法氏起源及歷史

  法姓是中華姓氏之一，出自媯姓。為戰國時期齊襄王(田姓)後裔所改，以祖名為氏。法姓在宋版《百家姓》中排在第四百六十一位，現今人口約八萬，排在第四百七十三位。

【得姓始祖】

  法章：法氏起源於戰國時期。戰國時齊國成為田氏之國，以代姜姓呂氏，田氏為媯姓，是舜帝之後。齊國君主齊襄王名法章，田齊時代，大約有一百五、六十年時間，後秦國滅齊統一中國。秦國滅齊後，子孫為避免仇殺，不敢姓田，乃以其祖齊襄王田法章之名為姓，遂成法姓，稱法氏。故法氏後人奉法章為法姓的得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源於媯姓，出自戰國晚期齊襄王田法章之後裔，屬於以先祖名字為氏。

  據史籍《後漢書·法雄傳》記載，齊襄王田法章之後，本姓田，齊滅於秦，子孫不敢稱田姓，故以法為氏。

  田法章，公元前283～前265年在位，戰國末期的齊國君主，史稱齊襄王，是齊湣王田地的太子。

  戰國晚期的齊湣王在執政時期(公元前301～前284年在位)，大力整熵軍備，使齊國強大起來，他依仗強盛的軍力四處炫耀武功，東征西伐，先是聯合韓、魏等國幾次進攻秦國和楚國，後來，又趁燕國內亂之機攻破燕國，還殺死了燕王噲，之後佔領燕國三年，引起燕國人民的極大不滿和各國諸侯的抗議，最後齊軍在一片反對聲中被迫撤軍。

  周郝王姬延四年(燕昭王姬職元年，公元前311年)，新即位的燕昭王為了報仇，竭力準備攻齊。周郝王二十九年(齊湣王十六年，宋君子偃四十三年，公元前286年)，齊湣王又滅掉了宋國，獨霸了宋國的所有土地，再次引起各諸侯國的不滿。燕昭王見時機已到，便在周赧王三十一年(燕惠王二十八年，田齊湣王十八年，公元前284年)以著名的樂毅為帥，聯合了秦、楚、趙、魏、韓五國聯軍一齊攻打齊國。

  樂毅率軍一連攻克了齊國的七十餘座城池，齊國僅剩下莒城(今山東莒縣)和即墨(今山東平度)這兩座城池尚在堅守中，幾乎已經處於亡國之態。齊湣王在倉皇之下逃到莒城，楚軍假裝願意助齊國，卻進入莒城殺死了齊湣王，太子田法章連忙化裝成平民，逃到莒城太史敫的家中當了一名僕人，去“田”姓以名字改姓為法氏，才避過這一場災禍。

  太史敫有個女兒，她見法章言行舉止都像是有身份的人，知道他不是平常的百姓，又同情他的遭遇，就經常接濟他，接觸次數一多，兩個人彼此相愛了，私下定了終身。幾個月後楚軍從莒城撤走，齊國軍民到處尋找齊湣王的後人，田法章這才說明自己的身份，在周郝王三十二年(公元前283年)被擁立為齊襄王。

  莒城和即墨在齊國的臨淄勇士田單的指揮下，頑強抵抗了五國聯軍五年多，使其疲憊不堪，紛紛撤回，只餘燕軍還在相持。田單在穩定內部的同時，為除掉最難對付的敵手樂毅，又派人入燕行反間計，詐稱：樂毅名為攻齊，實欲稱王齊國，故意緩攻即墨，若燕國另派主將，即墨指日可下。燕惠王本怨樂毅久攻即墨不克，果然中計，派另一大將騎劫取代了樂毅，樂毅無奈只得投奔趙國，從此燕軍在戰略上喪失了所有的優勢。

  田單進而麻痺燕軍，命精壯甲士都隱伏在城內，僅用老弱﹑婦女登城守望。又派使者詐降，派遣即墨富豪持重金賄賂燕將，假稱即墨將降，惟望保全妻小。圍城已逾三年的燕軍，急欲停戰回鄉，見大功將成，只等受降，更加懈怠。

  到了周赧王三十六年(公元前279年)，田單見反攻時機成熟，便開始進行反擊。他集中了千餘頭牛，角縛利刃，尾扎浸油蘆葦，披五彩龍紋外衣，於一個夜間下令點燃牛尾蘆葦，牛群負痛從城腳預挖的數十個通道狂奔燕營，五千精壯勇士則緊隨於後，城內軍民擂鼓擊器，吶喊助威。

  燕軍見火光中無數角上有刀﹑身後冒火的怪物直衝而來，驚惶失措。田單率領齊軍勇士乘勢衝殺，城內軍民緊跟助戰，燕軍大亂之下奪路逃命，互相踐踏，燕軍統領騎劫在混亂中被殺。田單率軍乘勝追擊，齊國民眾也持械助戰，很快將燕軍逐出國境，盡復失地七十餘城。隨後，田單迎接田法章回臨淄(今山東淄博臨淄區)，正式即位為齊國君主，田單則受封為安平君。

  五十餘年後的秦始皇嬴政二十六年(公元前221年)，秦軍以大迂迴戰略避過佈防於齊國西南地區的五十餘萬齊國主力大軍，繞道燕國從北方攻入空虛的齊國腹地，一舉破其都城臨淄城，俘虜了齊王田建，齊國就此滅亡。

  亡國後的故齊襄王的庶子族人因避秦軍的殘酷搜殺，不敢再稱田氏，便以齊襄王曾用過的姓氏“法”為姓氏，改稱法氏，世代相傳至今。

  法氏族人大多尊奉齊襄王田法章為得姓始祖。

  源流二

  源於官位，出自漢朝時期官吏法曹，屬於以官職稱謂為氏。

  法曹，是漢朝時期設定的官位，專職負責掌管郵遞驛傳，屬下有兵卒，兼管沿途治安與輯盜。

  在史籍《後漢書·百官志》中記載：“法曹，主郵驛科程事。”後世的魏、晉、隋、唐等朝代沿襲，隸屬於丞相府或三公府，置有法掾一人主管，官秩三百石。

  到了唐、宋時期，法曹的行政職能改變，成為地方司法機關長官的稱謂，如在《唐書·百官志》中記載：“法曹，司法參軍事，掌掬獄麗法，督盜賊，知贓賄沒人。”因此亦稱“法曹參軍”。這種官稱和職能在唐朝時期即為倭奴國學去，至今日本國的司法官員以及律師等，依然被稱作“法曹”。

  在法曹、法曹參軍、法掾等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。

  源流三

  源於官位，出自宋朝時期官吏法酒庫，屬於以官職稱謂為氏。

  法酒庫，是北宋王朝設定的一種官位，專有法酒署，隸屬於光祿寺，其主要職能就是掌按法式配釀酒原料，監督釀酒工序，檢查釀酒質量，以供王朝宮廷尊享、祭祀活動、賞賜之用，屬於官家酒坊的行政長官，亦稱“法酒庫使”。在法酒庫屬下還有法酒監二人，是法酒庫的左右手，一般以朝臣、三班使臣、或內侍充任。

  在法酒庫、法酒監官的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。

  另外，在宋朝時期還有一種法酒庫使的官位，隸屬於東班諸司使，即屬於文官班列。這種法酒庫使實際上沒有具體職掌，只是虛銜，僅為升遷之階，待有官位空缺之時，吏部從法酒庫使中擇優補缺。多有忠厚老實且不懂行賄和迎合拍馬者，總是坐落於法酒庫使之位，終生不得志。

  在法酒庫使、法酒監等的後裔子孫中，亦有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。

  源流四

  源於契丹族，出自遼國時期官吏法物庫，屬於以官職稱謂為氏。

  法物庫，是宋朝時期遼國政權設定的官位，隸屬於南面朝官太常寺，主要職責就是掌管祭祀、樂器、車駕、鹵簿等事務。官位設定有法物庫使、法物庫副使，為正副行政長官。

  金國推翻了遼國政權之後，亦仿設有法物庫，但隸屬於尚書兵部，後又改屬太常寺，法物庫使官秩為從六品。屬下除了有法物庫副使以外，還增設了法物庫直長。

  在法物庫使、法物庫副使、法物庫直長等的後裔子孫中，亦有以先祖官職稱謂為姓氏者，漢化省稱法氏，世代相傳至今。

  源流五

  源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。

  清朝時期，蒙古族人中的伍堯氏一族來到中原，為適應漢族習慣，取“法”字為漢化姓氏，稱法氏，世代相傳至今。例如清朝乾隆年間著名的文學家法式善，其祖先就是該支蒙古族的伍堯氏氏族。

  源流六

  源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

  據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

  ⑴.滿族赫舍里氏，亦稱何舍里氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的紇石列和金舊部“紇石烈”，以部為姓，滿語為Heseri Hala，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、伯都訥(今吉林松源)、多爾濟河(今俄羅斯濱海地區)、黑龍江色欽及穆理哈村(今吉林東豐小四平鎮一帶)、塔散堡(今遼寧錦縣塔山)、長白山區等地，是滿族最古老的姓氏之一。後有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為何氏、高氏、康氏、赫氏、張氏、蘆氏、賀氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏、桂氏、艾氏、法氏等。該支滿族法氏鼻祖為輔佐康熙大帝，恩授一等公的重臣赫舍裡·索尼的孫子、一等公赫舍裡·法保，在其後裔子孫中即有以先祖名字首音的諧音漢字“法”為姓氏者，稱法氏，世代相傳至今。

  ⑵.滿族薩察氏，亦稱沙岔氏，源出金國時期女真“撒鏟”，以姓為氏，滿語為Saca Hala，漢義“盔”，世居瓦爾喀渾春(今吉林琿春)、長白山區等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後多冠漢姓為沙氏、謝氏、隗氏、白氏、魁氏、法氏等，還有乾隆大帝所賜的謝氏，為官身姓氏。該支滿族法氏鼻祖為清初位列十六大臣、寧遠城守尉、世職二等輕車都尉的薩察·額孟格之子薩察·法福理，他以自己名字的首音的諧音漢字“法”為姓氏，稱法氏，其子就叫法喀，後來官至滿洲都統。

  ⑶.滿族他塔喇氏，亦稱他塔拉氏，滿語為Tatara Hala，漢義“特別多”，世居查庫木(查昆木、扎庫木，今遼寧省撫順)、安褚拉庫(今松花江上游二道江流域)、寧古塔(今黑龍江寧安)、扎克丹(今遼寧撫順)、薩爾滸(今遼寧撫順東部)、長白山區、馬察(今吉林渾江西南部)、佔河(今吉林雙陽河流域)、烏蘇(今吉林伊通)、伊蘭木(今甘肅蘭州皋蘭)、海州(今遼寧海城)、十方寺(今遼寧瀋陽石佛寺)、吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)等地，清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、譚氏、舒氏、勞氏、查氏、法氏等。該支滿族法氏鼻祖為他塔喇·法譚，滿洲正紅旗人，世居瓦爾喀，從徵葉赫、遼陽，授佐領，清順治元年(公元1644年)擢副都統兼工部理事官，累進世職一等輕車都尉兼一雲騎尉。在塔喇·法譚的後裔子孫中，有以先祖名字的首音的諧音漢字“法”為姓氏者，稱法氏，世代相傳至今。

  ⑷.滿族烏扎喇氏，滿語為Ujara Hala，據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族、蒙古族、錫伯族、卦爾察共有姓氏，亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境佈列亞河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾和(今俄羅斯共青城南部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸等地。後有蒙古族引為姓氏者，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。所冠漢姓為吳氏、烏氏、武氏、豐氏、關氏、竇氏、法氏等。該支滿族法氏鼻祖為烏扎喇·額楚，滿洲鑲黃旗人，世居薩哈爾察，因徵明有功，累加世職二等輕車都尉，仕至江寧將軍。其子為一等輕車都尉烏扎喇·法保，在他的後裔子孫中，亦有以先祖名字的首音的諧音漢字“法”為姓氏者，稱法氏，遷避於扶風郡一帶，世代相傳至今。

  源流七

  源於回族，屬於以先祖名字漢化改姓為氏。

  據文獻《中國回族大辭典》中的記載：法氏，回族姓氏之一。

  回族法氏的主要來源是先祖名字的漢化音譯，出自阿拉伯歷史上著名的阿巴斯王朝第二任哈里發滿蘇爾(曼蘇爾，Abu al-Ja‘far，公元707～775年)，“滿蘇爾”的漢義就是“勝利者”，他的本名為艾布·賈法爾，亦譯為阿布·哲耳法爾。

  艾布·賈法爾為柏柏爾女釋奴所生，是首任哈里發艾布·阿巴斯之弟，曾任省督。公元754年(唐玄宗李隆基天寶十三年)，其兄艾布·阿拔斯去世後，艾布·賈法爾繼任哈里發(公元754～775在位)。艾布·阿巴斯與艾布·賈法爾兄弟倆，都是穆斯林聖者穆罕默得的岳父。

  艾布·賈法爾其人富於謀略，手段多變，在政治上消滅異己，鎮壓反對派的武裝起義。執政後，他利用穆斯林的力量擊敗了與他爭奪哈里發職位的叔父阿卜杜拉·伊本·阿里，並將其囚禁致死;接著又殺害了開國元勳艾布·穆斯林，消除了政治隱患。後又派兵鎮壓了阿曼及敘利亞地區的哈瓦利吉派、北非艾巴德派，以及波斯和中亞各地的農民起義，穩固了阿巴斯王朝的統治。

  艾布·賈法爾將昔日的同盟什葉派視為最危險的反對派，曾密令希賈茲和伊拉克總督追捕、拘禁阿里後裔及追隨者，相繼殺害了哈桑的兩個重孫穆罕默德·本·阿卜杜拉(公元?～762年待考)和易卜拉欣(公元?～763年待考)，並將其懸掛首級示眾。艾布·賈法爾的這些高壓政策，對阿巴斯王朝政治的鞏固起了重要作用。

  公元762年(唐高宗李治唐上元三年)，艾布·賈法爾將首都從安巴爾遷往歷時四年建成的巴格達新城，漢義即“和平之城”。他在圓形城的紫禁城內建有豪華的宮殿、官邸、清真寺和花園，成為阿巴斯王朝的政治、宗教、文化、學術中心。

  在宗教上，艾布·賈法爾以“正統信仰的捍衛者”自詡，推崇聖訓派的教義和教法主張，視什葉派為“異端”。他任用正統派教法學家為宮廷宗教顧問和各行省教法官，下令各地清真寺在主麻聚禮日要為自己祝福。為表示其信仰的虔誠，艾布·賈法爾多次親率王室成員及官吏到麥加朝覲，主持克爾白揭幕及大典儀式。為排除異己，他將持不同宗教見解的著名學者，如將伊本·穆卡法等以“偽信者”(穆納菲格)的罪名處以死刑。

  艾布·賈法爾仿效波斯薩珊王朝的行政管理制度，加強和完善中央集權制。實行財政改革，調整稅率，在歷史上確立了行政、財政、郵政等一系列的政府管理體系和制度。他還積極組織興修水利，發展灌溉，修築道路，促進了農業、手工業和商業的發展，從而國庫充盈。據史書記載，在艾布·賈法爾生前，國庫存款達六億迪爾汗(古阿拉伯銀幣)和一千四百萬第納爾(古羅馬金幣)。

  在強大財力的支援下，艾布·賈法爾繼續擴張疆土，派兵征服了裡海南岸的泰伯里斯坦和阿富汗的坎大哈地區，同時四處搗毀祆教、佛教等其它宗教寺院，使伊斯蘭教在該地傳播。

  公元775年(唐代宗李豫大曆十年)10月，艾布·賈法爾在朝覲途中歿於麥加附近，史學家稱他是阿拔斯王朝的真正奠基者和開創人，因此千百年來受到穆斯林世界的無比崇敬。

  在唐、宋時期以經商方式進入中原並留居的阿拉伯穆斯林民眾中，多有以艾布·賈法爾的名字為漢化姓氏者，比較多的就是賈氏、法氏、滿氏、爾氏等，歷經宋、元、明諸朝，成為中國獨有的少數民族——回族的一部分成員。

  回族法氏族人今天主要分佈在江浙地區和山東德州地區。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)據《後漢書·法雄傳》記載：“齊襄王法章之後，秦滅齊，子孫不敢稱田氏，故以法為氏。”《元和姓纂》記載：“本媯姓，田氏之後。齊襄王名法章，子孫以名為氏，蓋秦滅齊，子孫不敢稱田姓也。”根據史載，戰國中期，齊國經過齊威王的一番整頓，不久便打敗了魏國，成為東方的強國。閔王即位以後，倚仗國力東征西伐，先是聯合韓、魏等國幾次進攻秦、楚，後來，又趁燕國內亂之機破燕，殺死燕王噲。齊軍佔領燕國3年，引起燕軍民的不滿和各國諸侯的抗議，最後齊軍在一片反對聲中被迫撤軍。燕王噲的兒子燕昭王即位以後，發誓為父報仇。築起黃金臺招納天下賢士，暗中做好伐齊的準備。公元前286年，齊閔王滅掉宋國，獨佔宋國的土地，引起各國的不滿。燕昭王見時機已到，便任命名將樂毅為帥，聯合秦、楚、趙、魏、韓等一起攻打齊國。六國聯軍攻破齊都臨淄，佔領70多個齊城，齊國只剩下莒和即墨兩城還在堅守。齊閔王逃到莒城，楚人假意願意助齊，進入莒城殺死閔王。齊太子田法章化裝成平民，逃到莒城太史敫的家裡當僕人。太史敫有個女兒，她見法章言行舉止都像是有身份的人，知道他不是平常的百姓，又同情他的遭遇，就經常接濟他，接觸次數一多，兩個人彼此相愛了，私下定了終身。幾個月後，楚軍從莒城撤走後，齊國軍民到處尋找齊王的後人，法章這才說明自己的身份，被擁立為齊襄王。齊襄王在位19年，他的庶子以他的名字為姓氏，稱為法氏。

  分佈

  法氏是一個典型的多民族、多源流的姓氏群體，在宋版《百家姓》中排在第四百六十一位，現今人口約八萬，排在第四百七十三位。法姓主要分佈在陝西省長安縣之西。望族居扶風(今陝西省咸陽東)。

  今北京中心城區、順義，河北石家莊、保定、高碑店、景縣、大廠，山西太原、古交、陽曲、廣靈、渾源、懷仁、襄垣、屯留、平順、平陸、陵川、寧武、河曲、偏關、晉中、曲沃、襄汾、汾西、洪洞、吉縣、隰縣、臨猗、新絳、侯馬、壺關、靜樂、蒲縣、澤州，遼寧撫順(市、縣)、本溪、鐵嶺(市)、新民、阜新(縣)、清原、燈塔，吉林長春、四平、通化(縣)、集安，黑龍江伊春、牡丹江、寧安，上海中心城區、浦東，江蘇南京、鎮江、丹陽、常州、宜興、無錫、蘇州、常熟、崑山、揚州、東臺、南通，浙江嘉興，福建晉江，安徽銅陵(市)，江西南昌(市)、上高、萬載、銅鼓、宜豐，山東濟南、德州、章丘、臨清、淄博、沂源、濰坊、安丘、昌邑、高密、青州、諸城、臨朐、昌樂、煙臺、青島、膠州、即墨、平度、膠南、日照、莒縣、臨沂、莒南、沂水、蒙陰、平邑、費縣、沂南、臨沭、濟寧、棗莊、滕州、兗州、泰安、肥城、寧陽、定陶、郯城，河南鄭州、洛陽、方城、社旗、唐河、桐柏、南陽、滎陽、中牟、郟縣、舞鋼、靈寶、武陟、宜陽、許昌(縣)、信陽、周口(地區)，湖北武漢、孝感，湖南衡陽(市)、望城、冷水江、沅陵，廣西中山、三臺;廣西靈山，貴州貴陽、江口，雲南昆明、新平、玉溪、元江、富寧、雙柏、昭通，陝西西安、寶雞、渭南、咸陽、涇陽、三原、韓城、高陵、扶風、富平、千陽，甘肅積石山、臨夏(市)，青海循化，寧夏石嘴山、平羅、賀蘭、銀川、永寧、靈武、吳忠、青銅峽，新疆塔城，臺灣台北、臺中等地有之。

  回族法姓，分佈在山東濟南、青州、滕州、兗州，河南滎陽、武陟，江蘇蘇州、鎮江、揚州，以及上海市、甘肅臨夏(市)等地;撒拉族法姓，分佈在青海循化等地;瑤族法姓，分佈在雲南富寧等地。

【郡望堂號】

  郡望

  扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陝西省興平、咸陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設定了右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陝西省興平市，其時轄地在今陝西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名為扶風郡，治所在隗裡(今陝西興平)，其時轄地在今陝西省麟遊縣、幹縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的後漢政權將其轄地限定在今陝西省咸陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陝西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陝西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陝西岐州一帶為扶風郡。

  堂號

  扶風堂：以望立堂。

  此外還有錦暉堂、天錫堂等。

  字輩

  北京朝陽區法氏字輩：孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我願勝域喜同遊儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭先子孫君賜禮義織前賢丕達流芳遠顯耀福長綿恩澤垂青簡一統盛相延

  北京海淀區法氏字輩：宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠學勤業隆晉萃理貫通乾坤道圓淨愛竹風節高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭輝映地久並天長似續斯與並

  北京通州區法氏字輩：玉大元祥兆安邦維義誠宏開能紹業積德慶長春俊傑輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬驌龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恆益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時平

  北京房山區法氏字輩：洪勳振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥

  北京豐臺區法氏字輩：創業鳳林勳績立敬存誠著賢聲文章華國妥先靈忠孝世家啟後人烏邑發祥綿世澤鳳林創業振家聲

  北京昌平區法氏字輩：禮樂修明定湘南泰運開傅家徵世澤光國蔚人才道立英賢作心恆孝友培熙朝榮俊彥寶樹植庭槐

  北京大興區法氏字輩：文運人才盛奎光鬥漢齊青箱延世澤儲俊隸金閨

  北京順義區法氏字輩：禮樂修明定湘南泰運開今逢清鼎位代毓國家材世際人文起源從晉祚來子孫發千億賢仕策金臺文運人開洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒雲衍

  北京西城區法氏字輩：君家藹吉周召甫申英賢濟美中孝垂芳聖世衣冠文章禮樂德業紹先淵源啟後

  北京延慶縣法氏字輩：自紹玉昆誠經緯雄才具安邦定國榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學興時行以上培原裕方來受命旌

【楹聯典故】

  四言通用聯

  源自媯姓;

  望居扶風。

  ——佚名撰法姓宗祠通用聯

  全聯典指法姓的得姓源流和郡望

  智謀佐命;

  玄德卻徵。

  ——佚名撰法姓宗祠通用聯

  上聯典指三國時蜀漢郡縣人法正，字孝直，善於謀劃策算。建安韌年，人蜀依劉璋，官軍議校尉，與益州別駕張松謀劃，勸劉璋迎劉備。劉備得成都後，他歷官蜀郡太守、揚武將軍、尚書令，為劉備重要謀士。下聯典指東漢法真，字高卿，法正的祖父。博通內外圖典，為關西大儒，生性恬淡，順帝先後四次徵召，他都不去。當時人稱“玄德先生”。

  五言通用聯

  旌臺分潞水;

  飄搖識兵機。

  ——清法若真撰法姓宗祠通用聯

  此聯為清代順治進士、詩書畫家法若真撰書聯。法若真，字漢儒，號黃石，又號黃山，山東膠州人。官至江南布政使。有《黃山詩留》。

  七言通用聯

  十遍在經緣夢境;

  五百羅漢見匠心。

  ——佚名撰法姓宗祠通用聯

  上聯典指唐代高僧法洗，嘗夢乘大艑，直截滄溟，自此經義不思而得。居錢塘天竺寺，盛闡《華嚴》，前後講大經十遍，大曆間終。有《儀記》。下聯典指宋代高僧法能，吳縣人。善畫羅漢，嘗作《五百羅漢呼》，積年而就。秦觀為之題記。

  十言通用聯

  內外博通，允稱百世師匠;

  智術兼備，堪為一國謀臣。

  ——佚名撰法姓宗祠通用聯

  上聯典指東漢學者法真，字高卿，博通內外圖典，為關西大儒。順帝前後四徵不就。時號玄德先生。下聯典指三國時蜀國尚書令法正，眉縣人，有奇畫策算，外統都畿，內為謀主，為劉備股肱之臣，拜護軍將軍。