東漢·王符《潛夫論·巫列》：若乃巫覡之謂獨語，小人之所望畏，土公、飛屍、咎魅、北君、銜聚、當路、直符七神，及民間繕治微蔑小禁，本非天王所當憚也。北魏·賈思勰《齊民要術》載《祝麴文》： “東方青帝土公，青帝威神；南方赤帝土公，南方威神；西方白帝土公，白帝威神；北方黑帝土公，黑帝威神；中央黃帝土公，黃帝威神。某年月某日辰朔日，敬啟五方五土之神。主人某甲，謹以七月上辰，造作麥麴，數千百餅，阡陌縱橫，以辨疆界，須建立五王，各布封境。”《太平御覽》引裴玄《新語》：俗間有土公之神，雲土不可動。◇按：東漢·王充《論衡·解除》雲：“世間繕治宅舍，鑿地掘土，功成作畢，解謝土神，名日解土。為土偶人，以像鬼形，令巫祝延以解土神。”此土公應即此種“解謝”之土神。後世之動土而忌太歲，亦此俗之變化也。