好留在南方“求田問舍”，真是自覺可恥。
“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！”歲月不待人，一個英雄豪傑二十幾歲就出入敵營，活捉漢奸，可惜流年似水，我的豪情壯志和英勇有為的青壯年時代，轉眼就過去了。我所遭到的都是讒毀、打擊，志意一直無法實現。樹在風雨中也會凋零，不用說我們有感情的人更經不起這樣的挫折。“倩何人喚取， 紅巾翠袖，搵英雄淚。”中國有一個傳統，許多英雄在事功上不能完成理想，就希望有一個紅顏知己。可是辛棄疾卻說，我從哪裡找到一位紅顏知己，拿著紅色手巾，為我擦乾英雄的眼淚？
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