狄氏起源及歷史

淵源一
　　第一個淵源：源於有娀氏，出自商王朝始祖契（閼伯）之母狄，屬於以先祖母名字為氏。
    《史記·殷本紀》中記載：“殷契母曰狄。”狄，亦稱娀，是傳說中商王朝始祖契（火神閼伯）之母，一作娀簡、簡狄、女修、簡易、簡逷，是顓頊之裔有娀氏（山西永濟）之女。史書記載，有一次她偶出行浴，吞鳦卵而生契。“鳦”，是“燕”字的古寫。其實，在氏族圖騰分類學上，商族為東夷的一個分支，以鳦為圖騰，所以有玄鳥生商之說，當由夷族鳥圖騰推衍而來。在契的時代，還是母系氏族社會末期，其後裔子孫中，很早即有以先祖母之名字為部族稱謂者，稱狄氏族，後以為姓氏，稱狄氏，是非常古早的姓氏之一，遠早於周王朝時期形成的狄氏。

淵源二
　　第二個淵源：源於姮姓，出自尚末周初北方民族狄族，屬於以部族名稱為氏。
    狄，在唐虞時期封黃帝之後姮姓氏族為狄氏、翟氏，始有狄族，世居北地，後在商王朝時期遷徙西河地區。周王朝時期的狄族，主要活動於齊、魯、晉、衛各諸侯國之間，後世的子孫中有取族名的諧音漢字為姓氏者，稱狄氏，世代相傳。公元前的一千年間，狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶，東漢末期至魏、晉期間，大部分融合於漢族之中，少部分成為後來蒙古民族的先民，“狄”的稱謂在歷史上消聲匿跡了。在歷史上狄族的後裔子孫中，有以部族漢稱為姓氏者，稱狄氏，歷經五胡十六國以及南北朝時期，在隋、唐時期已經是蔚然大族，世代相傳至今。在中華民族的姓氏演繹歷史上，狄氏家族分衍有許多姓氏，如：狐姓、翟姓、頹姓、泉姓等等。

淵源三
　　第三個淵源：源於姜姓，出自西周成王封炎帝后裔參盧氏在狄城，屬於以國名為氏。
    周朝時期有一參盧氏族，為炎帝后裔，他們的始祖叫做姜孝伯，亦稱姜考伯，是周成王姬誦的舅舅。姜孝伯是炎帝姜氏的後裔，因原在參盧（山東高青）居住，所以又叫做參盧氏。西周初期，周成王姬誦封姜孝伯於狄城（山東博興高苑鎮，一說在河北正定），他在那裡建立了狄國，因地在周都北方，因稱北狄，其後裔子孫以及國民中多有因稱狄氏者，世代相傳，史稱狄氏正宗。狄氏族人大多尊奉姜孝伯為得姓始祖。

淵源四
　 第四個淵源：源於官位，出自兩週時期官吏狄者，屬於以官職稱謂為氏。
    狄，是兩週時期官吏中下士的稱謂，而狄者，則是專指地位比較低下的“樂吏”，也就是演奏宮廷音樂官員中的“配角”，職責包括服侍地位崇高的樂師、修理樂器等。在典籍《禮·祭統》中記載：“狄者，樂吏之賤者也。”在狄者的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱狄氏，世代相傳。

淵源五
　 第五個淵源：源於姬姓，出自春秋時期魯國工匠狄虒彌，屬於以先族名字為氏。
    狄虒彌，原名姬狄，是春秋時期魯國的著名將領，大勇士，當時在魯國軍隊主帥孟孫蔑屬下為將，與孔子之父叔梁紇、孟氏家臣秦堇父合稱為“魯國三虎將”。魯襄公十年農曆4月初，晉悼公以霸主身份召集魯襄公、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光，會吳王壽夢於柤，商討聯盟伐楚等軍政大事。晉國大將荀偃、士匄以逼陽國親楚國為由，堅決請求先予攻佔，然後將其贈給宋國大夫向戎作封邑，以期開啟聯軍伐楚的通道。於魯襄公十年農曆4月9日兵臨城下實施了包圍。遭此一劫，魯軍惱羞成怒。狄虒彌大怒之下將戰車上的一隻車輪卸下來，蒙上甲皮作盾牌。他左手執盾，右手握戟，獨自上陣挑戰，人贊“有力如虎”，逼陽國守軍無人敢應戰。如此“蘇而覆上者三”，不屈不撓。守軍厭倦了，秦堇父才退下陣來，將三截斷布做成旌帶在軍中巡展三日，以示其勇。逼陽城中，雖將士人人奮勇，但終因寡不敵眾，於魯襄公十年農曆5月8日城破國亡。在這次戰役中，魯國大將狄虒彌、叔梁紇、秦堇父三人之勇為眾諸侯國將士所目睹，各國因此皆不敢小覷魯國，位於青州的莒國君主黎比公還因此而放棄了進攻魯國的計劃。在狄虒彌的後裔子孫中，有以先祖名字位姓氏者，稱狄虒氏，後省文簡化為單姓狄氏，世代相傳。

淵源六
　 第六個淵源：源於匈奴族，出自唐朝時期西北迴鶻族，屬於帝王賜姓為氏。
    唐朝時期，西北部有一著名的回鶻民族，是秦、漢時期古匈奴民族的一個別支。回鶻民族中有一個龐大的分支，被漢史北稱高車族，南稱丁零族，當時族人中就有以部族稱謂為漢化姓氏，稱高車氏、丁零氏者。在唐朝中、後期至五代時期，該部分族人逐漸改稱為單字漢姓，北方多稱為狄氏、南方多稱為翟氏，逐漸融合在華夏漢族之中，世代相傳至今。而回鶻民族的主體部族，則大多留居新疆、青海地區，逐漸演化為的維吾爾民族。

淵源七
　 第七個淵源：源於契丹族，出自五代時期遼國大將耶律·赫邈，屬於帝王賜姓為氏。
    後梁太祖朱晃開平元年，朱全忠滅唐朝，建立後梁政權，各地不服，紛爭競起，故唐王朝境內大亂，社會進入了五代時期。唐境內亂，居於北方的契丹民族乘機崛起，首領耶律·阿保機稱帝，並在後梁末帝朱友瑱龍德二年建立了大遼國，稱遼太祖，積極參與中原勢力割據到後唐明宗李嗣源天成三年農曆1月，耶律·阿保機令惕隱耶律·赫邈率軍攻陷平州。惕隱，隸屬於遼國北面大王官院的主外攻擊的軍事機構大惕隱司，為惕稱的副手，相當於兵團司令。到了農曆8月，後唐明宗任命驍將趙德鈞為盧龍軍節度使，趙德鈞智勇雙全，他先不直接攻擊佔據平州的契丹軍，而是首先自飛狐抄了契丹軍隊的後路，截斷其與遼國本部的所有聯絡，然後一鼓擊敗耶律·阿保機所部，俘虜了契丹首領耶律·赫邈。後耶律·赫邈歸降於後唐政權，後唐明宗於是賜他姓名為狄懷忠，出任盧龍節度使。耶律·赫邈的後裔因襲漢姓狄氏，融入漢族，世代相傳。

淵源八
　 第八個淵源：源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。
    阿魯科爾沁蒙古的蒙古族畢德兀德氏族、寧夏回族自治區的回族愛音狄氏，在明朝後期多冠漢姓為狄氏。

分佈和遷移：
    狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓。狄氏起源於中國北方地區，主要分佈在江蘇溧陽、山東、遼寧、吉林和黑龍江等省。由於狄氏是中國姓氏當中比較罕見的姓氏，所以相關的史料記載並不多見，說法也是不盡統一。狄，在古代是北方少數民族的泛稱。商朝時狄族活動於今甘肅、陝西、寧夏內蒙一帶。周朝的祖先在古公壇父為首領時，在陝西豳地（中國陝西旬邑）發展農耕，經常受到周圍戌族、狄族侵擾，於是沿渭水而下遷居周原（中國陝西歧山），後發展成周國，兒子季歷即位後，打敗了戌族、狄族的侵擾，周國逐漸強大起來。當時狄族部落眾多，以赤狄、白狄、長狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，當時也稱鬼方（鬼方為殷周部族名），各種史書都有殷周攻伐鬼方的記載。春秋初，赤狄東出秦、晉之地而入於晉，並據太行而建“群國”，其勢力大盛，後又東向滅掉刑國（中國河北邢臺）、衛國（中國河南淇縣）。是後狄人西擾周、晉，並與周王子帶勾結，將周襄王逐出王都。晉文公出兵勤王，大敗狄師，殺叔帶。狄乃東渡黃河，進入河南山東，侵擾宋、衛、齊、魯。後赤狄內部發生分裂而衰落，被周邊國家侵佔驅逐。白狄原同秦同住雍州一帶，在晉國西，後亦漸徙晉東、魯西，建立多個小國，其中以河北中部的肥、鼓、鮮虞三國最大。春秋末鮮虞改稱中山，戰國時成為與燕、趙、韓同時稱王的千乘之國。二十世紀七十年代河北平山縣出土中山王墓及中山國都遺址的文物，說明當時狄族融於華夏文化之中。漢朝，置狄道（道即縣也，少數民族居住的稱道）屬隴西郡。以地居狄族而名。晉朝改為武始縣。隋復為狄道，屬蘭州。 　　
    唐天寶三年置狄道郡。故城在今甘肅臨洮縣。公元前的一千年，狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶。公元后才消聲匿跡。狄族和狄氏雖然沒有直接關係，但周成王封狄城肯定同當時強盛的狄族有關。據明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家譜記載：“梁公（狄仁傑）出於太原，吾郡之狄，則由太原而遷閩，由閩而遷太。 　　
    據《溧陽狄氏宗譜》（1925年修）記載：狄英，字天秀，隨宋高宗南渡,舉賢良方正,任江浙行省副使,由臨安而來，開府溧陽。致仕,遂居胥渚裡,今溧陽狄氏祖也。

郡望和堂號：
郡望
天水郡：西漢朝元鼎三年（丁卯，公元前441年）置郡，治所在平襄（甘肅通渭），其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年（甲戌，公元74年）改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年（乙卯，公元前246年）置郡，治所在晉陽（山西太原），其時轄地在山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國（公元976～984年）中年，改幷州為太原府，移治陽曲（山西太原）。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。 　　

東海郡：亦稱郯郡、海州。東海郡在歷史上有三處：（1）治所在郯邑（山東郯城），後置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治，在氏族社會末期境內已有人群定居，時境為“東夷”之地，太嗥氏為東夷一著名酋長，少嗥氏為黃帝族向東發展的一支，與夷族雜居於此，稱“炎”地，周朝時期封炎族首領於此，稱炎國，後演化為郯國。春秋時期，郯國附魯，“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出於此，戰國時期為越國所滅。秦朝時期始置郯郡，後改稱東海郡。；秦、漢之際曾稱郯郡，其時轄地在今山東省鄭城一帶，治所在郯城縣北部；西漢時期下轄三十七縣，其時轄地在今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區。（2）東晉時期置於海虞縣（江蘇常熟）的東海郡，後移治所到京口（江蘇鎮江），其時轄地在今山東省費縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區；唐貞觀六年（壬辰，公元632年）撤縣入下邳，唐元和中期復置，始有 “郯城”縣之名，不久又省入臨沂；元朝末期復置郯城縣，明、清兩朝之後縣域有變，但縣名未易；中華人民共和國建國後，其地隸屬山東臨沂地區。（3）南北朝時期的東魏及後來的隋、唐諸朝時期，以海州為東海郡，治所在朐山（江蘇連雲港海州鎮），其時轄地在江蘇省東海縣以東、淮水以北一帶地區。
堂號
天水堂：以望立堂。 　　
太原堂：以望立堂。 　　
東海堂：以望立堂。 　　
梁公堂：狄仁傑兩度為唐朝宰相，逝世後被武則天追封為梁國公，始有此堂號。

姓氏名人：
    狄牙：春秋時期雍人，又叫易牙。齊桓公的倖臣。以善烹調得寵於齊桓公。傳說因桓公病，“曾烹其子以進桓公”。漢王充《論衡自紀》：“狄牙和膳，餚無澹味。” 歷史記載對狄牙有爭議。管仲死，與豎刁、開方專權。桓公死，狄牙等立公子無虧，齊遂大亂。 　　

狄希：中山（今河北省平山縣）人，大約在春秋末期。他善造酒，能造千日酒，飲後醉千日。據晉張華博物志記載：劉玄石好飲酒，求飲一杯，醉眠千日。唐朝韓 □有詩曰：青布旗誇千日酒，白頭浪吼半江風。 　　

   狄山：漢朝時博士（朝廷主管教育的官）。（《新唐書·宰相世系表》有記載）。 　　

狄青：字漢臣。宋朝汾州西河人。擅長騎馬射箭。寶元初年，為延州指使，他很勇猛，而且善於謀略，范仲淹等人對他很看重。范仲淹給他講解《左氏春秋》，狄青於是開始讀書，不久以後就精通兵法。因為他表現突出，被擢升為樞密副使。一生之中打過二十五戰。其中以皇祐四年上元夜襲擊崑崙關一戰最為著名。嘉祐二年逝世，享年49歲。 　　

    狄仁傑：字懷英，唐朝時期太原人。高宗的時候為大理丞。後又做過豫州刺史、洛州司馬。天授二年，被酷吏來俊臣誣陷下監獄，後來他秘密的叫他的兒子伸冤才得以免罪。但還是被貶為彭澤令。到了神功元年的時候又恢復了他的職位。他身居要職的時候舉薦了好多有才能的人，例如張瑾之、敬暉、姚崇等，都是中興名臣。狄仁傑有很好的判斷人才的能力，武則天到了晚年的時候，她很想把她這個皇位留給武氏，但是她徵求狄仁傑的意見，狄仁傑就給她講了，說你作為武氏來講是一個姑姑，作為李氏來講你是他的母親，那麼他是會繼嗣，永久地繼嗣姑姑呢？還是會繼嗣母親呢？他就婉轉地告（訴）給武則天，一定要立李氏王朝的兒子們去做太子，不要立武氏。因為武則天聽信了狄仁傑的勸告，最後使唐王朝就一直興盛地傳流下來了。狄仁傑不僅確立了自己在唐王朝的地位，而且還發現並提拔了一批傑出的政界人才。死後被追贈為梁國公。 　　

    狄葆賢：字楚青，江蘇省溧陽人。戊戌變法的時候與譚嗣同、唐才常等人交往。宣傳戊戌變法。變法失敗以後，逃亡日本。清朝光緒十六年返回上海，參加唐才常發起的正氣會。組織自立軍，策劃在沿長江各省起兵“勤王”。事情敗露後，集資從事新聞事業，並於光緒三十年在上海創辦《時報》，以陳冷為主筆，宣傳保皇立憲，是二十世紀初我國最有影響的報紙之一。光緒三十四年任江蘇訾議局議員。1911年在北京發刊京津版《時報》。後來專攻佛學，尤其喜好詩詞書畫，著有《平等閣筆記》和《平等閣詩話》等。