樓姓圖騰(樓氏圖騰)
樓姓是中華姓氏之一。一是出自姒姓,二是出自古代少數民族姓氏,三是出自北魏蓋樓氏和賀樓氏。人口主要分佈在浙江省,包括杭州、寧波、金華、麗水、諸暨等。樓姓現今人口約二十七萬,排在第二百七十八位,在臺灣名列第二百二十五位。多以代郡、東陽、洛陽為郡望。
【釋義】樓,“高樓也。”,本來是指兩層以上的樓房,早期的樓閣架木構成。從字義上,樓出於婁。
【得姓始祖】
婁衢(東樓公):周武王姬發滅商紂之後,建立了西周王朝,追封歷代先帝后裔,因此尋訪到了大禹後代少康一支的第三十六世孫婁衢。據傳,當時周武王對婁衢說:“無木不成樓,猶無水不成源也!”遂改其姓為“樓”,並舉婁衢為諫議齊侯,公爵,封於杞邑(今河南杞縣),以主夏祀,號稱“東樓公”。自此,大禹後裔中的婁氏子孫一脈遂以“樓”為姓氏,稱樓氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。姒姓婁氏、樓氏族人同宗同源,皆尊奉大禹為得姓遠祖、姒仲和、姒仲禮為得姓先族、婁衢(東樓公)為得姓始祖。
【起源源流】
源流一
源於姒姓,出自黃帝裔孫大禹之後婁衢,屬於帝王賜改姓為氏。
傳說,黃帝歷五世而生禹。大禹,姓姒,號文命,生於公元前2277年,由於鯀的妻子有莘氏女志(修己)因夢食薏苡而生禹,故舜帝便賜予禹姒姓。後來禹因治水有功,後受舜禪讓而稱帝。大禹逝世於公元前2213年,終年六十四歲。大禹之子姒啟打破了傳統的禪讓制度,建立了奴隸制的國家體系夏王朝。傳至大禹第十四世孫姒癸(姒履癸),荒淫無度、暴虐無道,因此成湯起而反之,率領其他諸侯國滅了夏王朝,建立了商王朝。商湯賜姒癸為“桀”,關在巢邑(今安徽巢湖)反省,因而史稱其為“夏桀”。在夏王朝覆滅時,夏桀之子姒仲和、姒仲禮兄弟倆避禍於會稽(今浙江紹興),以牧牛為生,因此改姓為婁氏。“婁”字古義為“系牛”,就是牧牛。到了周武王姬發滅商紂之後,建立了西周王朝,追封歷代先帝后裔,因此尋訪到了大禹後代少康一支的第三十六世孫婁衢。據傳,當時周武王對婁衢說:“無木不成樓,猶無水不成源也!”遂改其姓為“樓”,並舉婁衢為諫議齊侯,公爵,封於杞邑(今河南杞縣),以主夏祀,號稱“東樓公”。自此,大禹後裔中的婁氏子孫一脈遂以“樓”為姓氏,稱樓氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。
姒姓婁氏、樓氏族人同宗同源,皆尊奉大禹為得姓遠祖、姒仲和、姒仲禮為得姓先族、婁衢(東樓公)為得姓始祖。
源流二
源於趙姓,晉文公之大夫趙衰(公元前622年逝世)的兒子趙嬰被封在樓(今山西省臨汾市永和縣)。此後趙嬰又稱樓嬰,而後人取樓為姓。由於趙氏是上古嬴姓的分支,所以這個起源是嬴姓的子譜系。它在2600年前從趙姓分支出來。
源流三
源於官位,出自古代譙樓守,屬於以官職稱謂為氏。
譙樓,就是城樓,亦稱戍樓,負責職守城池、瞭望敵情、防禦攻擊之敵的重要城池構築體。一般地,在矩形建築結構的城池中,譙樓建築在各個城門正上方以及城牆四角;而在圓形建築結構的城池中,譙樓則按八向分建,即東、東南、南、南西、西、西北、北、北東,各方位均建有譙樓,派重兵把守值崗。譙樓在一座城池中是極其重要的,負責職守譙樓的將領在防禦軍隊中都是該城軍政長官的心腹親信,官職稱謂就是“譙樓守”,在漢朝時期,譙樓守的兵餉比同級別的其他軍官要高四成。
在譙樓守的後裔子孫中,有以先祖官職稱為姓氏者,稱譙樓氏,後省文簡改為單姓譙氏、樓氏,世代相傳至今。
源流四
源於官位,出自漢朝時期軍制官吏樓煩將,屬於以官職稱謂為氏。
樓煩將,西漢初期由漢高祖劉邦設定的官位,是為軍隊中專門以弓箭射擊進行遠距離攻擊、防禦的部隊之指揮軍官,在作戰中,指揮官在戰車小樓上觀察敵情,發令射擊,因此稱“樓煩”。
在樓煩將的後裔子孫中,有以先祖官職稱為姓氏者,稱樓煩氏,後省文簡改為單姓樓氏,世代相傳至今。
源流五
源於官位,出自漢朝時期軍制官吏樓下都尉,屬於以官職稱謂為氏。
樓下都尉,是三國時期孫吳國模仿漢朝時期的“榷酤”所設定的一種官位,屬於文職官吏,專職負責掌管典氽酤事,就是管理釀酒業,負責酒業銷售與稅收,並選取精釀保障王室貢與。
在樓下都尉的後裔子孫中,有以先祖官職稱為姓氏者,即稱樓氏,世代相傳至今。
源流六
源於官位,出自漢朝時期軍制官吏樓船將軍,屬於以官職稱謂為氏。
在自秦朝起,歷朝歷代樓船將軍如屠睢、楊僕、段志、薛廣德、孫恩、臧質、袁顗、宋遙、牛進達、馮弘鐸、徐元、王仁達、楊崇保、耶律·多珍、廖永忠等的後裔子孫中,皆有以先祖官職稱為姓氏者,稱樓船氏、樓舟氏,後多省文簡改為單姓樓氏、舟氏、船氏等,世代相傳至今。
源流七
源於地名,出自元、明時期蒙古貞部落,屬於以居邑名稱漢化改姓為氏。
在蒙古貞部落世居的今阜新市新民鎮,有一個非常古老的古城建築叫“排山樓”,原來是元朝寧宗孛兒只斤·懿瞵質班至順三年(公元1332年)所建的大玄宮祖碑中的一部分。在明朝時期,以蒙古軍卒駐守該地為哨所,其中即有以駐地名稱為姓氏者,漢化即稱樓氏、宮氏等,世代相傳至今。
源流八
源於國名,出自兩漢時期西域古國樓蘭,屬於以國名為氏。
樓蘭,著名的兩漢時期西域國名。樓蘭國的都城就是著名的樓蘭城,故址在羅布泊西北岸,西南通且末、精絕、拘彌、于闐,北通車師,西北通焉耆,東當白龍堆,通敦煌,扼絲綢之路的要衝。如今,一千六百餘年前樓蘭國早已消失,只留下幾處古城遺蹟,位置在今新疆維吾爾自治區的巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境、羅布泊的西北角、孔雀河故道南岸七公里處。
在樓蘭王尉屠耆的後裔子孫中,多有內附中原留居者,以原國名為漢化姓氏,稱樓蘭氏,後省文簡改為單姓樓氏、蘭氏等,分別融入漢族、回族、維吾爾族、柯爾克孜族等民族中,世代相傳至今。
源流九
源於羌族,出自古代東漢時期白馬羌豪族大家樓氏,屬於漢化改姓為氏。
東漢建武十三年(公元37年),世居於廣漢塞外(今四川綿陽北部與甘肅南部武都之間)的白馬羌首領樓登,率族人五千餘戶內屬,漢光武帝劉秀非常高興,當即敕封樓登為歸義君長。
從此,白馬羌中的樓氏族人,取其族酋名稱的諧音漢字樓為姓氏,稱樓氏,逐漸漢化,世代相傳至今。
源流十
源於鮮卑族,出自南北朝時期北魏王朝貴族蓋樓氏、賀樓氏,屬於漢化改姓為氏。
東晉五胡十六國時期至南北朝時期,鮮卑族拓拔部中有蓋樓氏、賀樓氏部落,為後來北魏王朝的中堅力量。
在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)於太和十七~二十年間(公元493~496年)遷都洛陽入主中原之後,大力推舉漢化改革政策,在這個過程中,蓋樓氏、賀樓氏兩族之民多改為漢姓樓氏、婁氏、蓋氏、賀氏等,後逐漸融入漢族,世代相傳至今,大多以代郡為郡望,少數以洛陽為郡望。
【遷徙分佈】
遷徙
(暫缺)
分佈
樓姓人口的分佈極為不均,主要在中國東部沿海的浙江省,隨後是上海市、廣西壯族自治區以及江西省。早在宋朝(960年—1279年)時期,有約7萬人姓樓,而浙江已經有很大的樓姓人口。蒙古帝國入侵中國及元朝的短暫統治之後,截至明朝,樓姓人口下降到3萬2000人,仍然主要分部在浙江。
宋朝時期,樓姓大約近7萬人,全國的分佈主要集中於浙江,其次分佈於江蘇、河南等地。
明朝時期,樓姓人口急劇減少,大約有3萬2幹人,在全國的分佈仍主要集中於浙江。
當代樓姓的人口大約有27萬,為第二百七十八位姓氏,大約佔全國人口的0.019%。自宋朝至今1000年,樓姓人口的增加率呈下降的態勢。樓姓在全國的分佈目前主要集中於浙江,其次分佈於上海、廣西、江西、黑龍江等地。
樓姓在人群中分佈表明:在浙蘇滬、豫魯東南、皖贛閩、湖北東部、湖南西南、粵桂大部、臺灣北端,樓姓佔當地人口的比例一般達到0.06%以上,中心地區可達0.8%以上,以上地區覆蓋面積約佔全國總面積的12.1%,居住了大約83%的樓姓人群。在黑吉遼大部、山東中部、河南東部、湖北中部、湖南大部、貴州東部、粵臺中部、廣西西段,樓姓佔當地人口的比例在0.03%—0.06%之間,其覆蓋面積佔全國總面積的12.7%,居住了大約13%的樓姓人群。
今浙江省的杭州市臨安區、蕭山區樓塔鎮、富陽區、湖州市安吉縣、寧波市鄞縣、奉化縣、慈溪縣、餘姚市、金華市、義烏市、浦江縣、東陽市、永康市、麗水市、諸暨市、嵊州市、台州市、三門市,廣西壯族自治區賀州市昭平縣,河南省原陽市,上海市,北京市,湖北省的武漢市,河北省的滄州市滄縣,江蘇省的宜興市,海南省,臺灣省等地,均有樓氏族人分佈。
【郡望堂號】
郡望
東陽郡:三國吳寶鼎元年(266)置郡名東陽,以郡在瀔水(即衢江)之東、長山之陽得名。東陽郡屬揚州。領長山(今金華市婺城區、)、烏傷(今浙江義烏)、永康、吳寧(今浙江東陽)、豐安(今浙江浦江)、太末(今浙江龍游)、新安(今衢州市柯城、浙江衢縣)、定陽(今浙江常山)、平昌(今浙江遂昌)9縣,治設長山。
代 郡:亦稱代國。戰國時期趙武靈王始置代郡。秦朝時期先為代郡,後為代縣。漢朝初期為代國,後改回為代郡,治所在桑乾縣(今山西寧武),東漢時期移郡治至高柳(今山西陽高)。晉朝時期移郡治到代縣(今山西代縣),晉永嘉後期廢黜,其時轄地在今河南省蔚縣西南一帶。北魏時期亦置代郡,但治所在平城(今山西大同)。
洛 陽:亦稱洛陽郡。戰國時期秦國的秦襄王置洛陽縣,該縣以在洛水之陽而名,屬於三川郡。西漢時期為河南郡治。東漢時期建為都城。三國的曹魏及後來的西晉、北魏、五代後唐皆建都於此,南北朝時期東魏置郡,故城轄地在今河南省洛陽市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝,洛陽故城轄地達今韓國漢城市以西九公里處,大周王朝的武則天曾以洛陽為都城達十四年。由於新莽、唐朝、五代後粱、後晉、後漢、後周、北宋、金國也都以洛陽為陪都,故而多稱洛陽為“六朝古都”。
堂號
代郡堂:以望立堂,亦稱代國堂、高柳堂、平城堂。
東陽堂:以望立堂,亦稱縉州堂、婺州堂。
洛陽堂:以望立堂。
字輩
河南原陽樓氏字輩:孟仲百和季顏淵本世同。
濟南市樓氏字輩:儀百千萬。勝會助維。嵩名全禮。達選文魁。錦濂桂煥城。銀河相燦增。
青島市樓氏字輩:成自國登祿;天起永萬士;長茂德廷春
臨沂市樓氏字輩:明連仁志
濟寧市樓氏字輩:治安邦自全;樹德齊家本;
菏澤市樓氏字輩:光明從興起;忠孝永傳芳;英武家聲振;仁厚世澤長;
煙臺市樓氏字輩:心啟厚仁賢;
淄博市樓氏字輩:恆言美訓;永建良謀;
泰安市樓氏字輩:太六登永;經字紹昌;本宗以定;長髮其祥;賢才官任;國必有光;德建名立;萬世顯揚;
濰坊市樓氏字輩:永記從文志;必逢世運昌;學成施大用;光輝萬年長;
日照市樓氏字輩:宗興真存;思永大中;文士志道;智廣誠通;立德崇本;必兆其祥;光先裕世;時振榮揚;宜家有子;佐國永昌;繼繩祖武;佑啟堂皇。
浙江省仙居婁氏字輩 : 仁義禮智孝明良注。
【楹聯典故】
八言通用聯
廣德湖田,闢成千頃;
君卿唇舌,見重五侯。
——佚名撰樓姓過祠通用聯
上聯典指北宋奉化人樓異,字試可,元豐年間進士,徽宗時任本州知州,開墾廣德湖為水田七百二十頃,每年可收三萬六千石谷。後歷官徽猷閣直學士、平江知府。下聯典指西漢齊人樓護,字君卿,目為父親行醫,所以小時候讀了不少醫書,後學經、傳,任京兆吏。與谷永(字子云)同為成帝的舅父王氏五侯(平阿侯王譚、成都侯王商、紅陽侯王立、曲陽侯王根、高平侯王逢時)的上客,當時長安有說:“穀子雲筆札,樓君卿唇舌”,是說他為人守信用。後舉方正,歷官諫大夫、天水太守,封息鄉侯。
【祠堂古蹟】
桐坑樓氏宗祠
桐坑樓氏宗祠位於浙江省東陽市六石街道桐坑村。
該宗祠為清高宗乾隆四十五年(1778)建築。
坐西朝東。前後三進,面闊三間,由門樓,前廳,穿堂,後堂組成“日”字平面佈局。
門樓二層樓屋,明間闢將軍門,懸掛新制“樓氏宗祠”橫匾,施石質門框,氣勢非凡。前廳明間抬梁式構架,五架樑帶前單步,後雙步廊,次間穿鬥式,抬梁式混合。飾“S”形牛腿,建築木雕精細。穿堂三間,抬梁結構。後堂明間抬梁式構架,次間穿鬥式,抬梁式混合。
均膠圓形木柱,用材一般。鼓形刻線柱礎,三合土地面,整體儲存完整,具備原來規模。1995年重新修繕,油彩樑柱擦仿,古建築煥然一新。