元年春季，《春秋》沒有記載即位，是由於動亂不能舉行即位儀式。
狄人進攻邢國。管仲對齊桓公說：“戎狄好像豺狼，是不會滿足的；中原各國互相親近，是不能拋棄的。安逸等於毒藥，是不能懷戀的。《詩》說：‘難道不想著回去，怕的是這個竹簡上的軍事文字。’竹簡上的軍事文字，就是同仇敵愾而憂患與共的意思，所以請按照簡書而救援邢國。”於是齊國人出兵救援邢國。
夏季，六月，安葬莊公。由於發生動亂，所以推遲了，過了十一個月才安葬。
秋季，八月，閔公和齊桓公在落姑結盟，請求齊桓公幫助季友回國。齊桓公同意，派人從陳國召回季友，閔公住在郎地等候他。《春秋》記載說“季子來歸”，這是讚美季友。
冬季，齊國的仲孫湫前來對禍難表示慰問，《春秋》稱之為“仲孫”，也是讚美他。仲孫回國說：“不除掉慶父，魯國的禍難沒完沒了。”齊桓公說：“怎麼樣才能除掉他？”仲孫回答說：“禍難不止，將會自取滅亡，您就等著吧！”齊桓公說：“魯國可以取得嗎？”仲孫說：“不行。他們還遵行周禮。周禮，是立國的根本。下臣聽說：‘國家將要滅亡，如同大樹，軀幹必然先行仆倒，然後枝葉隨著落下。’魯國不拋棄周禮，是不能動它的。您應當從事於安定魯國的禍難並且親近它。親近有禮儀的國家，依靠穩定堅固的國家，離間內部渙散的國家，滅亡昏暗動亂的國家，這是稱霸稱王的方法。”
晉獻公建立兩個軍，自己率領上軍，太子申生率領下軍。趙夙為晉獻公駕御戰車，畢萬作為車右。出兵滅掉耿國、滅掉霍國、滅掉魏國。回國來，晉獻公為太子在曲沃建造城牆，把耿地賜給趙夙，把魏地賜給畢萬，派他們做大夫。
士..說：“太子不能做繼承者了，把都城分給他，而給他以卿的地位，先讓他達到頂點，又哪裡能夠立為國君？與其得到罪過，不如逃走，不要讓罪過到來。做一個吳太伯，不也是可以的嗎？這樣還可以保有好名聲。而且俗話說：‘心裡如果沒有毛病，又何必擔心沒有家？’上天如果保佑您，您就不要在晉國了吧！”
卜偃說：“畢萬的後代必定昌大。萬，是滿數；魏，是巍巍高大的名稱。
開始賞賜就這樣，上天已經啟示了。天子統治兆民，所以稱為‘兆民’，諸侯統治萬民，所以稱為‘萬民’。現在名稱的高大跟著滿數，他就必然會得到群眾。”
當初，畢萬占卜在晉國做官的吉凶，得到《屯》卦變成《比》卦。
辛廖預測說：“吉利。《屯》堅固，《比》進入，還有比這更大的吉利嗎？
所以他必定蕃衍昌盛。《震》卦變成了土，車跟隨著馬，兩腳踏在這裡，哥哥撫育他，母親保護他，群眾歸附他，這六條不變，集合而能堅固，安定而有威武，這是公侯的封象。公侯的子孫，必定能回覆到他開始的地位。”
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