漕氏起源及歷史

  漕姓是中華姓氏之一，源於已姓，出自遠古顓頊帝高陽氏的裔孫晏安，屬於帝王賜姓為氏。還有一支源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫的食邑，屬於以封邑名稱為氏。《續通志·氏族略·補遺·以郡國為氏》注云：“(漕)衛邑名。”《姓氏詞典》據《姓考》亦云：“以采邑為姓氏。衛大夫食邑，後因氏。”漕姓現今人口不足千人，排在二千七百二十九位，在臺灣則沒有。

【得姓始祖】

  已晏安、姬毀(衛文公姬闢疆)、賴布·碩幹、薩克達·阿思哈、伊爾庫勒·瑚寶、扎庫塔·烏庫裡。

  已晏安：陸終的第五子叫晏安，姓已，氏高陽，他非常正直、聰明和善良。晏安曾積極協助大禹治水，並精闢地總結了前任水工、大禹之父鯀在治水過程中失敗的經驗教訓，提出了“開漕疏河”這個行之有效的重大建議，使治水過程變堵為疏。大禹採用晏安的建議成功地治理了水患之後，特別封賞有巨大功勳的晏安為漕氏，史稱其為“漕神”。從此，晏安的後裔子孫即稱漕氏。

  姬毀(衛文公姬闢疆)：(?—公元前635年)，姬姓，衛氏，初名闢疆，後改名毀，衛宣公之孫，衛昭伯(昭伯頑)之子，衛戴公之弟，春秋時期衛國第二十任國君，公元前659年—公元前635年在位。衛文公執政以後，有衛國上大夫被封於衛文公在國破時的寄居地漕邑，傳說是其長兄齊子(早卒)的家臣，名字失考，其後裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱漕氏、邶氏、或鄁氏。後來，大多漕氏族人簡筆改為曹氏，還有一小部分人演化為糟氏。該支漕氏族人皆尊奉衛文公為得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源於已姓，出自遠古顓頊帝高陽氏的裔孫晏安，屬於帝王賜姓為氏。

  在上古時代，人們的姓氏很少，那時只有部落首領和首領的親族才有姓氏，廣大的庶民百姓是沒有姓氏的。在古代，姓氏的起源中重要的來源之一就是氏族的圖騰、氏族的居住地名、氏族首領的名字以及所擅長的職業稱謂等而形成。

  黃帝一族統稱“華夏族”，華夏族實際上是融合了很多氏族的總稱，他的部族聯盟圖騰為龍。而龍的形象就集中很多種動物的形象，龍的爪是鳥的爪，那是東方夷人鳳鳥氏族鳥圖騰的象徵;龍的嘴是虎、狼之嘴，是北方北狄人圖騰的象徵;龍有角那是羊之角，羊為西羌炎帝部族的圖騰之物;龍為蛇身，而蛇、蟲為伏羲、女媧、嫘祖之族圖騰的象徵。

  有的學者一直認為，嫘祖是黃帝的正妃，是遠古時代一位非常了不起的女性，她不但輔佐黃帝成其大業，而且發明了養蠶、繅絲、紡織，因此被稱為蠶神。“蠶”，就是“蠶”的古體字，嫘祖所在的氏族圖騰就是蠶，而黃帝族圖騰之龍的原始初形其實就是蠶的象形。姬姓後裔的直系祖先如顓頊、吳回、陸終的姓皆為已姓，而這個“已”字其實就是蠶之形象的最早象形文字，蠶字添爪、添角、添利牙、添鱗之後，就變蠶為蛇身，再變成龍。

  嫘祖的後代子孫非常發達，後又發展出很多的氏和姓，如她的兩個兒子，長子玄囂稱青陽氏，玄囂的兒子稱高辛氏。次子昌意的兒子顓頊稱高陽氏，顓頊的孫子重黎、吳回為祝融氏，吳回有個兒子叫陸終。

  傳說陸終有六個兒子，其長子樊承襲了家族的已姓;次子惠連與東夷贏姓的黃夷聯婚，產生了黃氏;四子求言則與東夷贏姓的一個分支聯姻，產生了妘姓。

  陸終的第五子叫晏安，姓已，氏高陽，他非常正直、聰明和善良。晏安曾積極協助大禹治水，並精闢地總結了前任水工、大禹之父鯀在治水過程中失敗的經驗教訓，提出了“開漕疏河”這個行之有效的重大建議，使治水過程變堵為疏。大禹採納了晏安的建議，以漕浚水，利用漕疏通了水患頻繁的逆河即九河，分別為徒駭河(海河支流，流經今山東聊城、德州、惠民與秦口河匯流)、太史河(丹江支流，流經今湖北丹陽在長陽注入清江)、馬頰河(源起河南濮陽，流經清豐、南樂、河北大名、山東莘縣、冠縣、聊城、茌平、臨清、高唐、夏津、平原、陵縣、臨邑、樂陵、慶雲，在無棣黃柏嶺直入渤海)、覆鬴河(源起山東德州，流向東北至海豐入海)、胡蘇河(源起河北滄州饒安，流經任縣、東光、山東德州寧津、臨津，在無棣直入渤海)、簡河(黃河支流，源起北京順義，流經河北河間，在河南商丘寧陵入黃河)、絜河(黃河支流，分自河南孟津，流經河北河間、山東小清河，再入黃河)、鉤般河(黃河支流，源起山東陽信，流經沾化、臨邑、陵縣，在無棣入渤海)、鬲津河(源起山東德州，沿冀魯邊界流經山東武城、德州、寧津、樂陵、慶雲、無棣，河北吳橋、東光、南皮、鹽山、海興，在山東無棣大口河入渤海)，使許多人民免除了洪水氾濫之患，並透過“漕”來轉運救濟的糧食貨物，挽救了許多受災地區的百姓。

  漕，即由人工設計開挖修建的渠道、或水路。在古代，以車輛為運載工具透過陸路運糧食、貨物等就稱作“轉”，而以船舶為運載工具透過水路運糧食、貨物等則稱作“漕”。治漕、漕運、理漕，一直是歷朝歷代

  大禹採用晏安的建議成功地治理了水患之後，特別封賞有巨大功勳的晏安為漕氏，史稱其為“漕神”。在古代，帝王君主賜封姓氏，是臣子的無上光榮，比金銀珠寶爵位土地還要榮耀得多的多，從此，晏安的後裔子孫即稱漕氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。

  該支漕氏的姓氏正確讀音為cáo(ㄘㄠˊ)。

  源流二

  源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫的食邑，屬於以封邑名稱為氏。

  周公姬旦在平定了殷商故土的叛亂後，封其同母少弟姬封於衛，建衛國。姬封最初封在康國(今河南禹縣)，因稱“康叔”，金文中常見的康侯、康公都是指衛康叔及其子嗣。衛國封地在殷墟及其周圍數百里的地方，大體包括今河南北部和河北南部地區，那曾是夏王朝與國韋之所在地，也是商朝“大邑商”中心區，所以，周王朝初期人們仍習慣稱商地為殷。“殷”、“韋”，在古代同音相通，康叔封此國號曰衛，即取舊地為名，在西周初期眾諸侯國中屬於泱泱大國。

  西周初期，衛康叔遵守周公教誨，“啟以商政，疆以周索”，利用商人政治來貫徹周法，治理的很成功。衛國成為屏蕃周朝的重要支柱，衛康叔也被提拔到宗周王室任司寇。這樣，衛國實際上就交由其子姬庸伯統治。周厲王之前，衛國的歷史少見記述。

  周平王姬宜臼元年(衛武公姬和四十三年，公元前770年)，周平王東遷時，衛武公曾出兵助周平戎。周平王十四年(衛前莊公姬揚元元年，公元前757年)，衛前莊公即位，衛國雖仍為東方大國，卻開始衰退了，內憂外患不斷。到了周惠王姬閬十七年(衛懿公姬赤九年，公元前660年)，荒淫奢侈的衛懿公被狄人所殺，衛國也失國，僅剩五千遺民在宋、鄭等國的資助下寄居於漕(春秋晚期改稱曹，今河南湯陰東南部，一說河南滑縣南部)。因此在第二年的周惠王十八年(衛戴公姬申二年，衛文公姬闢疆元年，公元前659年)，第一任春秋霸主齊桓公姜小白遷衛國於楚丘(今河南浚縣)，重新建國。

  在衛文公姬毀(姬闢疆)執政時期(公元前659～前635年)，由於他胸懷大志.腹有良謀，為人忠厚，處事公道，致力農工，講求治道，減輕賦稅，公平斷獄，他也親自勞作，跟百姓同甘共苦，所以衛國政治清明，國力有所恢復。史書記載其時“大布之衣，大帛之冠，務材訓農，通商惠工，敬教勸學，授方任能。元年革車三十乘，季年乃三百乘。”

  到了周襄王姬鄭二十三年(衛成公姬鄭元年，公元前629年)，衛國為避狄族人的侵擾，又遷國都至帝丘(今河南濮陽)，經百年休養生息，經濟始現繁榮。春秋晚期，衛國的王室貴族孫氏、寧氏輪流專權，君臣關係一直不和。

  進入戰國時期，衛國已完全衰敗，夾在趙、魏、齊、楚諸國之間苟延殘喘。到了秦昭襄王贏則五十三年(衛君姬懷二十九年，公元前254年)，衛國終於被魏國所兼併，成為其附庸。

  秦王贏政五年(衛君姬元十二年，魏景湣王魏增二年，公元前241年)，秦國攻滅魏國，把衛國原有的濮陽一帶歸入東郡，並將衛國遷到野王縣(今河南沁陽)，衛國又成了秦國的附庸。至秦二世元年(衛君姬角二十一年，公元前209年)，衛君角被廢為庶人，衛國最終滅亡。衛國，是最後滅亡的周王朝封國。

  春秋時期的衛文公執政以後，有衛國上大夫被封於衛文公在國破時的寄居地漕邑，傳說是其長兄齊子(早卒)的家臣，名字失考，其後裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱漕氏、邶氏、或鄁氏。後來，大多漕氏族人簡筆改為曹氏，還有一小部分人演化為糟氏。

  要注意的是，該支漕氏族人皆尊奉衛文公為得姓始祖，其原本姓氏讀音為zōu(ㄗㄡ)，西漢以後方逐漸改讀音為cáo(ㄘㄠˊ)，但如今在湖南的漕氏族人中仍有讀原本姓氏讀音者。

  源流三

  源於地名，出自春秋時期越國練兵地漕湖，屬於以地名為氏。

  漕湖，古稱“蠡瀆”，是春秋末期越國大夫范蠡為了伐吳練兵，囤積戰船，遂動用人工開挖了一個巨大的池塘，在斯地訓練了無數的越國驍勇水軍將士，當時面積曾達數萬畝，至今已經有兩千四百多年的歷史，仍有一萬餘畝水面，位置在今江蘇無錫盪口一帶，即在相城區。

  在戰國時期，蠡瀆先後成為越國、楚國的漕運中轉站，因稱“漕湖”。秦始皇統一中國後，漕湖成為南糧北調的重要碼頭，此後在歷朝歷代皆具有重要作用。

  在漕湖周圍，很早即有以地名為姓氏之船民，稱漕氏，世代相傳至今，主要分居於無錫北橋一帶。

  源流四

  源於蒙古族，出自蒙古族漕丹氏部落，屬於以部落名稱漢化為氏。

  據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、以及臺灣省學者王素存所著《中華姓府》中的記載：

  蒙古族漕丹氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)，後有滿族引為姓氏者，滿語為Caodan Hala。清朝中葉以後，蒙古族、滿族漕丹氏多冠漢姓為常氏、丹氏、漕氏等，世代相傳至今。

  蒙古族漕氏的姓氏正確讀音為cáo(ㄘㄠˊ)。

  源流五

  源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

  據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

  ⑴.滿族賴布氏，亦稱賴卜氏、來布氏，滿語為Laibu Hala，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、董鄂(今遼寧桓仁、寬甸一帶)等地，後多冠漢姓為欒氏、漕氏等。該支漕氏鼻祖為賴布·碩幹，滿洲正黃旗人，累官至漕運總督，其後裔子孫中有以先祖官職稱謂為漢化姓氏者，稱漕氏，清末民初又多改為曹氏，世代相傳至今。

  ⑵.滿族薩克達氏，本為巴雅拉氏，後改以地名為氏，滿語為Sakda Hala，漢義“蒼老”，族人眾多，世居薩克達(今遼寧撫順峽河流域)，後分遷寧古塔(今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安以南六十公里處)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯濱海地區)、德里倭赫(今遼寧撫順渾河畔)、黑龍江兩岸等地。清朝中葉以後多冠漢姓為蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、羅氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏、翁氏、漕氏等。該支漕氏鼻祖為薩克達·阿思哈，滿洲鑲黃旗人，累官至漕運總督，其後裔子孫中有以先祖官職稱謂為漢化姓氏者，稱漕氏，世代相傳至今，並撰著有《遼東滿洲漕氏族譜》。

  ⑶.滿族伊爾庫勒氏，滿語為Irkule Hala，世居諾羅(今黑龍江饒河)、虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、乃明村(今黑龍江下游俄羅斯境內右岸阿紐依河口一帶)、寧古塔(今黑龍江寧安)等地。後多冠漢姓為烏氏、於氏、漕氏等。該支漕氏鼻祖為伊爾庫勒·瑚寶，滿洲鑲白旗人，累官至兵部尚書、鑲白旗都統、漕運總督，其後裔子孫中有以先祖官職稱謂為漢化姓氏者，稱漕氏，清末民初又多改為曹氏，世代相傳至今。

  ⑷.滿族扎庫塔氏，亦稱查庫塔氏，以地名為氏，滿語為Jakuta Hala，漢義“各八”，人數眾多，世居扎庫塔(今吉林琿春部圖們江北岸、海蘭江以西一帶)、瓦爾喀(今南自長白山區、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)、噶哈里(今吉林汪清天橋嶺附近)必漢額裡村、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、薩楚庫(今黑龍江寧安老松嶺一帶)、松花江沿岸及長白山等地，所冠漢姓為張氏、包氏、石氏、朱氏、查氏、漕氏、曹氏等。該支漕氏鼻祖為扎庫塔·烏庫裡，滿洲鑲白旗人，世居和格通邑(今吉林敦化)，其父扎庫塔·馬爾當圖在清太祖佟·努爾哈齒創業時即率族歸服，授為開創佐領、騎都尉，但他在圍攻錦州時陣亡，由長子扎庫塔·烏庫裡承襲世職。扎庫塔·烏庫裡後來累官至漕運總督，因功特授奉天將軍，為官時恪盡職守，深得民心，再加世職一等輕車都尉兼一雲騎尉，其後裔子孫中有以先祖官職稱謂為漢化姓氏者，稱漕氏，清末民初又多改為曹氏，世代相傳至今。

  滿族漕氏的姓氏正確讀音皆為cáo(ㄘㄠˊ)。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)

  分佈

  漕氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，現今人口不足千人，排在二千七百二十九位，在臺灣則沒有，以西河、遼東為郡望。

  在中國歷史上，漕氏族人在漢朝時期較多、也頗有名望，入漢朝時期的漕仲叔及其子漕少遊，皆以俠士舉止名聞於世，父子倆都是西河人，屬西河族。當時還有個叫漕防的人。而在史籍《續通志·氏族略·六》中也有這樣的記載：明朝嘉靖年間有主事糟土奇。明朝以後，漕氏及其分衍的糟氏則不見史書記載。

  如今漕氏族人比較稀少，但在湘贛一帶即湖南、江西兩省份，以及江蘇省的無錫地區，仍有一些分佈。

【郡望堂號】

  郡望

  西河郡：古代該郡所指不一。春秋時期衛國西境沿黃河一帶稱西河，即今浚縣、滑縣等地。戰國時期黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，據《史記·仲尼弟子列傳》記載：“子夏居西河教授”是也。魏國時期曾取秦國今陝西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陝間黃河為準，西岸為西河。西漢朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今內蒙古東勝)，其時轄地在今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區，並擁有今內蒙古伊克昭盟東部及晉西等地。東漢朝時期移治到離石(今山西離石)。南北朝時期北魏的西河郡，其北部為羌胡所得，僅保有晉西一帶地區，治所在茲氏，即在今山西省離石(今山西汾陽)。唐朝時期亦曾以汾州為西河郡。

  遼東郡：在中國歷史上，“遼東”這個稱謂有四重意思：①郡、國名，戰國時期燕國置郡，洽所在襄平(今遼寧遼陽)，其時轄地在今遼寧省大淩河以東一帶地區;西晉時期改為國;十六國時期的後燕末地入東海郡;北燕時期又復置遼東郡於今遼寧省西部一帶地區;北齊時期廢黜;到東漢安帝時分遼東、遼西兩郡地置遼東屬國都尉，治所在昌黎(今義縣)，其時轄地在今遼寧省西部大淩河中下游一帶;三國時期的曹魏改為昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定遼都衛，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改為遼東都司，治所在定遼中衛(今遼寧遼陽)，其時轄地為今遼寧省大部地區;自明正統後期因兀良哈諸族南移，漸失遼河套(今遼河中游兩岸地);從明朝天啟元年～崇禎十五年(辛酉～壬午，公元1621～1642年)期間，全境為後金(清)所並。③軍鎮名，明朝“九邊”之一，相當於遼東都司的轄境，主要是鎮守總兵官駐廣寧(今遼寧北鎮)，明朝隆慶元年(丁卯，公元1567年)後冬季則移駐遼陽(今遼寧遼陽);明朝末期廢黜。④地區名，泛指遼河以東地區。

  堂號

  西河堂：以望立堂。

  遼東堂：以望立堂。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  (暫缺)

  【典故軼事】

  衛文公十九年(魯僖公十九年，公元前641年)，衛文公派兵攻打邢國。當時衛國發生大旱，為祭祀山川而占卜，占卜結果不吉利。甯莊子說：“從前周室發生饑荒，打敗商朝就豐收。現在正當邢國無道，諸侯沒有領袖，上天或者是要讓衛國進攻邢國吧!”衛文公聽從他的話，徵集軍隊後就降下大雨。

  附：衛文公姬闢疆《詩經·國風·衛風·木瓜》：

  投我以木瓜，報之以瓊琚。

  匪報也，永以為好也!

  投我以木桃，報之以瓊瑤。

  匪報也，永以為好也!

  投我以木李，報之以瓊玖。

  匪報也，永以為好也!

  簡要註釋：

  衛文公思報齊桓公姜小白幫助衛國復國厚恩而作。

  瓊：赤色玉，亦泛指美玉。

  琚(jū)：佩玉。

  匪：非。

  瑤：一種似玉的美石。

玖(jiǔ)：淺黑色的圓潤玉石。