琴氏起源及歷史

  琴姓是中華姓氏之一。源出有二：一是出自古代琴師的後代，以職業樂器名為氏。二是出自春秋衛國琴牢的後裔，以祖名為氏。琴姓在宋版《百家姓》中排在第四百八十二位，現今人口約一千，排在一千二百一十九位。屬於罕見姓氏之一。

【得姓始祖】

  琴牢(琴張)：姬姓，字子開，一字子張，所以人們又稱他為琴張。據說，琴牢為人很講義氣和友情，他與當時的名人子桑戶、孟之反是交情很深的朋友。在琴牢的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱琴氏、牢氏，世代相傳至今，史稱琴氏正宗。因古代琴師眾多，且名已佚，故而琴氏族人大多尊奉琴牢為得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源於古代琴師的後代，屬於以職業、樂器名稱為氏。

  據史籍《姓氏考略》記載，“以所執之業為氏”。琴師在中國很早就有了，在典籍《說文》中記載，遠古的神農氏創造了琴，有五根弦，到了周朝時期又加上兩根弦，成了七絃琴。在古籍《禮樂記》中也記載：舜帝創造了絃琴，琴長三尺多。典籍《廣雅》也說，“琴長三尺六寸三分，廣六增寸”。操演琴的樂人，就被稱作“琴師”，十分受人尊重。

  在琴師的後裔子孫中，多有以樂器名稱、或先祖職業官稱為姓氏者，稱琴氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。

  源流二

  源於姬姓，出自春秋時期衛國琴牢之後，屬於以先祖名字為氏。

  在春秋晚期，孔子的門生弟子中有一人叫琴牢，姬姓，字子開，一字子張，所以人們又稱他為琴張。據說，琴牢為人很講義氣和友情，他與當時的名人子桑戶、孟之反是交情很深的朋友。在琴牢的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱琴氏、牢氏，世代相傳至今，史稱琴氏正宗。

  因古代琴師眾多，且名已佚，故而琴氏族人大多尊奉琴牢為得姓始祖。

  源流三

  源於羋姓，出自春秋時期楚國琴人之後，屬於以官職稱謂為氏。

  琴人，是春秋時期楚國的特有官職稱謂，並不是操琴的樂師，而是一種守護琴城之小吏。

  “琴”，在楚國就是“冢”的公稱，“琴城”，也就是名人貴族的陵墓。酈道元在史籍《水經注》中記載：“楚人謂冢為琴。六安縣都陂中有大冢，民曰公琴，世傳即皋陶之冢。”

  由於琴人多為家族沿襲、世代守陵，因此在其後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱琴人氏，後省文簡改為單姓琴氏，世代相傳至今。

  源流四

  源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。

  蒙古族胡雷氏，亦稱胡爾氏、胡仁氏，蒙古語為□，漢義為“琴”，包括了胡琴、四胡琴、馬頭琴等，是蒙古民族中說唱藝人的專有姓氏，歷史非常悠久。胡雷氏在元末明初即多有冠漢姓為琴氏、胡氏、雷氏者，世代相傳至今。“胡雷”，實際上是蒙古語“胡爾、胡仁”的音譯，創始於北方民族，是蒙古民族史料中記載最早名的絃樂器名稱。在元朝時期的宮廷音樂中，也是主要的樂器種類之一。

  在史籍《元史·禮樂志》中記載：“胡琴制如火不思，卷頸龍首，三絃，用弓捩之，弓之弦以馬尾。”其所稱為“胡琴”，並特地說明了忽雷是弓擦樂器。後來，在蒙古喀剌沁王府樂隊中的“忽雷”，就是這種弓擦樂器，和元朝的忽雷具有淵源關係。忽雷上的龍首形制不一，其中著名的“瑪特爾頭”則是比較古老的形制，形似龍，面似猴，猙獰可怖，具有一種鎮壓邪魔的象徵性神韻。

  源流五

  源於朝鮮族，屬於漢化改姓為氏。

  朝鮮族琴氏，亦稱奉化琴氏、通津琴氏，本貫在巨濟(今韓國長承浦巨濟島鵝洲)，其先祖為馬韓部落聯盟中的一個氏族首領，遠祖是箕子朝鮮時期的臣子，傳說是箕子朝鮮朝堂的琴師，因此將所居之地稱琴山(今韓國慶尚南道晉陽郡)，稱琴氏。

  馬韓，就是公元前100～公元300年間居於朝鮮半島西南部地區的部落聯盟，按韓國學者的解釋，是遠古傳說中的檀君(王儉)朝鮮南遷遺民與漢江南岸流域的辰國朝鮮融合而成。馬韓後來在西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年)被自己部落中的一個城邦百濟所滅。其後，琴氏家族遷徙到巨濟一帶生息繁衍。

  明朝初期，朝鮮星州李氏家族渡鴨綠江入居遼寧鐵嶺一帶，由於該李氏家族原來就是元朝時期隴西郡公李長庚的後代，因此被明王朝編入衛所並出仕做官。當時李氏家族首領李英出任鐵嶺衛指揮僉事，一直到明朝末期遼東名將李成梁時期，後金政權崛起，至明思宗朱由檢崇禎十七年(清世祖愛新覺羅·福臨順治元年，公元1644年)，明朝滅亡，李成梁之孫李應祖攜族逃亡到巨濟貫松村一帶，與琴氏家族聯姻。

  到了清乾隆年間以後，朝鮮李氏家族中有不少人遷回東北地區，琴氏家族在當時多有隨往者，成為今東北地區朝鮮族琴氏的主源，世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  遷徙

  琴氏族人在秦、漢統一天下之後，以今甘肅天水為繁衍中心，並逐漸向外播遷。到了明朝時期，在中國最南端的交趾地區也有琴氏族人的出現：歷史上的名人琴彭，就是交趾人(今越南)。

  分佈

  琴氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排在第四百八十二位，現今人口約一千，排在一千二百一十九位。屬於罕見姓氏之一。望居天水郡，南郡(今湖北省中部偏南荊州市)。

  如今主要分佈於江蘇、浙江、湖北、廣西等地。浙江江山、蕭山、廣西馬山、陸川、欽州、大新、湖北黃梅、臺灣台南、江蘇高淳、啟東、武進、南京、北京等地均有此姓。

【郡望堂號】

  郡望

  天水郡：亦稱上邽郡。西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

  南 郡：始建於戰國秦昭襄王二十九年癸未(癸未，公元前278年)，漢因之。治所在郢(今湖北荊州)，下轄十八縣。其時轄地在今荊州、宜昌、宜城、南漳、荊門、華容、遠安、當陽、第秭歸、巴東、恩施、利川、宣恩、枝江等一帶地區。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)被廢黜。

  堂號

  天水堂：以望立堂。

  南郡堂：以望立堂，亦稱郢邑堂。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  四言通用聯

  友偕桑孟;

  術繼涓彭。

  ——佚名撰琴姓宗祠通用聯

  上聯典指春秋時衛國人琴牢，字子開，孔子的弟子，與子桑戶、孟之反二人為友。下聯典指戰國時趙國人琴高，能鼓琴，曾為宋康王的舍人。繼承涓子、彭祖之術，相傳遊歷冀州、涿郡之間二百餘年，後入涿水取龍子，與弟子們相約，某日返回，後來果然按時乘鯉魚而出，一月後又入水中。

  執業啟姓;

  悟禪為尼。

  ——宋才女琴操，初為杭州妓，後削髮為尼。善吟詠。有《滿庭芳》詞傳世。

  七言通用聯

  茶籠惠民載史冊;

  子張善友留芳名。

  ——上聯：明朝琴彭，官茶籠州事，有善政。 下聯：琴牢

  九言通用聯

  碭水奇人，乘鯉魚出入;

  聖門弟子，得道統精微。

  ——上聯：琴高。 下聯：琴牢