南榮氏起源及歷史

  南榮姓是中華古老複姓之一，讀音作nán róng(ㄋㄢˊㄖㄨㄥˊ)。源於西南夷，出自戰國中期古哀牢國，屬於以居邑名稱為氏。如今多以省文簡改為單姓南氏、榮氏。

【得姓始祖】

  (暫缺)

【起源源流】

  單一源流

  源於西南夷，出自戰國中期古哀牢國，屬於以居邑名稱為氏。

  戰國時期，在滇西南的哀牢山區有個古哀牢國，其國有個南榮邑，中心位置在今雲南省臨滄市南榮田一帶。

  距今約兩千四百餘年前，以今雲南保山市為中心的怒江中下游區域，曾崛起過一個支系龐雜的族群“哀牢夷”，是古代“西南夷”的重要組成部分，她不但創立了存續數百年之久的酋邦哀牢國，還創造了獨具特色的“哀牢文化”。

在戰國末期，哀牢國曾被秦國吞滅，歸入益州郡。到了西漢初期，哀牢國又脫離中原王朝，仍舊自立，國主姓柳，稱九隆王。

  哀牢國曆史悠久、疆域遼闊、文化發達、物產豐富、民族眾多，是雲南地區歷史上文明古國之一，開國之王姓柳，號稱九隆王，世代相傳約四百餘年。哀牢國大體形成於戰國中前期，其國鼎盛時期疆域遼闊，號稱東西三千里，南北四千六百里，國境大半與東漢所設全國第二大郡的“永昌郡”轄地基本一致，即東起哀牢山脈，西至緬北敏金山，南達今西雙版納南境，北抵喜馬拉雅山南麓。

  據歷史學家考證，哀牢國的中心位於保山，是雲南重要的人類起源地之一。保山地區冬暖夏涼，四季如春，素有“保山氣候甲天下”的美稱，是人類生存繁衍的一片樂土。考古學家發掘了位於保山市隆陽區蒲縹鎮塘子溝的舊石器時代遺址，發現了最古老的哀牢先民“蒲縹人”遺骨化石，其生活年代距今約八千年，屬於雲南早期智人。

  哀牢國，最初是由哀牢部落發展而成的。隨著哀牢王國的形成和不斷擴大，國內雜居了許多民族，哀牢民族就不再單是原來的哀牢部族，而是包括了哀牢部落在內的所有“國民”。據考，哀牢民族除濮系民族外，還雜居有氐羌和百越兩大系。戰國末期至兩漢時期，又有大量中原漢族人遷入哀牢境內，與哀牢土著民族雜居，各民族文化相互交融，使哀牢國形成了以土著民族為主、外來漢族為輔的多民族雜居的歷史國度。

  哀牢山航拍

  哀牢國鼎盛時期的人口，從有史記載的兩次內附過程統計看，達到了五萬四千六百六十戶，五十七萬一千三百七十人，這在兩漢時期是一個很大的區域人口數字。

  肥沃的土地，充沛的水源，宜人的氣候，豐富的礦產，茂盛的林木，種類繁多的動植物，為哀牢人民的生活提供了得天獨厚的條件，其地據史籍《華陽國志》、《後漢書》中記載，“宜五穀蠶桑……出銅、鐵、鉛、錫……”尤多珍奇寶貨如黃金、光珠、琥珀、翡翠、水晶、瑪瑙……並有孔雀、犀、象、軻蟲、食鐵貊獸和說話的猩猩等，還有“節相去一丈，圍三尺餘，受一斛許”的大濮竹等。

  古哀牢國最有名的工藝特產是一種紡織品，歷史傷稱“桐華布”和“蘭幹細布”。“蘭幹細布”就是優質的苧麻細布，其華美有如絲織品中的彩色大花綾錦;而“桐華布”則是用木棉織成的潔白不汙的細布。這兩種布皆原產於哀牢國，但經蜀地商賈轉手販運後，曾被張騫誤認為是“蜀布”，其在秦、漢之際就已遠銷南亞和中東地區，被西域人稱為“東方一絕”。

  哀牢古國由於歷史久遠，地上文物早已蕩然無存，只有一些與之相關的地名、山水和後人根據傳說修建的景點，隱約透出遠古歲月的資訊。在傣族中最古老的紅河谷花腰傣、泰國的泰族、緬甸的緬族、撣族、勃歐族、克欽族、欽族等民族，就是哀牢國“濮人”的後裔;其國在西漢時期稱作“巂”，被司馬遷記載在《史記》中，而范曄在《後漢書》中則記載為“哀牢”。

  “巂”，並非單指長度單位或地名，而是傣族中花腰支的語言讀音，屬於藏語系·壯侗語族;而“哀牢”則是景頗族載瓦支語的語言讀音，屬於漢藏語系·藏緬語族·景頗語支，但二者皆指哀牢部族的古老圖騰，漢義就是“性、生殖”，說明哀牢部族一直保持著對原始生殖的圖騰崇拜。

  到了東漢王朝漢明帝劉莊執政時期，古哀牢國九隆王的世襲傳人名叫柳貌，公元一世紀中葉在位。柳貌是保山歷史上一位關鍵時期的重要人物。東漢永平十二年(公元69年)，九隆王柳貌率領七十七個邑王、五萬餘戶、五十五萬多人舉國“內附”，毅然加入中華民族行列，從而使古代保山地區由奴隸社會一步跨入了封建制的門檻。東漢王朝則因勢利導，藉此機會將郡縣治推行到“東西三千里，南北四千六百里”的整個哀牢地，並再設永昌郡統一管轄。為彰柳貌內屬之功，漢明帝特別給他頒賜了與西漢時期漢武帝所賜“滇王之印”形式一樣的“哀牢王章”，並舉行了盛大的宮廷慶典。

  哀牢國內歸漢王朝之後，許多哀牢人民仍然矜持著自己的傳統，多次抵抗“內附”後強大的漢文化侵融，至今仍然保持著一些古哀牢國的傳統與習俗，始終信奉自然宗教，即性宗教。例如在西南其他傣族地區廣泛流行的小乘佛教，就始終未能進入紅河谷花腰傣中。對於“哀牢歸漢”，花腰傣與漢史書籍有著截然不同的評價，花腰傣族民眾對這一歷史事件的看法是“柳貌喪國”，柳貌是以一個叛國之君的形象出現的。但作為一個統一的中華民族大家庭，“綏哀牢，開永昌”，是為中國歷史上的一大盛事，柳貌順應歷史潮流，功不可沒。

  無論是石器文化、青銅文化，還是耕織文化、服飾文化、飲食文化、婚姻俗喪葬文化和音樂、舞蹈等民族民間文化，哀牢國都十分豐富而獨具特色，但古籍記載少之又少，僅在史籍《華陽國志》和《後漢書》中略有記述。目前，哀牢文化研究已取得了重大突破，一些專著、專論相繼問世，哀牢文化作為以保山為中心的哀牢故地歷史文化的源頭，已透過歲月的沉沙露出遠古的輝煌。

  “哀牢歸漢”之後，在其南榮邑的原住民中有以居邑名稱為漢化姓氏者，稱南榮氏，後多省文簡改為單姓南氏、榮氏，世代相傳至今，是傣族、景頗族、白族、乃至藏族、彝族中相當古老的姓氏之一。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)

  分佈

  南榮氏複姓是一個相當古老的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在臺灣省則沒有，如今多以省文簡改為單姓南氏、榮氏，分別融入各氏大家族，但多以永昌、商州為郡望。

  南榮氏及其分衍的南氏、榮氏等族人，在中國大陸大多分佈在西南地區的漢族、傣族、景頗族、白族、藏族、彝族等民族中，在國外則分佈在緬甸、泰國、越南、柬埔寨、印度尼西亞、寮國等國。

【郡望堂號】

  郡望

  永昌郡：商朝時期，永昌地區稱為“百淮”(佤族、布朗族、德昂族先民)的族群已向商王朝獻珠寶、短狗等特產。周武王十三年春，當地土著大酋長睽參與了伐封，會於孟津。秦、西漢今臨滄地區地屬哀牢國地，出現了永康巖畫。《山海經》首次記述耿馬縣孟定為“壽麻”地。西漢元封二年(辛未，公元前110年)，滇置益州郡，轄二十四縣，雲縣屬益州郡轄。東漢永平十二年(己巳，公元69年)，哀牢王柳藐請求歸附漢王朝。漢王朝以哀牢王轄地設哀牢(今騰衝、龍陵和德宏州、臨滄地區)、博南(今永平)二縣，割益州西部六縣為瀾滄郡，後改為永昌郡，治不韋(保山)。蜀漢建興三年(乙巳，公元225年)，鎮康縣在永壽境，屬永昌郡轄。出現鍬形鑄犁及牛耕。同年，諸葛亮“五月渡滬深入不毛”南征，“師至白崖”，追擊孟獲。“獲因南走慶甸(今鳳慶縣)’。三國蜀漢時，永昌郡增設雍鄉、永壽縣，此兩縣域均在今臨滄地區境。西晉元康九年(辛亥，公元299年)，永昌郡治南移永壽(今耿馬)縣，歷時四十三年到東晉鹹康八年(壬寅，公元342年)。唐朝麟德元年(甲子，公元664年)，唐王朝設劍南道姚州都督府(今姚安縣境)，雲縣、鳳慶屬其轄地。南詔時期，以十敗為一區域，加七節度、二都督共十個區域，鳳慶地屬永昌節度管轄的唐封川一帶。南詔時期(公元748～895年)，在永康設拓南城，歸永昌節度。大理國前期，鳳慶地仍屬永昌節度，為蒲蠻孟柞地。大理國後期，鳳慶稱慶甸，隸屬永昌府，將南詔時期的拓南城改為鎮康城。宋朝紹聖三年(丙子，公元1096年)，鎮康分屬金齒鎮的鎮康城和永昌府的慶甸。元朝憲宗四年(甲寅，公元1254年)，元兵克昆明，遂定雲南諸郡，蠻部三十六路、四十八甸皆設土官，歸大理金齒都元帥統轄。元至元八年(辛未，公元1271年)，分金齒白夷為東西兩路安撫使，鎮康置東路安撫使。元至元十二年(乙亥，公元1275年)，賽典赤改東路安撫司為鎮康路安撫使。元至元十五年(戊寅，公元1278年)，鎮康路安撫司改為宣撫司，立鎮康路軍民總管府。元至元二十一年(甲申，公元1284年)，元將罕的斤破金齒。元至元二十四年(丁亥，公元1287年)，金齒孟定甸官俺嫂、孟纏甸阿受、夫魯寨木拜率民兩萬五千人降。元至元二十六年(己丑，公元1289年)，立孟定路。元至元三十一年(甲午，公元1294年)，置孟定路軍民總管府，以金齒歸附官阿魯為孟定路總管，佩虎符。元至元二十三年(丙戌，公元1286年)，撤鎮康安撫司併入大理等處宣撫司。元大德、至大年間(公元1298～1311年)，梁王派蘇慶任鎮康軍民總管府同知。元泰定二年(乙丑，公元1325年)，順寧(鳳慶)部落首領孟氏請求內附。木邦兵侵入鎮康縣境，土司泥囊率眾抵抗七個月，土官泥囊叛變，奉詔後出降。元泰定三年(丙寅，公元1326年) 農曆3月，孟定路東南置謀粘路。元泰定四年(公元1327)農曆11月，置順寧土府，以孟氏為土知府，左氏為土同知，屬大理路，並賜姓氏。元文宗天曆元年(戊辰，公元1328年)，設順寧府寶通州、慶甸縣及大侯長官司。元至正八年(戊子，公元1348年)，孟定隸屬麓川。思倫法派召魯漢媛治理孟定，勐卯傣族成批遷入定居。明洪武十三年(庚申，公元1380年)春，耿馬土司罕氏祖先罕刷、罕謝率臣民百姓，離開勐卯，經木邦、阿佤山抵勐角建立村寨。明洪武三十年(丁丑，公元1397年)，土酋頭目率百姓遷徙，經勐省、來相、安雅、戛結，備白馬引路，到耿馬定居，建立耿馬城。明洪武十五年(壬戌，公元1382年)，設立鎮康府，隸屬雲南布政司;當年穎川侯傅友德、平西侯沐英徵雲南、平大理，調整郡縣，復置順寧府，後降為州。明洪武十七年農曆1月升為府，領雲州。孟定置御夷府，鎮康府降為州，旋即裁撤，劃歸灣甸御夷州。明洪武十八～二十三年(公元1385～1390年)，平緬宣慰使思倫發佔據景東，平西侯沐英討伐，波及勐緬。明洪武二十四年(辛未，公元1391年)，置大侯長官司。明建文四年(壬午，公元1402年)，立刀渾為孟定知府。明永樂七年(己丑，公元1409年)，重置鎮康御夷州，直隸雲南布政司，灣甸同知曩光出任知州，開徵課賦。明宣德四年(己酉，公元1429年)，升大侯長官司為大侯州，以土官刀奉漢為知州。明宣德五年(庚戌，公元1430年)農曆6月，以景東的勐緬、勐托地，設勐緬長官司。明宣德六年(辛亥，公元1431年)，大侯土州入侵勐緬地。明成化八年(壬辰，公元1472年)，勐谷(景東)土司聯合耿馬土司罕真發兵，征服勐允養、勐景莊，建立勐勐土官，屬耿馬土司轄地。明成化二十二年(丙午，公元1486年)，勐緬傣族派蠻、派悶兄弟與拉祜族布倒幕迎大侯土州第三子俸開基為長官司，勐緬世襲土司政權由此開始。明萬曆十三年(乙酉，公元1585年)，耿馬置安撫司，授罕悶坎為安撫使。明萬曆十五年(丁亥，公元1587年)，設孟定土知府。明萬曆二十五年(丁酉，公元1597年)，勐緬長官司改為勐緬土巡檢。明萬曆二十六年(戊戌，公元1598年)，順寧土府改土歸流，仍設順寧府，隸屬金騰道。改大侯州為雲州，設流官。明崇禎十二年(己卯，公元1639年)農曆8月6～14日，旅行家徐霞客遊順寧、雲州並記下數日遊記。清順治十五年(戊戌，公元1658年)，大西軍將領李定國與佤族、傣族剽牛飲血為盟。班老出土地，孟定供糧，李軍出人力，共同開發班老銀礦。清順治十六年(己亥，公元1659年)，緬甸兵犯耿馬，扶孤護理的西襪裡印太(正宮皇后)，女扮男裝，率土練迎戰，將勝之際，急風掀起戰袍，露出腳環(婦女用藤蔑匝腳的裝飾)，緬兵見指揮官原是女子，士氣大振，打敗耿馬土練。緬兵入耿馬，西襪裡自刎於蠻烈。同年農曆4月，清軍平滇，鎮康土知州刀悶達率眾投降，仍授世職。農曆11月，南明永曆帝出走緬甸，李定國追趕不上，由孟定過耿馬到勐緬，調各地土司兵拒清軍。清乾隆十二年(丁卯，公元1747年)，勐緬改土歸流，始稱緬寧。勐緬長官司改為緬寧撫彝廳。清乾隆十四年(己巳，公元1749年)，移順寧右甸通判於緬寧廳，屬迤西道。清乾隆十八年(癸酉，公元1753年)農曆4月，同年，勐勐土巡檢改隸緬寧廳。清乾隆二十二年(丁丑，公元1757年)，清朝廷頒禮部鑄造的一萬二千十九號的“孟定府印”。清乾隆二十九年(甲申，公元1764年)，開雲南順寧府鼓鑄局。勐勐土司改隸順寧府，耿馬宣撫司改隸順寧府。清乾隆三十五年(庚寅，公元1770年)，順寧府隸屬迤西道，下置順寧縣。清嘉慶十八年(癸酉，公元1813年)，勐勐倮黑山改屬緬寧。中華民國元年(壬子，公元1912年)知府改稱府長，順寧府長張漢皋。駐雲州南防鐵路營巡防隊奉令改編。加拿大馬錫齡牧師到順寧縣地傳教。民國二年(癸丑，公元1913年)農曆2月，因永康縣名與浙江永康雷同，遂改永康為鎮康，行政長官由州長改稱知事。改勐捧巡檢為分治員，次年又改稱為縣佐。7月19日，改雲州為雲縣。9月，緬寧隸屬滇南觀察使。緬寧廳改縣，設四排山縣佐公署於那賽營盤。鎮邊直隸廳改縣，設上改心縣佐公署於忙糯。雙江勐勐壩流行鉤端螺旋體病。撤銷順寧府。順、雲、緬分別改為縣，行政機關稱“縣公署”。順寧縣先隸迤南道，後屬迤西道。順寧創辦女子小學，附設女子天足會。1949年3月17日雙江縣全境解放。19日成立雙江縣臨時軍政委員會。1950年1月中旬，省委決定撤銷第九區督察專員公署，雙江縣劃歸保山專區。10月，思普地委、行署任命田興武為普洱專區第三副專員，胡忠華為第五副專員。11月19日，中共雙江縣工委成立(公元1953年4月改稱中共雙江縣委)。11月，和平接管雙江、耿馬無望，中國人民解放軍第十四軍第一二○團、第一二一團、第一二三團奉命配合第十四軍警衛團對盤踞雙江、耿馬的各路殘匪地霸發起攻擊。11月22日，警衛團佔領耿馬，土司罕裕卿逃往國外。11月23日，第一二○團奪取雙江縣城，耿馬、雙江宣告解放。1951年1月8日～3月初，中央民族訪問團對鎮康、耿馬進行慰問。滄源縣派出三十四名有一定影響的佤族頭人參加訪問團的慰問活動。1月19日，原保山縣第六區所屬忙蚌等十六個自然村劃歸鎮康縣。7月，原耿馬所屬河外東、西兩區劃歸鎮康縣轄，孟定劃歸耿馬。8月11日，鎮康縣召開第一次擁軍優屬會議。1952年1月1～8日，耿馬縣召開各族各界人民代表協商委員會議，選舉產生耿馬縣各族人民聯合政府委員會，撤銷耿馬縣各民族行政委員會，張彭鍵任縣長，罕富有任副縣長。8月21日，成立中共滄源縣委員會，趙廷俊任書記，徐志林任副書記。1953年1月1日，成立中國人民解放軍緬寧邊防區。4月，撤銷中共雙江縣工作委員會，設立中共雙江縣委員會。7月6日，大雪山特區成立，耿馬縣勐永區香竹林、光木林、邦控等三鄉劃歸大雪山特區。1955年1月4日，成立中共臨滄地委宗教工作委員會。2月至次年5月，雙江縣兩個佤族鄉、滄源縣五十三個鄉、耿馬縣九個佤族、傈僳族、拉祜族聚居鄉先後實行“直接過渡”政策，不再進行土地改革，由封建領主制直接邁進社會主義制度。3月22日，國務院批准成立耿馬傣族佧佤族自治縣。耿馬縣城於10月8～15日召開第三屆各族各屆人民代表大會第一次會議，選舉產生自治縣人民委員會。10月16日，召開萬人大會，宣佈和慶祝自治縣成立。10月20日，緬甸軍隊進駐“1941年線”黃果園中國人民解放軍控制區一側。邊防公安第七十一團的兩個巡邏班到該地執勤，遭緬軍襲擊。我軍受傷八人，被迫還擊，並主動撤離。事後，中國政府透過外交途徑向緬方提出抗議。這一事件稱作“黃果園事件”。1957年春，人民政府禁止英國貨幣“小洋”流通。1月，雙江縣列為民族貿易地區(三照顧縣)，銀行對國營商業貸款利率實行優惠。1958年8月1日，臨滄地委、軍分割槽組織地方有關人員和部隊，對臨滄專區北起怒江與地界溝匯合處，南止南帕河與南汀河匯合處，全長一百四十公里的中緬己定界段進行了清查。依照“壘石清單”和“壘石圖”及其它界務資料，基本查清界線走向、國界標誌的歷史與現狀。1959年12月29日，臨滄、雙江兩縣合併，成立臨雙縣。12月31日，地委批准撤銷中共大雪山區工作委員會及生產治安委員會，成立花山和南屏人民公社，劃歸鎮康縣轄。臨雙縣分設為臨滄、雙江兩縣。

  商 州：漢以名縣，北周以名州。歷代設州置縣，或州縣同設，交替沿革複雜。遠古為虞司徒契所封之國，夏屬梁、豫之交;周屬雍、豫。春秋戰國，先是分屬秦、晉(魏)，後統屬於秦。秦朝(公元前221～前207年)地屬內史南境。治所設咸陽，統轄境域相當於今關中平原及商洛地區，領四十二縣。秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)設商縣，包括今商州區、丹鳳縣、商南縣、山陽四縣，因商山而得名。早在周昱王十八年(庚午，公元前351年)，秦國就在這裡修了城，地址在今丹鳳縣城西兩公里半古城嶺子，系商洛最早之城池，南北長一千五百米;東西寬一千米。出土文物帶有“商”字的瓦當，確認系秦孝公二十二年(公元前340年)秦王封給商鞅之封邑。商鞅變法，使秦國出現了政通人和的興旺景象，秦孝公為表彰商鞅變法之功而封地十五邑。但秦太子駟繼位後，聽信讒言，誣鞅誨法，並車裂商鞅於鄭(今華縣)。西漢時期(公元前206～公元24年)地屬弘農郡，隸司隸校尉部，郡轄區相當於今河南省黃河以南、伊河以西及淅川、丹江流域。其治所在弘農(今河南靈寶貌略鎮北)，領十一縣，在陝西境內的上洛、商縣兩縣，即大體相當於現今的商洛地域。上洛這一地名，因居洛河上游故名，戰國時即有。漢朝忌水，將上洛改為上雒，這是用“雒”字的開始。包括今商州區、洛南縣兩地。今丹鳳、山陽、商南三縣時為商縣。旬陽縣北部(今鎮安、柞水縣東南部)是漢中郡轄區;杜陵縣南部(今柞水縣西北部)是京兆尹轄區。東漢時期(公元25～220年)地屬京兆尹，仍隸司隸校尉部，轄區相當於今關中平原西安以東、渭南及商洛地區。尹治設在長安，仍領十城，其中上洛、商兩縣的地域和今商洛地區大體相當。三國時期(公元220～265年)地屬曹魏之京兆郡，曹魏正始五年(甲子，公元244年)設，治所在長安，領十一縣。仍稱上洛縣，魏文帝曹還又將上洛的“雒”字改為“洛”字。轄今商州區、洛南兩地。西晉時期(公元265～316年)地屬司州，轄區相當於今河南省部、中部、西部和山西省西南部及陝西省商洛地區。州治設在洛陽，領十二郡。晉泰始二年，晉武帝分京兆南部置上洛郡，治所在上洛，領上洛、商、盧氏三縣(盧氏今屬河南省)。南北朝時期(公元317～589年)，中國呈分裂局面，行政建制混亂。郡縣朝設夕廢，統屬複雜。由東晉開始的南朝，在轄區的北部僑設了上格的州、縣，用的是上洛的地名，以安置南遷的上洛的百姓，包括上洛的巴民。這裡不詳敘。北魏時期屬洛州。北魏太延五年(己卯，公元439年)於上洛城設荊州，北魏太平真君二年(辛巳，公元441年)，上洛縣北部劃設拒陽縣，北魏太和三年(己未，公元479年)將荊州遷往盧氏。北魏太和十一年(丁卯，公元487年)又遷往襄陽，撤上洛郡，於上洛城設立洛州，領五郡，其中三郡屬今商洛：上洛郡，領上洛、拒陽兩縣;上庸郡，領商(今丹鳳)、豐陽兩縣;萇和郡，領南商一縣，即今商南。西魏時期屬洛州和雍州管轄。洛州治所設上洛，領上洛郡(今商州區)、拒陽郡(今洛南縣)、上庸郡(今山陽縣西北部、鎮安縣及柞水縣東南部)、商縣(今丹鳳)及山陽漫川、商南縣。柞水西北部屬雍州管轄。北周宣政元年(戊戌，公元578年)改洛州為商州;治所設上格(即今商州城)領上洛郡(含今商州、山陽、丹鳳、商南四縣及鎮柞部分地域);拒陽郡(今洛南地)。隋朝時期(公元589～618年)，隋開皇三年(癸卯，公元583年)撤上洛、上庸兩郡，保留商州;隋大業三年(丁卯，公元607年)撤商州復設上洛郡，治所仍設上洛，領上洛縣(今商州區)、商洛縣(商洛即從前的商縣，隋文帝改稱商洛，這是“商洛”二字連用起來稱呼地名的開始)，洛南縣、豐陽縣(今山陽、鎮安縣及柞水縣東南部)上津縣(今湖北省境內)五縣;大興縣東南部(今柞水縣西北部)仍屬京兆郡管轄。唐朝時期(公元618～907年)，唐武德元年(戊寅，公元618年)改上洛郡設商州，唐貞觀元年(丁亥，公元627年)劃歸山南道，唐開元二十五年歸山南西道，唐天寶元年(壬午，公元742年)撤商州又改為上洛郡，唐乾元元年(戊戌，公元758年)撤上洛郡再改為商州，治所設上洛，領上洛(今商州區)、商洛縣(今丹鳳、商南兩縣)、洛南縣(今洛南)、豐陽縣(今山陽)、乾元縣(今鎮安及柞水縣東南部)、上津縣(今湖北省境內)，今柞水縣西北部屬京兆府。五代十國時期(公元907～979年)，行政建制沿用唐制，但由於分裂割據，各國疆域均不遼闊，道一級遂廢，為州(府)統縣的二級制。當時陝南東部經歷了後梁(公元907～923年)、後唐(公元923～936年)、後晉(公元936～946年)、後漢(公元947～950年)、後周(公元951～960年)等五個期代。後梁時，商州領上洛、商洛、豐陽、乾元、上津五縣;洛南縣改屬華州;萬年縣東南部屬京兆府。後漢時，商州領上洛、商洛、豐陽、上津四縣;南縣仍屬華州;乾佑縣(公元949年改乾元縣為乾佑縣)、萬年縣東南部屬京兆府。後周時，商州領上洛、商洛、洛南、豐陽、上津五縣;乾佑縣、萬年縣東南部屬京兆府。北宋、金、南宋時期(公元960～1279年)北宋時，商州初屬陝西路，後屬永興軍路，治所設上洛，領上洛、商洛、洛南、豐陽、上津五縣。金、南宋時期，商州屬金國京兆府路。金貞元二年(丙子，公元1154年)將商洛、豐陽兩縣降為鎮，併入上洛、洛南兩縣;咸寧縣東南部屬京兆府;旬陽縣西北部(今鎮安縣)屬金州。金元光二年(丙戌，公元1223年)農曆5月改屬河南路。領上洛(今商州區、丹鳳、商南、山陽4縣及柞水縣南部)，元至元元年(甲子，公元1264年)廢上洛縣，以州代縣，由州直轄，定名商州。轄地包括今商州、丹鳳、商南、山陽及柞水縣南部，並統領洛南縣地。元朝時期(公元1279～1368年)商州先屬安西路，後屬奉元路管轄。元朝實行省、路、府、縣四級行政建制，商州下領洛南一縣，原來的上洛為在郭，仍不另設縣，由州直管，但商州所轄的地域和今天大體相當。明朝時期(公元1368～1644年)，地屬西安府，時稱商州，轄今商州區、丹鳳縣兩地，明洪武七年(甲寅，公元1374年)農曆5月，降商州為縣制。明成化十三年(丁酉，公元1477年)農曆3月復升為州，領洛南、商南、山陽、鎮安四縣。明天啟元年(辛酉，公元1621年)為避明興宗朱常洛名諱，又改“洛”為雒”。商洛有闖王建立政權的記載。明崇禎十六年(癸未，公元1643年)農曆10月，闖王軍攻佔了商州，第二年在西安建立大順朝，稱永昌元年，派魯大儒為商州牧，給山陽也派了縣令(其它各縣待考)，大順永昌二年(乙酉，公元1645年)農曆1月，闖王政權結束。清朝時期(公元1644～1911年)，清雍正三年(乙巳，公元1725年)升為直隸商州，直屬陝西省，領商南;雒南、山陽、鎮安四縣。清乾隆四十七年(壬寅，公元1782年)，析咸寧、藍田、鎮安三縣之地置孝義廳，屬西安府，這是柞水縣的前身。民國時期(公元1912～1949年)，民國二年(癸丑，公元1913年)廢州改設商縣(轄今商州區、丹鳳縣西南部)、洛南縣(今洛南及丹鳳縣東北部)、柞水縣(今柞水縣西部及鎮安縣東北部)三縣，屬關中道;山陽、商南、鎮安三縣，屬漢中道。民國二十二年(癸酉，公元1933年)，撤銷道制，以省直接領縣。民國二十四年(公元1935年)在商縣城設第四行政督察專員公署，轄商縣、雒南、商南、山陽、鎮安、柞水六縣，一度還管過藍田縣。是年在龍駒寨成立設定局。1949年7月13日，商縣人民政府成立。中華人民共和國成立後，從1949年5月，商洛地區各縣陸續解放，在商縣設定陝甘寧邊區陝南行政主任分署第工分割槽，轄商縣、雒南、商南、丹鳳、山陽、鎮安、柞水七縣。1950年，改名陝西省商洛分割槽專員公署，仍轄以上七縣。1955年，將縣人民政府更名為“縣人民委員會”。1958年12月，撤銷丹鳳、柞水兩縣(丹鳳分屬商南和商縣轄，柞水與鎮安縣合併)，商洛地區轄商縣、洛南、商南、山陽、鎮安五縣。1961年10月又恢復為七縣。1964年9月經國務院批准，改“雒”為“洛”，時稱商洛專區，行政公署駐商縣城。1968年，商洛專員公署改稱為“商洛專區革命委員會”，各縣人民委員會易名為“縣革命委員會”。1969年，商洛專區革命委員會改名為“商洛地區革命委員會”，1978年;更地區名為商洛地區行政公署。1981年元月，改縣革命委員會為縣人民政府。1988年6月，經國務院批准，改商縣為商州區。2002年1月，經國務院批准，改商州市為商州區。

  堂號

  永昌堂：以望立堂，亦稱百淮堂、永康堂。

  商州堂：以望立堂，亦稱上雒堂、商洛堂。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  (暫缺)