司馬遷筆下的刺客個個擁有堅定的意志，敢於以弱小的個體反抗強權，即使在臨死之前，也都是大義凜然，充滿著英雄豪氣。
刺客是人類歷史實施謀殺。美國曆史上著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德·金死於暗殺，美國總統林肯死於暗殺，古羅馬的愷撒大帝最後也是死於暗殺。因此，一說刺客，他們在人們的心中，總是藏在某個隱蔽的角落，像一條伺機而動的毒蛇，會在獵物毫無防備的情況下，瞬間奪取對方的性命，給大家留下的印象並不好。
不過，司馬遷筆下的刺客卻不是這樣的。他在《刺客列傳》中描寫的刺客個個都是有情有義值得稱頌的人。他們擁有堅定的意志，敢於以弱小的個體反抗強權，即使在臨死之前，也都是大義凜然，充滿著英雄豪氣。
《刺客列傳》中主要記述了春秋戰國時期的五大刺客，分別是曹沫、專諸、荊軻、聶政和豫讓。今天我要講的是五大刺客中大家不怎麼熟悉的豫讓。
豫讓是晉國人。早年間曾在範氏和中行氏家族打過工。範氏和中行氏都是晉國的上卿，算得上是最早期的世家大族。豫讓在他們兩家幹了一段時間後，覺得薪資待遇和福利都差點兒事，再想到這兩家那麼大的產業，卻對員工這麼摳門，一封離職信就炒了東家。
後來，豫讓聽說智伯（春秋時晉國執政正卿，智氏家族首領）那裡不錯，不僅工資高，其他方面的福利也特別好，就去投奔了智伯，到了智伯那兒以後，智伯對豫讓也十分器重。
後來，智伯和趙襄子（春秋時晉國世卿，趙氏家族首領）鬧掰了。智伯在攻打趙襄子的時候，趙襄子和韓、魏兩大家族聯合起來玩套路，反手把智伯給滅了，順便瓜分了智伯的土地，這就是歷史上的“三家分晉”。要說勝敗乃兵家常事，智伯失敗了，人死如燈滅，再大的仇也可以化解了，偏偏這個趙襄子卻對智伯的怨念極深，他竟然把智伯的頭蓋骨做成了酒具，平常喝酒的時候就用它，一邊喝，一邊嘴裡還唸叨著：“智伯啊智伯，你活著的時候欺負老子，現在老子天天拿你的腦殼喝酒，看你還怎麼囂張！”
智伯失敗之後，豫讓僥倖逃到了山裡。風波平息之後，豫讓回到城裡打探訊息，當他聽到趙襄子拿智伯的腦殼當酒杯的訊息，回想起智伯對自己的禮遇。豫讓的心如刀割般難受，他來到智伯墳前，跪倒在地，仰天悲呼：“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。今智伯知我，我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”沒錯，這就是“士為知己者死”典故的由來。
可是，這趙家畢竟不是菜市場，想來就來，想去就去。豫讓為了報仇，改名換姓，偽裝成受過刑罰的人，賣身為奴，進了趙家去打掃和維修廁所，尋找機會刺殺趙襄子。
按說，豫讓的想法是沒錯的，人有三急，廁所總是要去的，而且，人在上廁所的時候防範能力和警惕性都比較低，所以選擇在廁所中暗殺趙襄子無疑是一種最好的選擇，可惜這個趙襄子命不該絕。
話說這一天，趙襄子進了廁所，突然感覺到背後傳來一股殺氣，心裡一陣驚悸，想也不想就衝出了廁所，而此時豫讓的匕首已經拔出了一半。
跑出來的趙襄子趕緊命令侍衛去廁所裡搜查，豫讓來不及逃脫，被抓了個正著，還在身上被搜出了匕首。趙襄子厲聲喝問：“你是何人？受何人指使？為何要謀害我？”
豫讓雖然被擒，卻面無懼色，大義凜然道：“大丈夫行不更名坐不改姓，我就是智伯的家臣豫讓。沒有任何人指使我，我來就是為智伯報仇的。要殺要剮，隨你便！”
趙襄子制止了正要動手的侍衛，說：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”意思是說，不要殺他，這是個忠義之士，我以後小心防備一點就好了。智伯沒有後人，他僅僅是個家臣卻想要為智伯報仇，這是難得的義士。
然後命人把豫讓放了。
此事過後，豫讓並沒有放棄行刺。他為了讓自己的形體相貌不被人認出來，用有毒的漆塗遍全身，導致面板腫爛；吞下燒得通紅的木炭，讓自己的聲音變得沙啞難辨；他裝扮成乞丐沿街乞討，最後連他的媳婦面對面都認不出來他了。
有一天，豫讓的一位朋友在路上覺得這個人眼熟，就嘗試著問道：“你是豫讓嗎？”
豫讓回答說：“是。”
這朋友一聽心裡頓時一酸，關切地問道：“你怎麼弄成這樣了呢？”
豫讓便把自己這樣做的原因，原原本本地告訴了這位朋友。朋友聽完之後淚流滿面，一邊哭一邊說：“兄弟，你這是何苦啊，憑藉著你的才能，如果委身侍奉趙襄子，他一定會親近寵愛你的，那樣的話，你刺殺他不是更容易嗎？現在你把自己的身子弄殘了，想刺殺他不是更難了嗎？”
看著朋友哭，豫讓也哭了，他對朋友說：“如果我委身侍奉了趙襄子，後來又要殺掉他，這是不忠不義、心懷二意地侍奉君主啊，我知道我現在的做法很難，但是我就是想讓天下後世那些不忠不義、心懷二心的人感到羞愧。”
和朋友訣別後的豫讓準備再次刺殺趙襄子，他藏身在趙襄子每天出行必經的一座橋下面。這一天，趙襄子和往常一樣，騎馬來到橋邊，剛要上橋，自己的馬突然驚了，死活不肯上橋。趙襄子心中一動，對手下說道：“快去橋下看看，豫讓肯定在橋下。”
幾個侍衛紛紛拔刀出鞘，到橋下一看，只看到了一個要飯的，沒有看到豫讓。趙襄子卻說道：“快快快，快拿下他，此人就是豫讓。”
豫讓一臉驚奇，疑惑不解地問道：“您是怎麼知道是我的？”
趙襄子雙眼一閉，一聲長嘆道：“豫讓先生，你先別管我是怎麼認出你來的。我只想問你，你也曾經侍奉過範氏和中行氏，後來智伯把他們都滅了，你為什麼不替他們報仇，現在卻偏偏和我過不去呢？”
豫讓聽了趙襄子的問話，從容答道：“臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。”這句話的意思就
是，我當初確實侍奉過範氏和中行氏，但是他們都把我當一般人來對待，所以我也只把他們當作一般人。但是智伯卻以“國士”之禮待我，那我自然就要像“國士”那樣報答他。
趙襄子聽了豫讓的話，長嘆一聲，說道：“豫讓先生，你對智伯的忠義，我很感動，之前我敬你是一位義士，寬恕了你，但是你一而再再而三想取我性命，這次我不能再放過你了！”於是，命令侍衛把豫讓團團圍住。
豫讓看著包圍自己的侍衛，哈哈大笑起來，隨後，笑聲變得扭曲且癲狂，狂笑中的豫讓衝著趙襄子大聲說道：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然願請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。”意思是說，我知道您是明主，您之前寬恕了我，天下沒有不稱讚您的。今天的事，我本該受死，但是我希望能借您衣服刺上幾下，也算達到了我報仇的願望，這樣的話，即使我死了，也沒有什麼遺憾了。
趙襄子見此情此景，不禁淚流滿面，高呼三聲“真義士也！”然後便命人把自己的衣服拿給豫讓。豫讓拔出寶劍跳起來刺穿了衣服，然後，衝著眾人說道：“我豫讓終於可以報答九泉之下的智伯了。”
隨後，雙眼一閉，面含微笑，橫劍自刎。
豫讓的故事動人心魄，他堅持為智伯報仇，根本的原因就在於智伯理解他、賞識他，所以才有了“士為知己者死”，也才有了“智伯以國士遇我，我故國士報之”的無聲承諾。
（摘自研究出版社《樂讀〈史記〉（下冊）》 作者：楊鑠今）
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