毋氏起源及歷史

毋(Wú)姓是中華姓氏之一，最早出自上古，堯帝臣子毋句之後，以祖名為氏。算起來有4000多年的歷史。毋姓在宋版《百家姓》中排在第三百八十六位，現今人口約九萬，排在第四百五十五位。

  注：毋(Wú) 應與 “毌丘”(guàn qiū，複姓)在讀音和字形寫法上加以區別，切勿混淆。

【得姓始祖】

  毋句：胡毌氏(胡毋氏)。毋氏這個姓，一向很少見，但自古以來卻稱盛於四川的蓬安一帶地方。根據歷來學者的考證和《姓氏考略》上的記載，毋氏是傳自唐堯時作磬的大臣毋句，算起來有4000多年的歷史。而《百家姓考略》則說：“系出田氏，齊宣王封弟於毋邱，以紹胡氏之祀，賜姓胡毋氏，其後分三姓，一曰胡毋，一曰毋邱，一曰毋氏。”後來胡毋、毋丘二姓省文也改為單姓毋氏，稱毋姓。毋氏後人奉毋句為毋姓的始祖。

  各支始祖

  毋友賢、毋友諒、毋友政：三兄弟，原籍河北北真順天府正定縣虎皮口南鄉村。宋朝端平二年(公元1235年)，奉旨平蠻入播邑(今貴州遵義)，後在貴州省遵義縣尚秸毋家壩繁衍，今譜至十六代。是為貴州毋氏始祖。

【起源源流】

  源流一

  源於伊祁氏，出自上古堯帝之臣毋句的後裔，屬於以先祖名字為氏。

  在遠古時期堯為部落首領時，他的屬下有一個臣子名叫句。

  句精通音韻，發明創造出了樂器“罄”，是用玉石做成的懸掛樂器，在技巧性敲擊下，會發出有美妙的音樂。堯帝聽後大喜，賜封給他毋邑(今四川蓬安)，因稱毋句。

  在毋句的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱毋氏、句氏，世代相傳至今。

  該支毋氏正確讀音作wú(ㄨˊ)。毋氏族人大多尊奉毋句為得姓始祖。

  源流二

  源於己姓，出自春秋時期莒國公族的封地無樓邑，屬於以封邑名稱為氏。

  該支毋氏出自古牟夷國。在史籍《路史》中記載：“古有巢氏治石婁山，即牟婁也，本牟夷國。”

  牟夷國，是在商末周初杞國據有牟婁之前的一個小諸侯國，與牟婁前後同為一城。

  春秋時期的周桓王姬林元年(公元前719年)，莒敖穆公發兵攻杞國，佔據了杞國的牟婁城，從此牟婁城成為莒國的一個城邑，改稱毋樓邑，亦稱無樓邑，之後將自己的兒子己期封於無樓邑。

  莒敖穆公逝世後，己期繼位，是為莒茲丕公，又將自己的兒子己庶其封在無樓邑，時稱毋樓公。到了己庶其繼位為莒紀公後，其支庶子孫遂以先祖封邑名稱為姓氏，稱毋樓氏。

  周景王姬貴二十二年(齊景公姜杵臼二十五年，公元前523年)，莒共公己庚輿竭力想擺脫齊國的控制，結果導致齊景公的大怒，因而連續兩次發大軍攻擊莒國，此後莒國的國力大大衰退，再也無力與周圍的國家抗爭了。

  春秋晚期，楚國的勢力逐漸擴張到淮河上游，一舉滅了蔡國。之後，在春秋末期的周敬王姬丐三十九年(楚惠王熊章八年，公元前481年)，楚惠王親率大軍滅了莒國。但是由於莒國之地離楚國比較遙遠，楚國無力長期佔有莒地，莒國的全境最終成為了齊國的疆土。

  在這個過程中，毋樓氏族人有省文簡改為單姓毋氏、樓氏、婁氏者，分散四逃，世代相傳至今。

  該支毋氏正確讀音作wú(ㄨˊ)。

  源流三

  源於姬姓，出自春秋時期魯國大夫茲毋還，屬於以先祖名字為氏。

  茲毋還，就是魯桓公姬允(姬軌)之孫公孫茲，字毋還，史稱茲毋還，其父就是公子叔牙。

  公孫茲魯國為大夫，主掌軍事，他一生都在軍旅中度過，在周惠王二十一年(魯釐公四年，公元前656年)，他親自率領魯國大軍會合了齊、宋、衛、鄭、許、曹諸國，一起征伐陳國。直至(魯釐公十六年，公元前644年)農曆7月逝世。

  在史籍《春秋·僖公四年》中記載：“冬，十有二月，公孫茲帥師會齊人，宋人，衛人，鄭人，許人，曹人，侵陳。”

  在公孫茲的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱茲氏;亦有以先祖名號為姓氏者，稱茲毋氏;還有以先祖之字為姓氏者，稱毋氏，後茲毋氏也有省文簡改為單姓毋氏者，皆世代相傳至今。

  該支毋氏正確讀音作wú(ㄨˊ)。

  源流四

  源於媯姓，出自戰國時期齊宣王田闢疆給其弟的封地毌丘，屬於以封邑名稱為氏。

  在史籍《百家姓考略》中記載：“毋，系出田氏，齊宣王封弟於毌丘，以紹胡氏之祀，賜姓胡毌氏，其後分三姓，一曰胡毌，一曰毌丘，一曰毌氏。”

  毌丘，亦稱毌鄉、毌仰、無鹽，今山東省東平市一帶，原來是衛國之地。在春秋末期，齊宣公姜積以田莊子(田白)為相，出兵伐衛國，奪取毌丘，從此毌丘成為齊國邑地。到了戰國時期，齊宣王田闢疆分封自己的弟弟(字子都)於毌丘邑，以紹陳胡公子祀，並賜其姓為胡毋氏。胡毋氏的後裔子孫在後來又分衍為三支，即胡毌氏、毋毌氏、毌氏三個姓氏。

  “毌”字在春秋戰國時期與“毋“字相通，後人遂以為“毋”字，稱胡毋氏、毋丘氏、毋氏三個姓氏。著名西漢儒家學者、經學家、《春秋》公羊學家胡毋生，就是胡毋氏的後代。

  西漢王朝時期，在漢武帝劉徹強行實施“廢黜百家，獨尊儒術”之策以後，為了避孔子之名諱，詔令所有姓名中的“丘”字改為“邱”字，毋丘氏因此改稱毋邱氏。

  毋邱氏在歷史上曾被訛稱為曼丘氏，後有簡改稱曼氏者。再後來，胡毋氏、毋丘氏也大多省文簡改為單姓毋氏，世代相傳至今。

  該支毋氏正確讀音作guàn(ㄍㄨㄢˋ)，今讀作wú(ㄨˊ)亦可。

  源流五

  源於地名，出自戰國時期齊國無鹽邑，屬於以居邑名稱為氏。

  毋鹽氏，即無鹽氏，為戰國時期齊國無鹽邑(毌丘、毌鄉、毌仰，今山東省東平市一帶)大夫之後，以邑地名稱為姓氏，世代相傳至今。

  這在史籍《漢書·貨殖傳》中有記載：“有毋鹽氏，鉅富，齊毋鹽邑大夫之後。”

  該支毋氏正確讀音作wú(ㄨˊ)。

  源流六

  源於姚姓，出自戰國時期周王室大夫綦毋子，屬於以複姓省文簡改為氏。

  據史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓解》等的記載，戰國時期有綦毋子。

  綦毋子，就是綦毋恢，是晉國大夫綦毋張的後裔，為戰國時期周王室大夫。綦毋子有機辯之才，曾與自己的老師、戰國時期著名的魏國思想家公孫龍(公孫子秉)爭辯，還與齊國稷下學宮有名的學者鄒衍辯論“白馬非馬”之論。

  在史籍《戰國策》中有記載，周赧王姬延二十二年(魏昭王魏遫三年，公元前293年)，秦國大將白起率秦軍在伊闕(今河南洛陽龍門)擊敗了魏軍大將犀武以後，大破魏、韓兩國聯軍，殲敵二十四萬，奪取了魏國城池數座及韓國安邑以東大部分地區。魏昭王、韓釐王韓咎被迫割地求和。

  白起在伊闕獲勝之後，緊接著就揮軍準備進攻周王室。周赧王馬上親自赴魏國求援，魏昭王卻以上黨(今山西長治)情勢緊急為藉口，拒絕了周赧王的請求。周赧王在返朝途中看見了魏國的梁囿(大梁花園，今河南開封)，十分喜愛，跟隨著的綦毋子就對周赧王說：“魏國的溫囿並不比梁囿差，而且距周又近，我能為您要來。”於是，綦毋子就返回去見魏昭王。

  魏昭王見到綦毋子返回來了，就趕緊問道：“君王抱怨我了嗎?”

  綦毋子回答說：“他不抱怨您又怨誰呢?所以，我認為您將會自取禍患。您想啊，周赧王畢竟是諸侯的首領，周王室又可以做貴國的屏障，防禦秦國的進攻，但貴國卻不能為周王室防禦秦國，依我看哪，如此一來，周赧王必然會掉頭去討好秦國。秦國如果再發動伊闕塞外的兵力與周王室聯兵進攻貴國的南陽，那末，韓、魏之間的上黨要道就會被切斷。”

  魏昭王一聽，出了一身冷汗，馬上詢問：“那可怎麼辦呢?”

  綦毋子說：“看樣子，周赧王是不善於討好秦國的，他很貪小利。您如果答應派三萬人去駐守周王室的邊境，並把溫囿送給周赧王，那麼周赧王對宗室貴族、朝廷百官既可以有所交代，又滿足了他個人喜愛溫囿遊樂的私心。那樣的話，他就一定不會再去與秦國聯合了。我聽說，溫囿的所得每年可以達八十金，周赧王如果得了溫囿，每年可以再多給您付四十金。這樣，上黨既沒有禍患了，您每年又可得到一百二十金。何樂而不為呢?”

  魏昭王聽完綦毋子所說，覺得十分有理，便派孟卯獻出溫囿，並答應出兵三萬去幫助周王室守邊。後來，魏昭王還曾經向周赧王討要綦毋子來作魏國的宰相，但周赧王死活也不給，令魏昭王十分不高興。

  在綦毋子的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱綦毋氏。至漢、晉時期，著名的廷尉綦毋參、大夫綦毋張，都是綦毋子的後代。再後有省文簡改為單姓毋氏、綦氏者，世代相傳至今。

  該支毋氏正確讀音作wú(ㄨˊ)。

  源流七

  源於地名，出自漢朝時期齊國無鹽邑，屬於以居邑名稱為氏。

  傳說，古代毋車氏，出自樂安毋車伯奇，他為漢朝時期楚國下邳相，時有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。其後裔乾脆因此稱毋車氏，後有省文簡化為單姓毋氏、巫氏者，世代相傳至今。

  該支毋氏正確讀音作wú(ㄨˊ)。

  源流八

  源於官位，出自先秦時期官吏毋將，屬於以官職稱謂為氏。

  毋將，當為毌將。“毋將”，可能為“毌將”之筆誤所致。

  毌將氏，歷朝歷代姓氏史籍、典籍皆語焉不詳，所指出處者，諸如《姓考》、《廣韻》、《漢書》、《風俗通》、《通志》、《左傳》等，皆言其取“人臣無將，將則必誅”之銘言而為姓氏，稱毋將氏。

  以官職稱謂為姓氏者，為中國自古以來主要的姓氏源流之一，以“毌將”為姓氏，稱毌將氏，比較符合該姓氏的歷史程序。否則，按“人臣毋將，將則必誅”之論，其姓氏具有極其強烈的奴性，其字面本身就是一種矛盾衝突，決非古代時期的取氏之道。

  該支毋氏正確讀音作guàn(ㄍㄨㄢˋ)，今讀作wú(ㄨˊ)亦可。此論，有待進一步考證。

  源流九

  源於官位，出自新莽時期勇士巨毋霸，屬於帝王賜改姓為氏。

  在史籍《漢書》中記載：“有巨毋霸，王莽改為巨毋氏。”

  源流十

  源於複姓，屬於以複姓省文簡化為氏。

  歷史上，有複姓毋鹽氏、毋將氏、毋車氏、毋終氏、毋樓氏、毋知氏等諸姓氏：

  毋鹽氏，即無鹽氏，為齊國無鹽邑大夫之後;

  毋車氏，如同高車氏一樣，但因其族自嘆無車而為姓氏;

  毋樓氏，出自古牟夷國，莒國公子封於無樓邑而得姓氏;

  毋將氏，取“人臣無將，將則必誅”的帝君之言而為姓氏。

  這些複姓的情況在史籍《姓考》、《漢書》、《風俗通》、《通志》、《左傳》等，以及典籍《廣韻》中均有記載。

  在複姓毋鹽氏、毋將氏、毋車氏、毋終氏、毋樓氏、毋知氏等諸姓氏的後裔子孫中，皆有省文簡改為單姓毋氏、世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  遷徙

  毋氏出自田氏。相傳帝堯時，有位得力的臣子名為毋句，曾創造了懸掛的罄，他的後代就以他的名中一字為姓，稱為毋氏。另外，春秋時候齊國有個地名為毋邱，齊宣王將自己的弟弟封於毋邱，為紹胡氏之祀，賜姓胡毋，其後又分三姓：一為胡毋，一為毋邱，一為毋姓。這三個姓名的後代中均有簡化他們的姓氏為毋氏的。

  在《毋氏族譜》中記載：“毋氏遠祖公諱賓古，宋真宗時工部度支，本漢夜郎太守毋稚之後。至唐，毋煚博學通顯，為世名儒。開元時，以張說等十八人為十八學士影象於含象亭，而煚與焉。逮五代，毋昭裔捐巨資營學宮，獎進人才，一時稱盛;且又創印書籍，嘉惠後學，此皆卓卓可傳者也。宋真宗之建極也，我遠祖公官度支，以子惠元元為懷。嘗言：‘天下逋負，自五代迄今，理督未已，民困不支’，欲擬啟損之。時三司判王欽若性機警多險智，聞之，一夕命吏密校成數，翼日即上之。真宗大驚，曰：‘先帝未知耶?’對曰：‘先帝固知之，殆留與陛下收人心耳。’即日放逋負一千餘萬，釋繫囚三千餘人。真宗自是向用欽若，而不知欽若此舉皆我遠祖公之蓄志，而欽若竊而行焉者也。夫論功論其所由起，溯澤溯其所自來，當時鹹謂有陰德，毋氏必有後，以德隱於當時，必顯於後世也。時賓古公宦居汴梁，大河之南多憂河患。因事適河北，欲卜地居。以河內地處山麓，非河南漥下者比。行至蘇家作村，有石碣雲：周司馬蘇忿生故園，唐儀鳳年立。因相陰陽，南距沁水二十五里，北距行山二十五里，近南沙滷則不毛，近北高亢則墝埆難耕，惟此地折中焉。山水映帶，靈秀鍾毓，顯達可以綿遠。且大河行山俱從西來，河東南流，山東北往，天然成椅圈形，居其中者必富貴。兼以沁、丹縈繞，西狹東闊，地形絕類牛角，故人號‘牛角川’，懷郡城號臥牛，良有以也。昔者陶侃葬母得牛眠吉地，其後顯達，安知此地非牛眠乎!且人民淳樸俗尚敦龎，有唐魏風，處此子孫不流奢華，是可居也。時村有大宅，物恠頻見，及買居，平安無他。當公之攜家來也，鹹以為新卜居者，舉目無親，意頗不願。及至此，見人家機杼，以炭為薪，以為衣食不難，且菜果雞彘，取用不竭，曰：‘此間樂，不懷故土也。’數傳，值金兵陷汴，人民逃難，散之四方。迨大元滅金，宋隨金亡，鼎革之際，兵燹日起，戎馬蹂躪，人民奔竄，族眾依山逃闢，故今日行山南北，多毋姓者，職是故耳。然亦有他往者。元世祖鼎定之後，天下擾攘漸起，至元季懷郡屢兵，父子多相失。我祖十七公獨留不去，卒不被害。但亂離之後，家譜失落，從前難稽，故以十七公為始祖。厥後瓜瓞綿綿，本支百世，皆始祖十七公一脈之傳也。迨明太祖削平禍亂，人慶樂居，而蘇家作之毋姓亦有來依者，但後至之人，譜悉不載。舊聞思義公創修譜牒，今淪亡無存。又大元至元鄉薦至正進士公毋琬亦修一冊，稿亦不存。因敘來歷，以垂奕冀。夫物本乎天，人本乎祖，人不知祖則忘本，世豈有遺其本而末能茂者乎。此尊祖敬宗所以載在禮經也。塋在村東北隅艮方。”

  分佈

  毋姓或是一個典型的漢族姓氏在宋版《百家姓》中排在第三百八十六位，現今人口約九萬，排在第四百五十五位。望族居河東郡(今山西省夏縣北一帶)、鉅鹿郡(今河北省平鄉西南)。

  今河南省的焦作市博愛縣、沁陽縣、禹州市，山西勝的晉城市、河津市、翼城縣、平遙市，陝西省的華山縣、寶雞市、西安市長安縣，廣西壯族自治區的桂林市、橫縣等地，均有毋氏族人分佈。

  今河南豫西靈寶市近郊有一座儲存完整、仍有居民使用的古老堡寨楊公寨，傳說是北宋抗遼英雄楊六郎建立的軍寨，但如今居民中卻沒有一家姓楊，絕大部分都姓毋，人數佔了靈寶全市毋氏的70%。

【郡望堂號】

  郡望

  鉅鹿郡：亦稱鉅鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在鉅鹿(今河北平鄉)，西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安窪以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以後轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。

  河東郡：古代河東郡有四：①指今整個山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏縣)，其時轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬榮縣、永濟市、聞喜縣一帶地區。東晉時期移治到蒲坂(今山西永濟蒲州鎮)。隋、唐兩朝為蒲州河東郡。隋朝時期又分蒲坂，置河東縣為治所。在明朝被並河東縣，劃入蒲州。③唐朝時期有河東道，又設河東節度使，道治在蒲州，節度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝時期有河東路，治所在幷州(太原府，今山西太原)，其時轄地北以內長城為限，而兼有今陝西東北角。大金國時期分為河東南路、河東北路，南路的治所在平陽(今山西臨汾)，北路的治所在太原府，其時轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區。明朝時期並河東縣入蒲州。

  堂號

  鉅鹿堂：以望立堂。

  河東堂：以望立堂。

  字輩

  雲南昆明毋氏(母氏)字輩：“四茂榮華盛世光前緒忠心運定昌傳後有文章”。

  四川劍閣毋氏(母氏)字輩：“川林生培德繼文明”。

  重慶萬州毋氏(母氏)字輩：“文學光國應天生德萬宗正世興朝發澤”。

【楹聯典故】

  四言通用聯

  源自上古;

  望出平昌。

  ——指毋氏(母氏、毌氏)源流和郡望。

  工詩名宦;

  興學營宮。

  ——佚名撰毋姓宗祠通用聯

  上聯典指明初蓬州人毋思義，洪武年間舉人，工詩，能文。歷任襄陽、鳳陽教授，周府長史，為一時名宦。下聯典指後蜀中龍門人毋昭裔，博學有才名。歷任中書侍郎同平章事、左僕射、太子太師，嗜藏書，好古文，精經術。曾出資百萬建造成都學宮。

  教兼兩院;

  學冠四科。

  ——佚名撰毋姓宗祠通用聯

  上聯典指宋代蜀人毋制機，分教黃州，兼領雪堂、河南兩座書院，學者稱他“平山先生”。下聯典指晉代巴郡江州人毋稚，學冠四科(德行、言語、政事、文學)，歷官涪陵、漢平令，夜郎太守。

  五言通用聯

  稱王於大宛;

  發跡在平昌。

  ——指毋氏(母氏、毌氏)源流和郡望。

  六言通用聯

  晉代夜郎之守;

  瀛洲學士之班。

  ——佚名撰毋姓宗祠通用聯

  上聯典指晉毋稚，除涪陵漢平令，為夜郎太守。下聯典指唐毋煚(Jiǒng 音炯)，撰《古今詩錄》四十八卷，為開元今象亭十八學士之一。

  純潔家聲久遠;

  德厚族脈綿長。

  ——上明朝進士毋純德“純德”二字嵌名聯。

  魏國邑侯府第;

  明朝進士人家。

  ——上聯指三國魏國河東聞喜人(今山西聞喜)毋丘儉，字仲恭。明帝時，任幽州刺史，從司馬懿定遼東有功，封安邑侯。正始中，擊破進略遼東的高句麗兵，遷左將軍，轉鎮南將軍。後為鎮東將軍，都督揚州。以不滿司馬氏專朝政，與揚州刺史文欽起兵討司馬師，兵敗被殺。下聯指明朝進士毋德純，曾官大理寺正。

  十一言通用聯

  飲譽唐朝，文章絕妙聲名遠;

  蜚聲後蜀，著述頗豐鄉氏香：

  ——佚名撰毋姓宗祠通用聯

  上聯典指唐朝時期的毋炯。下聯典指後蜀時期的毋昭裔。

     【祠堂古蹟】

  蘇家作毋氏宗祠

  蘇家作毋氏宗祠，被譽為華夏毋氏宗祠的蘇家作毋氏宗祠