清明

清明

Pure Brightness(二十四節氣之一)
每年04月4~6日
清明節,中國傳統節日,又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優良傳統,不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節的節俗豐富,掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。 
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清明” 三候 補充糾錯

桐始華:白桐花開放。

田鼠化為鴽:喜陰的田鼠不見了。

虹始見:雨後的天空可以見到彩虹。

清明” 由來 補充糾錯

據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

“清明節”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之後。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明淨,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。

冬至後一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁 煙節”。 民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鑽木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明” 習俗 補充糾錯

清明節的習俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,來鍛鍊身體。清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據說可以阻止鬼魂進宅。 因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾紮結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗,於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。

《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶雲隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之後,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明前後,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

清明節植樹的習俗,發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳,有三種傳說。最古老的傳說,是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏,後來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅疫。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。並相傳至今。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區號亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裡的冥錢,種類很多。

插柳

清明節,中國民間有插柳習俗。專家介紹說,清明插柳習俗,其來源普遍存在三種說法。

天津市天文學會理事趙之珩介紹,據說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋簷下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成蔭。

清明插柳戴柳還有一種說法:中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既然是鬼節,值此柳條發芽時節,人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。

另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身於大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,並且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以後,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆裡,然後將葫蘆高掛於柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲,鬥雞由清明開始,鬥到夏至為止。中國最早的鬥雞記錄,見於《左傳》。到了唐代,鬥雞成風,不僅是民間鬥雞,連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

蠶花會

“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西,在當地有“廟中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。
清明” 詩詞 補充糾錯

《清明》

[杜牧]

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。


《清明》

[方岳]

淡煙疏雨晴明日,飛絮落花遊子心。

燕話春愁初睡起,一簾草色暮池深。


《清明》
[何應龍]

踏歌槌鼓近清明,小雨霏霏欲弄晴。

喚起十年心上事,春風樓下賣花聲。


《丁亥清明和昭德侄孫韻》

[何夢桂]

風吹苦棟結經寒,乾石青精屋半間。

潑火雨收春樹綠,踏青人出畫簾閒。

紅顏白髮悲歡事,舊日新年夢覺關。

滿地落花啼鳥急,天涯遊子幾時還。


《清明後一日同諸友湖上值雨》

[韓元吉]

出遊初不計陰晴,聊喜湖山信馬行。

弱柳自隨煙際綠,幽花還傍雨邊明。

嫩蒲碧水人家好,密竹疏鬆野寺清。

爛醉一春才幾日,可無佳景付詩情。


《清明北園泛池舟中作》

[韓維]

路繞高林盡,舟篷出近灣。

鳥啼青竹影,人對綠波間。

野色平當坐,春愁巧作顏。

已知湖榭近,飛絮落班班。


《和清明前即事三首》

[廖行之]

乍雨還晴近禁菸,踏青人憩楚江邊。

花枝處處爭妍媚,妝點春光二月天。


《和清明後即事》

[廖行之]

柳陰嫩綠藏鶯語,花徑餘香著燕泥。

南畝十分農事好,平疇野水稱耕犁。


《清明遊玉堂莊》

[釋朋來]

幾宿青山逐陸郎,清明時節好煙光。

歸穿綠荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。

風急嶺雲飄迥野,雨餘田水落方塘。

不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽。


《三月六日清明節道中》

[喻良能]

清明時候雨初足,白花滿山明似玉。

十里春風睡眼中,小桃飄盡餘新綠。


《清明雨中》

[趙處澹]

竹繞清渠長嫩蒲,數聲村角晚吹梧。

山家最怕清明雨,打落殘花一片無。


《清明郊外》

[鄭獬]

桃葉青青杏子肥,清明雨後舊花希。

草翻蝴蝶日將晚,門掩鞦韆人未歸。

春豔濃堪燒美酒,湖光綠好染羅衣。

柳條滿插金車上,一路香塵去似飛。

清明” 傳說 補充糾錯

介之推的傳說

相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。十九年後,重耳作了國君,也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說後,羞愧莫及,親自帶人去請介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄後,人們才發現揹著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞裡發現一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。”為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“,並曉諭天下,把寒食節的後一天定為清明節。

清明” 養生 補充糾錯

就中醫養生來講,清明是一個尤為重要的節氣。中醫認為人應四時,春季萬物生長,機體也是如此。從中醫來說,吐納調息法對人體陽氣有益。因此,建議大家穿著寬鬆衣服多到空氣清新之處,比如公園、廣場、樹林、山坡等地慢走、打拳、做操,儘量多活動,使陽氣增長有路。

而立春之後,體內肝氣隨著春日漸深而愈盛,在清明之際達到最旺。常言道過猶不及,如果肝氣過旺,會對脾胃產生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,還可造成情緒失調、氣血執行不暢,從而引發各種疾病。這段時間是高血壓病和呼吸系統疾病的高發期,要予以重視。

清明時節的飲食宜溫,應多吃些蔬菜水果,尤其是韭菜等時令蔬菜,還有白菜、蘿蔔等也適宜多吃。另外,清明節氣中可多吃些護肝養肺的食品,比如薺菜、菠菜、山藥,對身體有好處。
清明” 簡訊 補充糾錯

1、清明時節,離愁是一年一年;新朋舊友,牽掛是一生一世;感嘆歲月,想念是一次一次;點點滴滴,記憶是一分一秒。4月5日清明節,為了身邊的,好好努力;已經擁有的,好好珍惜。尤其要好好對待自己!

2、清風明月本無價,近水遙山皆有情,楊柳枝頭弄春柔,處處猶存長者風,山花爛漫香盈袖,徐徐清風吹哀愁,濃情蜜意何其重,惜別折盡河邊柳,踏青出遊親自然,深深祝福心中留,感恩生命多熱情,幸福甜蜜握在手!清明節到來之際,預祝幸福安康!

3、清明節將至,讓我輕輕送上清清的春風,為你吹散心中的憂傷;讓我輕輕送上暖暖的問候,為你堅定心中的信念。溫馨生活,關愛親友,共祝幸福平安!

4、清明節,你會不會感覺心涼涼的,知道有什麼可以暖暖心嗎?告訴你哦,是感情,多關心關心家人,常聯絡聯絡朋友,心會暖的,情會真的,不信你試試!

5、有問候的春天更加溫暖,有人關心的節日更加溫情,又到清明,溫馨的感覺心知道,隨著手機的震響,美好的祝願為你送到:願你幸福安康!

6、每瓣心香,都是一瓣滄桑;每滴細雨,都是一滴回憶;每份祭奠,都是一份思念;每聲呢喃,都是一聲輕嘆;每一次清明,都是一次牽掛的遠行。焚香祈福,踏青祭祖,把無盡的思念送往天際,將安息的靈魂真誠慰藉。在祭奠中感悟人生,珍惜身邊人,把握眼前的歲月。

7、人生就像過節:走過元旦,新生的感覺真好;情人節,愛人甜蜜。元宵節,花燈依舊。三八節,當女人真好;愚人節,沒事偷著樂。轉眼到了清明節,突然頓悟,一切繁華喧囂不過過眼雲煙,人生苦短,該奮鬥奮鬥,該享受享受,該問候時別隻在心裡想想。

8、清明時節雨花飄,飄落的是思念的味道;戶外踏青花枝俏,炫耀的是今日的幸福;桃花鮮豔青青草,曼妙的是生活的美好;緩解疲勞煩惱拋,釋放的是情懷;清明時節,珍惜眼前的幸福,願你事事順利幸福繞!

9、讓瀟瀟春雨化解強烈的思念,讓悠悠紙鳶承載美好的祝願,讓熒熒蠟炬詮釋醇厚的情結,讓條條簡訊傳遞我無刻不在的牽掛:清明節到,給我們的不僅是對先賢的祭奠,還有對身邊人的珍惜,和善!

10、清明時節,青煙嫋嫋,春雨絲絲,愁腸百轉;楊柳搖拽,春風輕拂,心生思念;一杯清酒,淡淡憂傷,追憶故人;一條簡訊,傳我關懷,願你幸福安康!