更漏子·蕣華濃

譯文
她的容顏如木槿花般嬌豔，眉黛淺淡如遠山，眼睛如秋水瀅澈，目光銳利明怏有如剪刀。在陽光明媚的日子裡舉行的華宴，吸引了駕鶴而來的仙人。
歌女的歌聲圓轉清脆如鶯啼，使行雲為之駐留不前，衣袖飛舞迴旋，舞姿輕盈婀娜似春柳。一會兒縱目，一會兒皺眉，若有所思，若有所怨，又有誰知道她內心的憂愁煩勞呢？

註釋
更漏子：詞牌名。《尊前集》入“大石調”，又入“商調”。《金奩集》入“林鐘商調”。此體為雙調四十六字，上下片各六句兩仄韻兩平韻。
蕣（shùn）華：木槿花，夏秋兩季開花，朝開暮斂。往往用來比擬女子容貌，暗含紅顏短暫之意。華：古通“花”。
山翠淺：比喻眉黛淺淡如遠山。
山翠：指女子翠眉。遠山眉是古代女子喜愛的妝飾，將眉毛畫得如同淺淡的遠山。
如剪：目光銳利。
日永：長日。
永：長，久。
綺筵（qǐ yán）：豐美的酒宴。
仙馭（yù）：仙人乘騎之物，一般指鶴。
馭：駕馭。
遏（è）雲聲：聲音高遏行雲。據《列子·湯問》記載的故事說：薛譚向秦青學習唱歌，自以為學好了要回家，秦青在郊外為他送行，撫節悲歌，聲振林木，高遏行雲，薛譚這才知道沒有學好，不敢再說回家的事了。
遏：阻止。
迴雪袖：喻舞姿若雪花飄拂。
占斷：佔絕，完全據有。
斷：禁絕。
曉鶯：喻歌聲之清圓宛轉。
春柳：舞姿像春日柳枝一樣輕盈婀娜。
送目：傳遞眼色。
顰眉：皺眉，愁眉。

  這首詞的具體創作時間不詳。宋代沿襲舊制，設歌妓制度。歌妓分為官妓、家妓、市井妓三種，其主要職能是在公私宴席上娛賓遣興，侑酒佐歡。晏殊作為“太平宰相”，經常流連於歌臺舞榭、酒會筵席，接觸了不少歌妓。歷來的歌妓詞，大都著力於描繪歌妓的姿色和才藝，晏殊此詞也不例外，在思想內容上並無什麼開拓，但因其比喻工巧，讀來自有一番風味。

  這首詞主要寫一位能歌善舞的歌妓。寫她妝飾之美、容貌之豔、歌聲之亮、舞姿之婀娜。

  上片描寫歌妓之色。這位歌妓是隨著達官貴人的車騎而來，準備在筵席上表演歌舞的，按照時間順序，應該先寫其臨，次寫其色。但詞人卻匠心獨運，有意打破慣常結構，先以濃墨重彩刻畫歌妓的美貌嬌顏，再補足一筆，敘寫其是”暗隨仙馭”來赴“綺筵”的。如此筆墨，使得這位歌妓成為筵席上的主角，突出了她的華美亮相、驚豔姿色留給詞人的深深印象。“葬華濃”三句以比喻形容歌妓的美貌。“蕣華”沿襲詩經舊例，以蕣華比喻歌妓的嬌豔。繼之分以山、水形容女子眉、眼，亦是詩詞中的慣例。妙在“一寸秋波如剪”，能夠化古為新。“一寸”言眼睛之形，可謂“增之一分則太長，減之一分則太短”（宋玉《登徒子好色賦》）。“秋波”言眼睛之清，四季之水，秋水最為瀅澈。“如剪”言眼睛之神，謂其銳利明怏有如剪刀，有化虛為實之妙。古人常有此等妙語，如“剪剪清風陣陣寒”（王安石《春夜》）。“紅日永”三句則補敘歌妓來蹤，說是今日此地舉行盛大宴會，這位歌妓在晏府侍女的引領下，悄然來到筵前，準備表演節目以助興。值得注意的是一“暗”字。歌妓身份卑微，近同奴僕，以歌舞為業而博人愉悅。用此“暗”字即點出她們作為主人陪侍的身份，非復唐明皇時楊家姊妹矣。

  下片描寫歌妓之藝。“遏雲聲”三句表現歌妓歌舞之美。“遏雲聲”即響遏行雲之義，謂歌聲美妙，使行雲為之駐留不前。詞人形容之不足，復以“占斷曉鶯春柳”喻之，謂歌妓擁有春日黃鶯的美妙歌喉，聽其高歌一曲，眼前似乎浮現出煙柳披拂，黃鶯亂飛的春景。下邊三句則由形入神，略點歌妓內心世界。歌妓“送目”（縱目）、“顰眉”（皺眉），若有所思，若有所怨，但是她們的內心世界沒有誰明白。晏殊作為官僚，與歌妓分屬於兩個階層，他雖然同情她們，但是畢竟不能真正瞭解她們。然而從“此情誰得知”的問句中，體現出晏殊對歌妓的不幸與痛苦的關心。