苑氏起源及歷史

  苑姓是中華姓氏之一。來源於商朝,始祖是商高宗。現今人口約二十四萬，排第三百位。

  【釋義】苑，古時專指養禽獸、植樹木的場所。古代養馬的場所稱苑，後來凡養牛、羊、馬的地方均稱“苑”，即牛苑、羊苑、馬苑。也稱種樹木的地方為“苑”。

【得姓始祖】

  商高宗(武丁)：苑姓來源於商朝,始祖是商高宗。商高宗，名武丁，是商朝第二十三代君王，在位五十九年(公元前 1271 年—公元前 1213 年)。武丁少年時生長在民間，與奴為友，生活困苦。他即位後，舉奴為相，發奮圖強，使商朝得以大治，呈現一派興旺景象，在統治獲得鞏固的基礎上，武丁相繼對土方、鬼方、虎方和羌、夷等不斷用兵，開拓疆域，擴大商王朝的政治影響。其疆域包括今河南全省，山東、河北、山西、陝西、湖北、安徽的大部或一部，創造了馳名天下的文明大國，使商朝進入極盛，為中華文明的發展奠定了基礎。武丁在位時，封其庶子文(其母為 婦好 將軍)於 苑(屬地在今河南省鄭州市航空港區)，是為苑國，後人以“苑”為氏。

【起源源流】

  源流一

  源自子姓，據《元和姓纂》、《尚友錄》所載，商高宗之子文(一作支)封苑侯，其後以其爵號為氏。

  源流二

  源自官名，據《姓氏考略》、《中國姓氏大全》所載，春秋時齊大夫苑何忌之後以苑為氏。

  源流三

  源自他族，今滿、蒙古、回等民族均有苑姓。

【遷徙分佈】

  遷徙

  苑姓源於河南，歷商周千年之時光，逐漸播遷異鄉，後在今河北涿州、湖北荊門、山西朔州三地形成大的聚落;歷兩漢魏晉，昌盛為苑姓范陽郡望、永寧郡望和馬邑郡望。據說後世廣佈各地之苑姓皆由此三郡分衍而出。魏晉南北朝時，北方持續動盪不寧，苑姓則由於仕宦、謀生、逃難，開避新的生存環境等原因，徙奔江南。隋唐至宋元兩代，苑姓遷播向南方各省份。明初，山西苑姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於湖北、河北、江蘇、浙江等地。歷明而降至有清一代，苑姓有進入今西南、華南、東北之地者，臺灣島也有苑姓遷入。苑姓與武、宋姓為同宗，尤以武姓血緣關係最為密切。

  苑氏在山東的記載：櫸(舉)祖從“徐之滕”(徐州滕州一帶)約公元960年間，逃難到鄆州中都縣忠信裡白塔村東北約五里遠，安家建立苑氏家園，為苑莊(現在汶上縣苑莊鎮苑樓村)。又經成祖、德祖到迪祖發了跡，受封為將仕郎(約公元1020年的北宋時期)，以迪祖為為四世(代)，娶關氏生七子四女，五世長支，士光祖守故里(即現在汶上苑樓)。二支，士光祖遷鄆城西關。三支，士元祖遷寧邑(寧陽縣常家屯)。到了明嘉靖年間(約公元1522-1566)，社會比較安定，當時的苑氏的長支繼芳祖考中進士，任祥符縣丞，二支學祖亦中進士，出任雲南沾益州、通安州兩任知州。葵祖從寧陽遷來鄆城東北三十里左右的苑垓續譜。當時的汶上苑莊、鄆城西關和鄆城苑垓三大支，共續譜。葵祖為27世。到了明朝末年(公元1628-1644)，天下大亂，民不聊生。這時，苑氏29世思禮祖、思義祖兄弟二人從鄆城苑垓逃來寧陽邑東南十八里建家(即現在的鄉飲鄉常家屯)。思禮祖居常家屯，思義祖居南趙莊(常家屯西南三里)。這就是苑氏在山東寧陽、汶上、鄆城、鄒城等縣市的遷衍史的梗概。

  分佈

  先秦時期，苑姓一直活動於河南和山東地區。

  明朝時期，苑姓大約不足1萬人，分佈主要集中於河北、山東、河南等地。

  當代苑姓的人口大約有24萬人，大約佔全國人口的0.017%，排名在三百位。目前苑姓的第一大省為河北，大約佔全國苑姓人口的34%。苑姓在全國主要分佈於河北、河南、山東，這三省集中了苑姓人口的58%，其次分佈於吉林、遼寧、北京、新疆等地，河北為苑姓第一大省，大約佔苑姓總人口的34%。

  苑姓在人群中分佈在皖蘇北部、河南東部、魯冀京津、山西大部、陝西北端、內蒙古大部、黑吉遼、新疆西北，苑姓在當地人群中分佈頻率大約在0.04%以上，中心地區可以達到0.3%以上，以上地區覆蓋面積約佔全國總面積的29.7%，居住了大約82%的苑姓人群。

【郡望堂號】

  郡望

  范陽郡：秦王嬴政二十一年(公元前226年)初設范陽縣，因在範水之北而得名(範水：今定興縣固城鎮雞爪河)，轄區大約在今河北省定興縣境內，治所在固城(今河北省定興縣固城鎮)。三國時期曹魏國魏文帝黃初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范陽郡，其治所在薊(今河北薊縣)，其時轄地在今北京市昌平區、房山區及河北省涿州市一帶。西晉時期改為范陽國，北魏時期復改回范陽郡。隋朝開皇初年廢黜。唐朝時期的幽州范陽郡，本是幽州涿郡，唐天寶元年(壬午，公元742年)改置，治所在薊縣(今北京)，又名為方鎮。唐寶應元年(壬寅，公元762年)改幽州，併兼盧龍。唐大曆四年(己酉，公元769年)，與固安等縣自幽州析出，置涿州，以范陽縣為治所。

  永寧郡：南朝宋改長寧郡為永寧郡，治長寧(故地在今湖北荊門西北)，轄境相當今湖北荊門西北沮水中游和蠻河中游間地區。

  馬邑郡：隋置郡，治善陽(即今山西朔州山陰縣苑家辛莊村)，轄境相當今山西寧武、恆山以北、黑駝山、洪濤山、左雲以東地區。

  堂號

  范陽堂：以望立堂。

  永寧堂：以望立堂。

  馬邑堂：以望立堂。

  渤海堂：(湖南綏寧苑氏)

  字輩

  遼寧瀋陽苑氏字輩：忠玉成家廣，齋培紹士長。

  遼寧海城苑氏字輩：世福德長久，學守立宏文，金昌喜玉盛，萬年泰和春。

  山東樂陵苑家村。山東寧陽、鄒城等苑氏字輩：思學崇時至，修容克法興，雲體廣振舉，文承兆祥洪，令德天福佑，純儒國叢增，善家慶貽澤，繁衍錫長榮。

  山東汶上、鄆城等苑氏字輩：繼全尚，仁嗣承康，茂道隆緒，延長心超，遵體法桂，蘭兆榮昌，溫潤統寧。

  山東苑氏統譜新字輩：江海山秀連，英才佔奎元，守信如泰岱，奉公為民先，品清廷孝景，名望大宏彥，助勉理宗志，建汝至同宣，起澍登百剛，維佩葆輝光，平治詩書本，格誠紀典揚，安昕昭正智，經偉啟新方，共懷忠貞念，勇源世代昶。

  山東沂水苑氏字輩：振(恩)德芳克廣，忠誠延續昌，榮華祥顯兆，慧慶明恆長。

  河南新鄉苑氏字輩：福澤興家運，明道振國昌。

  河南周口地區苑姓在全國地級市中密度最高，四萬左右，為避免名字重名而派五字一世，請周口苑姓分支在起名字時五選一即可。河南周口苑氏字輩(16--40世)：

  同明樂光章，世好思修先，遵定乃安統，知懷述志本，積善餘慶立，保太道毓祥，邦家斯振箴，景運必昌生，培蔭扶良佑，炳茂觀成靈，永久繁化遠，載露清風興，沐恩高厚祿，既富而強行，從繩作哲啟，字正師莊英，樹德昭平允，敦仁延嘉瑞，恆勞方守業，含和崇溫貴，揚帆待便順，澤岸登長廷，龍騰鳳舞耀，林琅聚華中，達雅理社令。

  1998年10月2日，苑氏熱情人聚集在山東鄆城西關，來自四省20多個縣市160多人，暢談、交流苑氏族譜及有關歷史記載。大會按世(代)排輩確認：舉祖為一世(約公元960年)，迪祖為四世(約公元1020年)，葵祖為二十七世。寧陽、鄒城等縣(市)苑姓現用輩如下：(最高輩為41世，晚輩為47世)

  思 學 崇 時 生 修 容 克 法興 雲 體 廣 振 舉 文 承 兆 祥 洪令 德 天 福 估 純 儒 國 叢 增 善 家 慶 貽 澤 繁 衍 錫 長 榮

  汶上、鄆城等縣市苑姓現用輩字如下：(最高輩為41世，晚輩為48世)

  仁 嗣 承 康 茂 道 隆 緒 延長 心 超 遵 體 法 桂 蘭 兆 榮 昌溫 潤 統 寧

  1998年10月2日在鄆城縣續譜時，最高輩數的老人為第40代苑存勳，現居汶上縣苑莊鎮苑樓村，熱情參加續譜的有苑振堃(42世)，現居寧陽縣鄉飲鄉常家屯村;苑舉英(43世)，現居徐州市雲龍區黃山新村(祖籍寧陽常家屯);苑尚懷、苑尚敬(44世)、苑仁財(45)，現居鄆城縣楊莊集鎮苑垓村。經續譜大會充分醞釀、協商，確定了備用八十輩字(從69世起)

  江海山秀連 英才佔奎元 守信如泰岱奉公為民先

  品清廷孝景 名望大宏彥 助勉理宗志建汝至同宣

  起澍登百剛 維佩葆輝光 平治詩書本格誠紀典揚

  安昕昭正智 經偉啟新方 共懷忠貞念 勇源世代昶

  山東五蓮縣苑姓字輩:恩德芳克廣，忠誠延緒長

  山東陽穀苑姓字輩:蘇芝可爭雲，殿廣永進文 洪恩傳世久，培德建業成

  河南開封苑姓字輩:金會春來榮，新泰文清恆，德光增富貴，萬世英賢承

  河北獻縣苑姓字輩:祥世宗振(近4代)

  河北省清苑縣東呂鄉田蒿村苑姓字輩:青、春、景、之、錫。

  河南信陽苑姓字輩:文鴻永正學，仁義傳家康。

  遼寧本溪苑姓字輩:廣、鳳、慶、鵬、興

  山東新泰苑姓字輩:春、光、洪、西、振、興、實、華

【楹聯典故】

  四言通用聯

  苑侯啟姓;

  大夫流芳。

  ——佚名撰苑姓通用聯

  上聯：商高宗之子封苑侯，其後以爵號為姓。下聯：春秋齊大夫苑何忌，苑姓始祖之一。

  六言通用聯

  進士出任書記;

  舍人熟知梵音。

  ——佚名撰苑姓祠通用聯

  唐朝進士苑鹹，官司經校書中書舍人。

  膠州榮膺吏目;

  武強譽號青天。

  ——佚名撰苑姓通用聯

  明朝苑藩，任膠州吏目，人號苑青天。

  七言通用聯

  源於商代多惠澤;

  望出范陽留新聲。

  ——佚名撰苑姓通用聯

  指苑姓源流和郡望。

  九言通用聯

  風雨煙霞，稱言揚手筆;

  廉公勤慎，紀沂水功勞。

  ——佚名撰苑姓通用聯

  上聯：唐朝苑論，與人交往，質直而不犯;在同群之列，以誠信聞名;量其志，知達於昭代：究其示，辨其勝於太常。柳宗元敬之，拜為兄，以比韋執誼。下聯：元朝苑華，仁宗時任沂水縣尹，有治績。

  【祠堂古蹟】

  苑陵故城(新鄭苑陵故城)

  苑陵故城是位於河南省新鄭市北18公里的龍王鄉古城師村的東北角。城址平面呈長方形，整個城牆黃土板式夯築，層次分明，夯窩清晰，繩紋、陶片舉目可見。共築有馬面4個。城牆下層疊壓有周代夯土，內含夾砂繩紋陶片。城內有大量西周文化遺存。

  苑陵故城對研究中原地區的城市佈局、城市建築以及當地的政治、經濟和軍事都有著較高的研究和參考價值。1987年，鄭州市公佈為鄭州市文物保護單位;2000年9月25日，被公佈為河南省第三批文物保護單位(東周時期)，並在南門外豎河南省重點文物保護單位碑一通。2013年5月，被國務院核定為第七批全國重點文物保護單位。

  據文獻記載，苑陵故城東至崗河，西臨鴻雁河，北靠高崗。原由苑陵、制城組成，苑陵居西，制城居東，中間南北城牆為兩城共用，後製城之東、南、北3牆被毀。《讀史方輿紀要●卷四十七●河南二》記載：制城“在苑陵城東。《左傳》成十六年，晉以諸侯之師伐鄭，諸侯之師次鄭西，遷於制田，即此。杜預曰：苑陵縣東有制澤。又焦城，在苑陵東北。《竹書紀年》：梁惠成王十六年，秦公孫壯伐鄭，圍焦城”。清乾隆四十一年《新鄭縣誌》載：“今縣東北三十五六里，有二城相連，其西苑陵，東則制城也。與《左傳注》、《漢書》、《水經注》之說相符。”東城即制城，西部被古城寨村佔壓，中部偏東有新椿公路南北穿過，東部被古城寨村民曬場佔壓。現東城東、南、北三牆無存，部分地段存有牆基。在東牆與南牆相交的拐角處，地上現存少量的夯土牆體，高約1.5米，寬3米。

  苑陵故城遺址詳細有：

  一、城垣

  苑陵故城的城址平面呈長方形，城垣東西長2300米、南北寬1700米、周長9裡13步。整個城牆夯築而成，城牆高9～16米，牆基寬13～32米，黃土板式夯築，層次分明，夯窩清晰，繩紋、陶片舉目可見。城牆下層疊壓有周代夯土，內含夾砂繩紋陶片。在北牆的東段中部和西段中部及東牆南北兩端築有馬面4個。苑陵故城的東牆、北牆儲存較好，西牆、南牆儲存較差。其中，城牆西南角小部分被古城師村的村民建房所毀，古城師村小學的後牆東邊還儲存有一段古城牆。此外，苑陵故城西南角還有一段西北東南走向的城牆，有關學者考察後認為是後來修築的，至少在明代以前。二十世紀七十年代以前，此段城牆儲存完好，後因當地村民取土被毀。

  二、城門

  據當地村民介紹，苑陵故城城垣東、南、西、北4個缺口為城門，解放前還有石質城門。2001年埋設西氣東輸管道時，在城牆東北角曾挖出兩扇苑陵故城的石門。

  三、城池

  據當地村民介紹，苑陵故城內的西南高地為宮殿、住宅區;西北高地為“監旮旯”，是古代的監獄所在地;城東北部為後花園;城東南角為魁星樓;城外東南50米處為烽火臺;城南門外為五里鬧市;城外31個高丘為貴族墓。城內外相繼有銅器、鐵器、陶器、金器、米子統紋空心磚等文物出土。

  四、護城河

  據史書記載，苑陵故城的四周有護城河。現殘存的西城牆外50米有一條小河，二十世紀七十年代小溪孱孱，村民說它是苑陵故城的西護城河。該河南北走向，原來從古城師村中間穿過，後來改道從古城師村東北角往東拐，沿那段西北東南走向的城牆到村東頭後往西南方向，在村南頭歸入原來南北走向的主河道。村內還有老河道的痕跡，村民也還有河東、河西的說法。2010年，考古工作者在該城的南門處進行考古研究，在南門南20米處發現了南護城河，河面寬約10米，河底寬約5米。

  【典故軼事】

  虛心棗傳說

  河南省新鄭市龍王鄉的漢代苑陵故城，據說在春秋戰國時期是田王城。

  河南新鄭古棗樹田王有個公主，長得如花似玉，好似巧仙女下凡，田王視為掌上明珠。她總是穿著一身紅衣裳，取名紅衣公主。

  紅衣公主16歲那年，有一天，陽光燦爛，秋高氣爽，小鳥鳴叫，彩蝶成雙成對自由飛翔。紅衣公主帶領丫環玉珠出外遊玩。她們來到一個莊園，只見那裡沙崗、河灘、溝邊和房前屋後、道旁田埂長滿了棗樹，那翠枝綠葉間滿掛著一串串紅棗，紅光閃爍，鮮靈奪目。紅衣公主正迷戀這田園秋色，忽然看見一位男青年在棗園高臺地蹲著，不知做什麼。她好奇地嘴饞過去，站在男青年身後，往前伸頭一看，哦，原來是面對著棗園畫畫呢。畫中藍天白雲，陽光照耀，綠葉叢中，紅棗誘人。她情不自禁地贊出口來：“畫得真好!”公主銅玲般的聲音驚動了正在聚精會神地畫畫兒的男青年。男青年回頭一看，見身後站著一位妙齡女子，不由自主地打量了一眼，見那女子穿著一身紅衣，臉龐佈滿羞雲，好似仙女下凡。紅衣公主見這位青年眉清目秀，溫文爾雅，畫藝過人，頓生愛慕之心，卻無法表達。這時，那位男青年躬身施禮道：“王敬多有得罪，剛才只顧作畫，沒注意小姐到來，請多加原諒!”紅衣公主還禮道：“恕我冒失，打擾公子了!你畫得太好了!”王敬連忙說：“哪裡，哪裡，承蒙小姐誇獎。我被棗園風光所陶醉，一心想讓這美景入畫。”二人一見鍾情，越說越投緣，甜言蜜語表達不盡愛慕之情。公主伸手去摘樹的紅棗，王敬揮筆把那婀娜多姿的紅衣公主畫了下來，並題上：“天仙下凡到棗園”，把畫遞給公主說道：“畫得不好，請多指教。”公主看了，心愛不已，就說：“我用紅手帕換你這幅畫如何?”王敬點頭同意。公主把摘下的紅棗送進嘴裡咀嚼著說：“好味道，香甜可口!若是無核兒就更好了。”王敬接道：“若是我能變個無核兒棗該多好哇!”這時，丫環玉珠見天色不早，就再三催促公主回宮。二人戀戀不捨，依依惜別。紅衣公主回宮，把畫交給父王看;田王接過畫卷觀看，見棗園風光如畫，仙女姿態婀娜，那仙女酷似女兒模樣，連連讚道：“好畫!好畫!”田王命令內侍臣把畫掛在御書房正堂中間，把那些名人字畫移到偏位。紅衣公主回宮後思念王敬，茶不思，飯不想，她便差丫環玉珠出外尋找意中人。丫環玉珠奉命到龍王村那塊棗園高臺地，見王敬在原地畫畫兒，就對他說：“相公，公主約你到田王城相見。”王敬喜出望外，滿口答應。王敬來到田王城，見那殿堂樓閣，金碧輝煌。田王把王敬讓到書房，安排入坐用茶，未來及下問，有人來報：“大王，有一大臣求見。”田王趕忙出去。王敬看見書房正堂掛著自己的那幅棗園風光畫，心想，名人字畫兒都掛在扁位，自己是個無名之輩，自己的畫兒怎能掛在正堂中間?他隨手將自己畫的畫兒移到牆角處，把名人字畫掛在正堂中間。田王回到書房，見那幅心愛的棗園風光畫兒被調換到牆角處，十分生氣，問道：“是誰動了圖畫?”王敬連忙回答：“是我調的。這幅棗園風光畫的水平太次，無法與別人字畫相比，不應該掛在正位。”田王十分惱火：“胡說!你膽大妄為。來人，拉下去，斬!”王敬被拉出去斬了。王敬被斬後，家人把他的屍體拉回，埋在他平時常去的棗園高臺地。不久，他的墳墓前長出一棵棗樹，青枝綠葉，結的棗約有50g重，實屬棗中之王。

  再說紅衣公主，等候王敬相公多時，卻不意中人來;相思病癒加沉重，臥床不起。這天五更時分，她朦朧中覺得自己飄飄忽忽來到龍王村棗園高臺地，見墳堆前的棗樹結的棗如雞蛋大，就摘下一個，放進嘴裡。那棗皮薄肉厚，香甜可口，更奇的是沒有核兒。忽然，那棵棗樹變成了王敬相公，二人抱頭痛哭，訴說相思之苦。紅衣公主問：“你為何失約不進城見我?”王敬說：“我進城去見你，不注意惹怒了田王，已經被處斬，只能在夢中與你相見。”公主聽後，又氣又急，霍然起床，去找父王查對夢中情況：“父王，我夢中聽說你斬了畫畫兒的王敬相公，此事可真?”田王說：“沒想到那小子那麼狂妄，竟敢擅自移動我心愛的畫，不斬他斬誰?”顯然，田王的怒氣還未消盡。紅衣公主哭訴說：“你可知那幅棗園風光畫正是王敬相公的傑作，也是我的心愛之物。他把自己畫的畫兒移到偏位，說明他虛心。”田王聽罷，後悔不已!紅衣公主傷心透了，就跑到龍王棗園那塊高臺地，抱著那棵無核棗樹痛哭了一場，隨後爬上棗樹，再也沒有下來。田王聽說公主出走，急忙趕到王敬墳前，見那棵棗樹結滿了雞蛋似的鮮紅大棗，摘了一個品嚐，覺得那棗皮薄肉厚，中間無核，長著瓜瓤似的虛心，味道香甜可口。於是田王就封這棵棗樹為“虛心棗”。

  百姓們傳說，那棵棗樹身是青衣相公，上面結的棗就是紅娘子，他們夫妻雙雙給窮人漢好了許多病。孩子們中間也流傳著一首歌謠：“小棗樹彎彎枝兒，上面有個小閨女兒，想吃桃，桃有毛，想吃杏，杏太酸，想吃紅棗香又甜。”

【家訓格言】

  《祖訓家規》

  始祖家規  先祖宏德

  以孝為首  教子求學

  為官廉律  耀祖堂正

  民當守法  勤儉為常

  善行海量  勿惡為之

  敬尊愛幼  乞不厭門

  苑姓後裔  福祿綿長