包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。
包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。
陸龜蒙(?~公元881年),唐代農學家、文學家、道家學者,字魯望,號天隨子、江湖散人、甫裡先生,長洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,後隱居松江甫裡(今甪直鎮),編著有《甫裡先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。