東野氏起源及歷史

  東野姓是中華古老複姓之一，源於姬姓。據《東野志》記載，東野來源姬姓，黃帝姓公孫名軒轅，生長於姬水，改姓姬。武王滅商後.封功臣，周公(姬旦)為首封於魯，周公沒有就封，留下輔佐武王。成王元年，周公長子伯禽代父就封於魯，為魯公。魯公生子三，長子襲，次子熙，三子魚。魯公賜三子魚東野田一成以自養，因此以東野為姓，以田為名，此東野姓來歷。東野姓現今人口不足千人，排在二千一百一十人，在臺灣則沒有。

【得姓始祖】

  東野田(姬魚)：周公姬旦的長子姬伯禽之幼子。據《山東通志》載：魯城南之東，檀山之陽，有東野田一成，魯公賜第三子魚以自養，因田為氏，始以東野為姓焉。魯煬公當時因弟姬魚年少，特請命周王，被封附庸國東野，以田名為姓東野氏。姬魚後生子二人：長子東野宰，次子東野費。此後繁衍東野氏一族，史稱東野氏正宗。

  各支始祖

  東野沛然：清康熙二十四年(公元1685年)，當康熙大帝授予第七十三代東野沛然為世襲翰林院五經博士。按史籍《東野志·四卷》(浙江巡撫採進本)記載：舊本題海鹽呂兆祥撰，裔孫東野武訂。考兆祥與武皆明末人。而是編二卷之末附錄順治、康熙中奏議，詳載聖祖仁皇帝恩授東野沛然為五經博士。蓋即沛然因兆祥舊志稍為續補也。前有呂化舜、方應祥《原序》。而《粘本盛跋》則作於康熙壬寅，《陳良謨序》則作於康熙丙寅，亦續刻所加也。考《元和姓纂》載，伯禽少子別為東野氏，則東野氏系出周公，更無疑義。世承厥職，原非濫膺。惟是所敘世譜，稱第三代生二子，長暉次晞;六代生二子，長縉次紳。其人皆在春秋以前，則兄弟聯名已在應瑒、應璩之前。又二代東野宗，于田中勝處建祠以安先靈，則大夫之廟可不建於家。十六世東野獲，字獲德，號白雲，則別號已見於戰國。二十一代東野質，遭楚滅魯，負子攜譜，竄於東吳。是別族不必於太史，而戰國之末尚延吳祚。蓋譜牒之學，古來即不一說。司馬遷敘五帝世系，往往與載籍牴牾。而白居易自敘世系，亦與《左傳》相違。記載異同，固不足怪也。

【起源源流】

  源流一

  源於姬姓，出自西周時期周公姬旦長子伯禽之幼子魚的封地，屬於以封邑名稱為氏。

  西周初期，周公姬旦的長子姬伯禽有個幼子名叫魚，被封食采邑於東野(今山東曲阜)，其後代有人遂以地名為姓氏，稱東野氏。

  對此，有學者姬長城在《姬家屯志》中記載：黃帝二十二世(周公三世)：諱祖姬酋，周康王姬釗十七年(魯公五十四年，魯考公元年，公元前1004年)已卯即位，是為魯考公，在位四年薨，無嗣。弟姬熙，周康王二十一年(公元前999年)癸未即位，是為魯煬公。魯煬公築茅闕門，招進賢士，以禮化民，在位六十年薨。魯煬公當時因弟姬魚年少，特請命周王，被封附庸國東野，以田名為姓東野氏。

  姬魚後生子二人：長子東野宰，次子東野費。此後繁衍東野氏一族，史稱東野氏正宗。

  源流二

  源於姬姓，出自春秋時期魯國大夫季平子，屬於以封邑名稱為氏。

  春秋時期，魯國有個大夫叫季平子(季孫間如)，因有功於國，被封賜食采邑於魯國東野(今山東平邑)。

  季平子，公元?～前505年待考，本名季孫意如，春秋時魯國人，季氏家族的代表人物，諡號“季平子”。

  季平子原是魯國上大夫，聰穎謀志，曾在周景王姬貴十三年(魯昭公姬稠十年，莒著丘公己去疾十年，公元前532年)率魯軍攻伐莒國，戰勝後奪取了莒國的郠邑(今山東沂水)，還以俘虜做人犧，祭祀亳社，引得當時諸侯們譁然。

  後來季平子成為魯國的執政上卿，位列子爵，之後在魯國專權多年，甚至在出使楚國時，一路上都打著國君的儀仗。

  周敬王姬丐三年(魯昭公姬稠二十五年，公元前517年)，季平子與郈氏、臧氏等其他貴族因鬥雞結怨，郈昭伯、臧昭伯紛紛到魯昭公那裡告狀，魯昭公也厭其權蓋君主，因此乘機發兵將季平子困於居宅。但季平子很快就得到了叔孫氏、孟孫氏家族的援救，三家貴族軍隊聯合起來與魯昭公對抗，結果魯昭公兵敗逃奔齊國，然後向齊、晉兩國求助。

  季平子迅速採用了分化之策，即抗齊賂晉，當時的齊景公姜杵臼也莫可奈何，而晉昭公姬夷則態度曖昧，使魯昭公復權無望，只得流亡居在乾侯(今河北成安東南部)。後終因晉昭公出面調停，季平子乃隨晉國使臣荀蹀至乾侯迎魯昭公回國。但魯昭公積怨甚深，拒絕返回，季平子因此更加惱憤。

  因此，魯國從一直從公元前517～前510年實際上都沒有君主在位，只有季平子聯合了叔孫氏、孟孫氏在執政，待魯昭公於周敬王十年(公元前510年)在乾侯逝世後，季平子乾脆將魯昭公葬於魯國君主陵墓道之南，不使其與魯國前世祖宗並列。由此可見季平子在當時魯國之勢大，已遠凌君王之上。但不久，季平子也在鬱郁中病逝了。

  在季平子的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱東野氏，世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  遷徙

  北宋大中祥符元年(公元1008年)，宋真宗趙恆追封周公為文憲王，並在魯國太廟舊址為其建文憲王廟，東野氏一族列入廟堂。

  自得姓之後，姬魚一脈東野氏一直在山東省的曲阜一帶發展，而季平子一脈東野氏則一直在山東省的平邑縣一帶發展。後歷經楚滅魯、魯公之後“殘傷離散”，漢末避戰亂，元末避荒亂等三次較大的遷徙，在曲阜地區的平野氏族人已很少了。清康熙二十四年(公元1685年)，當康熙大帝授予第七十五代東野沛然為世襲翰林院五經博士時，在曲阜地區的東野家族僅百餘人。

  分佈

  東野氏複姓是一個非常古老的姓氏群體，現今人口不足千人，排在二千一百一十人，在臺灣則沒有。望出魯郡。

  今山東省的濟寧市、曲阜市、泰安市、臨沂市平邑縣、濟南市章丘縣、鄒城市、聊城市、寧津縣、東阿縣，河北省的黃驊縣，河南省的沈丘縣，江蘇省的蘇州市、揚州市、徐州市沛縣，新疆維吾爾自治區，天津市，北京市，日本國等地，均有東野氏族人分佈。

【郡望堂號】

  郡望

  魯 郡：亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢朝初期，漢高祖將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其為任城郡。另外，隋朝時期也有個魯州魯郡，改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡，雖然轄有曲阜，治所亦在兗州，而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。

  堂號

  東魯堂：以望立堂，亦稱魯國堂、魯郡堂。

  字輩

  東野輩字

  (前二十輩)

  枝(梓)興 衍(燕)崇(叢)緒 隆(龍)茂 慶 傳(脈)長 廣(光)生 忠 厚 嗣(之)永 遠 貞 正 方

  (後二十輩)

  至 德 開 宏 運 達 孝 毓 福 祥 禮 樂 培 家 訓 信 義 作 保 章

  前二十字輩是周公廟祀事，東野沛然，東野七十三代，世襲翰林院五經博士著;

  後二十字輩是東野傳棨，東野八十二代。承襲翰林院五經博士，民國3年改為元聖奉祀官著。

  世系名人

  1.東野田：東野一代。東野姓始祖。伯禽季子，本名魚，居東野，賜田一成，因以東野為姓，田為名。博文好學，為魯賢大夫。

  2.東野宗度：東野二代。東野田中勝處，建祠以妥先靈，歲供時祀。

  3.東野僖：東野九代。

  《東野志》載：“適(去)晉為大夫(古代官名。西周以後先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲，有封地。)。”

  4.東野繪：東野十一代。為晉卿(古代高階官名：三公九卿。)。

  5.東野畢(稷)：東野十四代。善御，戰國時魯國著名的御馬師。

  古六藝：禮、樂、射、御、書、數。禮即禮節，樂即音樂，射即射騎技術，御即駕馭馬車的技術，書為書法，數為算數。

  《東野志》載：東野畢“自晉還魯，嘗師(為師)於閔子(閔子，名閔損，字子騫，尊稱閔子，世以字行。孔子高徒，在孔門中以德行與顏回並稱，為七十二賢之一。

  閔子騫其父閔世恭，以啟蒙教書為生，後逢魯國“三桓弄權”，國政日非，遂舉家遷居宋國相邑之東。

  閔子為人所稱道，主要是他的孝，作為二十四孝子之一，孔子稱讚說：“孝哉，閔子騫!人不間於其父母昆弟之言”。元朝編撰的《二十四孝圖》中，閔子騫排在第三，是中華民族先賢。)，又事定公(魯定公)，以善御見稱。”

  東野稷敗駕

  東野稷以御見莊公，進退中繩，左右旋中規。莊公以為文弗過也，使之鉤百而反。

  【考證：《東野稷》李雲：東野，姓;稷，名也。司馬雲：孫卿作東野畢。《以御見》賢遍反。下同。《莊公》李雲：魯莊公也。或雲：內篇曰，顏闔將傅衛靈公太子，問於蘧伯玉，則不與魯莊同時，當是衛莊公。◎俞樾曰：荀子哀公篇載此事，莊公作定公，顏闔作顏淵，則為魯定公矣。《中繩》丁仲反。下同。《文弗過也》說文：文者，會集眾彩，以成錦繡。合集眾字，以成辭義，如文繡然也。】

  顏闔遇之，入見曰：“稷之馬將敗。”公密而不應。

  少焉，果敗而反。公曰：“子何以知之?”

  曰：“其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。”

  【魯莊公(前706年―前662年)，姬姓，名同，魯國第十六任君主(東野志載為第十五任君主)。魯國，第一任君主伯禽，即位為魯公，而淮夷、徐戎作亂，伯禽作肸誓，平徐戎，定魯。魯國先後傳二十五世，經三十六位國君(東野志為三十三位君)，伯禽至頃公曆八百七十三年。國都曲阜，疆域主要在泰山以南，略有今山東省南部，兼涉河南、江蘇、安徽三省之一隅。 公元前256年，楚國發兵攻打魯國，魯軍弱小，不敵，被楚軍打得人仰馬翻，不久後楚軍大破魯國首都的守軍，攻入城池，將魯頃公廢掉，魯國至此亡】

  譯文：

  東野稷憑精練的駕車的技術向魯莊公自薦。

  魯莊公要他表演駕車技術，東野稷便駕駛馬車一會兒前進，一會兒後退，車輪壓出的痕跡都是筆直的;一會兒向左，一會兒向右，車痕都像是圓規劃出來的。

  魯莊公覺織錦也不過如此，誰也超不過東野稷的駕車技術，就讓他再駕車連續轉一百個圈子再返回原地。

  這時，大夫顏闔(顏子)碰見東野稷正在駕駛著馬車正在為庒公完成百圈，就覲見魯莊公上奏道：“那個東野稷駕駛的馬車肯定是要翻的。

  魯莊公假裝沒聽見，沒有理會。誰知不久，東野稷果然翻了車。

  魯莊公便問顏闔：“您怎麼知道他會翻車呢?

  顏闔說：“他的馬力氣已經用完了，還強求它拼命奔跑，不翻了車才怪!

  這個典故，就叫做“東野稷敗駕”。

  6.東野獲：東野十六代。號白雲，著名戰國時期隱士，曾拜鬼谷子為師。

  7.東野癸：東野二十代。性敏好學，為魯大夫。

  8.東野質：東野二十一代。字中美。

  《東野志》載：“遭楚考王滅魯，共公族計五百餘門，悉被屠戮，殘傷離散。惟質負子攜譜竄於東吳，至秦始皇三十七年乃還魯。”

  9.東野環：東野二十二代。字廷器，山東曲阜人。著名秦漢之交謀士。

  《東野志》載：東野環，“有文武才，自吳過沛還魯，從漢高帝起兵伐秦及入關，數以計獻帝，不從，託疾而還。帝以金錦致書累召伐楚，稱疾不就。后帝過魯親倖其宅謁周公廟即帝位，贈環以都尉。”

  10.東野備：東野二十三代。字元德。

  《東野志》載：東野備，“漢文帝二年癸亥，徵為博士(官名.本為對博學之士的通稱.至戰國末,齊、魏、秦三國設為官,始充當君主的參謀或顧問,與議政事.秦代沿置。)。”

  11.東野詠：東野二十四代。字元誦。

  《東野志》載：東野詠，“景帝六丁酉授谷城令(縣令)。”

  12. 東野昭：東野二十八代。字克昭。無後，以次弟敏為宗。

  《東野志》載：“東野敏，字克敏，漢建武元年授湖陽主簿。(主簿，官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏。)。”

  13.東野熙：東野三十一代。字文明。

  《東野志》載：東野熙，“漢末黃巾昌亂，自三國及晉，兵戈不息，舉族流於東海，寄居五世。”

  14.東野芳：東野三十五代。字德馨。

  《東野志》載：東野芳，“宋武帝永初二年，自東海抱姓譜計親族五十七人還魯。有荊州刺史謝公䀲譜序。”

  15東野紓：東野五十二代。山東曲阜人。著名宋朝賢者。均累世同居，有義行，得到朝廷褒揚。

  《東野志》載：“紓克紹先業，世居於魯，大中祥符元年(西元1008年)十一月有一，宋真宗如曲阜幸周公廟，祀乙太牢(古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。)追諡“文憲王”，命官新廟於舊基之上豎碑刻文，以崇制禮作樂之功。又聞東野數世同居，孝義明著，詔旌(表彰)其門。”

  16.東野觀：東野五十五代。字光國。徽宗崇寧二年授海州刺史(宋代的刺史相當於現在幫助市長處理文職秘書)。

  17東野彥通：東野五十八代。金世宗大定五年(1166年)授城武縣令。

  18.東野勍：東野六十代。無後，以堂弟瑀為宗。

  《東野志》載：“東野瑀，字文佩，作善子，天性仁厚。金大定23年縣主命督理築城，得骸骨甚多，營地悉葬之，仍致祭以安厥魂。金哀宗開開興元年，太宗兵闈金汴城，遠近震恐，舉族逃避，及兵少息，惟瑀與勍還魯。元至元3年，順帝贈亞中大夫、濟甯路總管、輕車都尉，追封平原郡侯(周公時所立爵：公、侯、伯、子、男)。”

  19.東野榮：東野六十一代。字茂之。

  《東野志》載：“元泰定元年，贈承直郎、濟甯路判官。四年，復贈奉議大夫、萊州知州，又封曲阜縣子。元統元年，順帝又贈中順大夫、中山府知府，追封平原郡伯。至元三年，又贈嘉議大夫、真定路總管、上輕車都尉，追封平原郡侯。”

  東野潛; 東野六十二代。字剛克。

  《東野志》載：“以德行問學，為鄉里敬服。因薦授濟南校官，繼選從仕翰林，尋升玉堂椽。大德六年，受承事郎同知亳州事，以父疾棄官歸養。父卒，服闋，憲臺以潛廉正，擢承務郎、江南諸道行御史臺照磨兼獄丞，改承直郎、江陵推官。泰定四年，改授奉議大夫、沂州知州。元統二年，進升中順大夫、廣西兩江道宣尉副使僉都元帥府事。至元三年，上疏乞致仕，順帝優加嘉議大夫、益都路總管。”

  東野德中：東野六十二代。字惟執，以祖蔭補從仕郎、洪澤屯令。

  東野子禮：東野六十五代。弟東野子寅，俱無後。以堂弟子儀為宗。

  《東野志》載：“東野子儀，德欽子，字仲立，號逵泉，至元二十七年，當天下兵作，合族西遷至東昌，遇寇相失，獨留彰德。明洪武初有司以雄才特薦，不欲仕，避隱於大名府開州，以明經教訓生徒。洪武五年還曲阜祭掃，睹周公廟、東野祖祠墓，時皆傾圮。及故宅恆產盡為他姓所據，遂號泣而歸開州。”

  東野玘：東野六十六代。字廷玉，號澶淵，

  《東野志》載：“幼失怙恃(父母)，託居於曲阜母妹之夫家。從事於憲臺(御史所居官署為憲臺。)，有廉吏之稱，及聞母妹計奏，請守制(守制，指守孝，遵行居喪的制度。舊時，父母或祖父母去世後，兒子或長孫需在家守孝二十七個月，期間不得婚假、應考、上任，現任官員需離任。)以報其德。後仕廣資宰，休致還魯。”

  東野祿：東野六十七代。玘長子，無後，以弟禮為宗。

  《東野志》載：“東野禮，玘幼子，明弘治二年山東撫按訪求周公之後，給其衣巾主奉祀事。

  東野武：東野七十一代。相衍世廩，永主祀事。

  東野雲鵬：東野七十二代。崇禎元年山東提學副使王振熙，準給衣巾。至清順治二年承襲世廩。

  東野沛然：東野七十三代。字郊霖，順治八年入曲阜縣儒學庠生(秀才)，康熙二十一年以父年老，不能與祭，始承襲世廩。康熙二十四年，授為世襲翰林院五經博士。

  據《東野志》記載：“康熙二十三年(西元1684年)十一月十八日，恭遇皇上東巡，駕幸闕，聖親祭先師孔子。臣雲鵬親率子孫於東郭外恭迎。聖駕次早，行釋萊禮畢，恭遇皇上出北郭謁聖林。臣雲鵬時年七十有五率長子沛然、次子澄然、長孫枝盛等在北郭外望父臺，捧籲【籲：籲】恩奏疏、東野志書俯伏道左叩迎聖駕。唱職名：‘恭進奏疏、志書’。皇上命侍衛馬斯哈接領進呈。皇上展書覧畢。召問周公姬姓：‘爾何稱東野?’臣跪對曰：‘東野魯下邑名，昔伯禽之季子名魚賜東野田一成以自養，因以東野為氏，此東野更姓來歷。’上曰：‘周公廟宇何在?’臣對曰：‘周公廟宇在曲阜城東二里，即魯太廟故址，這路西臺基即伯禽望父臺。’上問‘何謂望父臺?’臣對曰：‘昔周公留相王室，伯禽封魯思其父而不得見，築高臺以望之，因名望父臺。’上曰：‘這隨的是而何人?’臣對曰：‘臣的長男、次男並諸孫。’上曰:’爾族中有多少人丁?臣對曰：‘未足百丁。’天顏大悅曰：‘準爾奏了。’臣等逐叩頭謝恩而退。於是日駕臨兗郡夜，御製祝文賚香帛遣。”

  《池北偶談》載：“周公後裔七十三代孫世襲奉祀生員東野沛然上疏籲恩，奉旨交與該部，禮部覆無庸議。奉旨：“周公承接道統，繼往開來，功德昭著，其子孫應給職銜，著九卿詹事科道會同確議。會議得周公後裔應授官職，撥給祀田，修葺廟宇，行文該撫查明，以沛然世襲五經博士，如孔、顏、曾、孟、仲氏例。是時子貢後裔端木謙、端木直亦上疏請，部議不允。”

  此詔授元聖周公七十五世(東野七十三世孫)東野沛然為世襲五經博士，奉曲阜周公廟祀事。

  另《東野志》記載：“恭親王至祭周公廟行三拜九叩禮，皇清康熙二十五年，奉旨特賜周公廟祭田五十四頃【一頃=100市畝】於鄒縣民田撥給，豁出銀兩以光俎豆。設祭祀生四十名，以掌陳設贊唱之儀，撥民籍二十戶以供廟庭灑掃，從山東巡撫錢珏【錢珏：巡撫之名】之請也。”

  疏稿

  周公後裔七十三代孫，世襲奉祀生，臣東野沛然，謹奏為籲恩求錄乞。

  賜襲封以培聖脈，以補缺典事。

  竊惟堯舜禹湯文武之道傳之周公，自周公傳之孔子，故性理【人性與天理。指儒性理之學。】有曰：孔子得綂於周公者也。後世以孔子之道以治天下，尊其名爵崇其，祭秩大其棲神之所，封其主祀之人，誠尊聖重道之盛典也。至於顏、曾、孟、仲得聖道之傳，皆有世爵博士以優其後。宋儒程朱有表彰聖道之功，子孫亦得以博士，世其官。若臣祖周公以元聖之德製作經緯，栽在周官，迄今行者其禮也，奏者之樂也，傳述者其謨訓也。故知周公與孔子位雖不同，二傳道之功則無二。後世之報者，自不得稍有異同。唐高祖武德二年，尊周公為先聖、孔子為先師並祀國學。宋真宗大中祥符元年，過魯幸周公廟，追封周公為文憲王與孔子封文宣王並重，是周公與孔子並列久矣。而今祠宇頹壞，拜謁寂寥，主鬯僅一青衿【青衿：秀才】，祭田不及百畝，不惟不能並尊與孔子，且不得比靈斯於顏、曾、孟、仲之班。諒孔子及諸賢之靈必有蹙然不安者。此千百年未舉之曠興正留以待。今日者也恭遇我皇上，聖明天縱，究心理學，駕幸闕里，特祀孔子尊師重道致敬盡禮。念及元聖未有不優渥其子孫者，臣系元聖嫡孫主奉蒸嘗，叨沫【叨沫：蒙受】皇恩，榮膺衣頂見鑾與之遙臨遂平生之快覩，但祖廟摧殘不堪，駐蹕謹將東野志書恭呈御覧。倘蒙垂念周公傳道之功，斟酌於顏、曾、孟、仲之間稍加優隆，雖臣一家之私榮，實天下萬家之同慶，斯文丕變，聖德生輝。

  臣草藳【藳：古“稿”】寒賤，不諳朝儀，冒瀆天顏，悚息。待罪伏乞，鑑宥施行，謹跪捧恭進以聞。十二月十一日奉旨交與該部。

  東野枝盛; 東野七十四代。字鬱文，康熙33年承襲翰林院五經博士。

  東野興輝：東野七十五代。字丙南，號近庭，雍正1年承襲翰林院五經博士。

  東野衍兆：東野七十六代。字行可，雍正8年承襲翰林院五經博士。

  東野崇鐈：東野七十七代。字象鼎，乾隆21年承襲翰林院五經博士。生三子：緒誥、緒誠、緒詒，三人被案訟失職，職由崇絰次子承襲。

  東野緒詢：東野七十八代。崇絰次子，字舜諮，乾隆53年承襲翰林院五經博士。

  東野隆祈：東野七十九代。字介石，嘉慶24年承襲翰林院五經博士。

  東野茂嵩：東野八十代。字景山，咸豐2年承襲翰林院五經博士。生三子：慶瀛、慶濱、慶灃。

  東野慶瀛：東野八十一代。字仙嶠，光緒15年承襲翰林院五經博士。無後，以三弟慶灃子傳棨承襲。

  東野傳棨：東野八十二代。慶灃子，承襲翰林院五經博士。民國3年改為元聖奉祀官。

  東野長德：東野八十三代。

【楹聯典故】

  (暫缺)

  【祠堂古蹟】

  東野林

  東野林位於山東曲阜東野村的東南。是一處墓地群，名曰“東野林”，為東野氏族祖林。林地中以前的古樹、石人、石馬等，文革時已毀壞殆盡。只有林地東北角一通斷成三塊的龍頭墓碑，見證著這林地的悠久歷史。2013年10月10日，東野林被山東省人民政府公佈為省文物保護單位。從保護碑的背面，我們知道，這東野林，從五代時期，就葬有東野氏的先人了。

  【典故軼事】

  一提到“東野”這個姓氏，很多人腦海中閃現的名人，便是日本著名的推理小說作家東野圭吾(著有《放學後》、《秘密》、《白夜行》、《以眨眼乾杯》、《神探伽利略》、《嫌疑人X的獻身》、《預知夢》等作品)。可是鮮為人知的是，“東野”這個姓屬於地地道道的中國姓氏，而且產生年代久遠，距今至少有3000年。

  據明朝人呂兆祥編撰的《東野志》記載，“東野”源於姬姓，是西周時魯國首任國君伯禽的後代。伯禽是周公姬旦之子，代替乃父就封於魯國，是為魯公。伯禽生有三子，其中第三子姬魚獲封於東野，子孫遂以“東野”為姓(“三子諱魚，為魯大夫賜東野田一成，以自養，因以東野為姓，以田為名，此公族之姓東野所自始也。”見《東野志》)。

反觀日本的“東野”姓，則是產生於明治維新之後，是其國民遵照明治天皇頒佈的《平民苗字必稱令》，在原本沒有姓但必須又要取姓的情況下，按照以“川、田、山、野”為姓的原則編造而來，其含義為“東邊的田野”，跟中國的“東野”毫無關係。