乞伏氏起源及歷史

  乞伏姓是中國古代少數民族鮮卑族的一個姓氏，讀音作qì fú(ㄑㄧˋ ㄈㄨˊ)，不可讀作qǐ fú(ㄑㄧˇ ㄈㄨˊ)。十六國時期的西秦政權就是乞伏氏建立的政權。後來鮮卑族融合入漢族，乞伏姓也逐漸演化成為乞姓和伏姓兩個姓氏。

【得姓始祖】

  (暫缺)

【起源源流】

  單一源流

  源於鮮卑族，出自漢朝時期鮮卑拓跋部之乞伏部，屬於以部落名稱漢化為氏。

  乞伏，亦稱乞扶，是漢、魏、晉時期鮮卑民族中的一個部落名稱，曾在歷史上的東晉十六國時期建立西秦國。

  關於鮮卑族的形成，大多數學者認為是由最早活動於大鮮卑山地區(今大興安嶺北端，內蒙古鄂倫春自治旗阿里河鎮的嘎仙洞一帶)的拓跋氏族為核心，融合了東胡的其他氏族部落而逐漸形成的。拓跋氏族自西漢末期始由大鮮卑山遷至鮮卑山(今內蒙古哲里木盟科爾沁左翼中旗)，併成為鮮卑民族的活動中心。

  東漢和帝劉肇永元元年(公元89年)，北匈奴部落聯盟被東漢王朝擊敗後，大舉向西遷徙，原居的蒙古地區被鮮卑族人所佔，留在蒙古地區的十餘萬匈奴皆被鮮卑族吸收，因此，鮮卑族人也是由許多民族成分構成的，以後形成諸多的鮮卑部落。後來，鮮卑族人勢力逐漸強大，遂成為代匈奴而起的一個北方民族。

  約在公元二世紀末，鮮卑部落大聯盟瓦解，一部分鮮卑部落自漠北向南遷至大陰山山脈(今內蒙古陰山)一帶遊牧。當時遷至此處的有如弗斯、出連、叱盧、乞伏等部族。

  按唐朝元和年間《郡縣誌》的記載：“靈州保靜縣有乞伏山在黃河西，當西秦之北。乞伏氏原居乞伏山，因山為部，復以部為氏也。”當時的保靜縣即今甘肅省的銀川市。後各部共推乞伏部的紇幹(漢義“依倚”)為首領，稱之為乞伏可汗託鐸莫何。乞伏部由此突顯於其他隴西鮮卑族各部。

  西晉武帝司馬炎泰始二年(公元266年)，乞伏部首領乞伏·佑鄰率領五千戶再南遷至夏緣(今寧夏北部)，後吞併了早就遷至高平川(今寧夏清水河流域)的鮮卑鹿結部七萬餘落，勢力逐漸壯大。以後繼續南遷到今甘肅省的平涼、靖遠、隴西一帶。因此，這部分鮮卑人也被稱為隴西鮮卑，並以乞伏部為主，或稱乞伏鮮卑。隴西鮮卑後來又分為若干部落，部落長官稱酋長，部落聯盟首領稱可汗。

  隴西鮮卑的可汗屬於世襲職務，從第一代可汗乞伏·紇幹→乞伏·佑鄰→乞伏·結權→乞伏·利那→乞伏·祁→乞伏·述延→乞伏·傉大寒→乞伏·司繁……基本上是乞伏氏族人一脈相承。

  隴西鮮卑後又翻越牽屯山(今寧夏固原)來到苑川、勇士川一帶(皆今甘肅榆中東北部)，遊牧了半個世紀。當時的苑川“為龍馬之沃土”水草豐美，很適宜畜牧業和農業的發展，乞伏鮮卑就長期在這裡定居下來。

  乞伏·司繁繼位不久的晉廢帝司馬奕太和六年(前秦建元七年，公元371年)，前秦國的苻堅大帝派大將軍王統率兵討伐隴西鮮卑。乞伏·司繁統領三萬騎兵在苑川一帶進行抗擊，因武器裝備實在是太落後了，結果被王統打敗。乞伏·司繁從此投降苻堅。

  苻堅見乞伏·司繁以及叔父乞伏·吐雷作戰勇敢，於是又以乞伏·吐雷為“勇士護軍，撫其部眾。”後因乞伏·司繁屢建戰功，授使持節、都督討西胡諸軍事、鎮西將軍。在乞伏·司繁逝世後，由其子乞伏·國仁代行其職。

  當時乞伏·國仁擁眾十餘萬，成為西北地區的一支勁旅。他自稱大都督、大將軍、大單于，領秦(今甘肅東南部)、河(今甘肅臨夏)二州牧。後來前秦王苻登封他為“苑川王”，成為一個半獨立、半割據的政權機構。

  晉孝武帝司馬曜太元十年(西秦建義元年，公元385年)，乞伏·國仁建立了強大一時的西秦國，乞伏氏成為西秦國的高貴顯族。

  到北魏太武帝拓跋·燾神麚四年(西秦永弘四年，胡夏承玄四年，公元431年)，胡夏國君主赫連·定率軍攻滅了西秦國，國祚存只在四十六年。

  西秦國滅亡後，其族人乞伏·軻彈、乞伏·千年投歸了沮渠氏的北涼國，乞伏·跋跋、乞伏·延祚則投歸赫連氏的胡夏國，而西秦國左丞相乞伏·曇達在逃亡途中被羌族人執送於胡夏國。但得意忘形的赫連·定在當年渡黃河謀奪北涼的河西之地時，卻為吐谷渾部的慕容·璝(慕璝)在半途截擊所滅，所率乞伏氏鮮卑族人等原西秦國降戶及赫連部族人皆為吐谷渾部裹脅虜去。從此，乞伏鮮卑中有相當一部分族人與吐谷渾部融合。

  北魏太延五年(北涼永和七年，公元439年)，北魏太武帝拓跋·燾滅了北涼國，並將吐谷渾部逐出隴右地區，其時散處於河隴地區的乞伏氏族人均為北魏王朝所統治，乞伏氏、出連氏、叱盧氏、禿髮氏等諸鮮卑氏族部落也都成為了北魏王朝拓拔部的“內入諸姓”和“四方諸姓”。

  此後，隨著北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十七～二十年期間(公元493～496年)遷都洛陽入主中原之後堅決推行的漢化改革政策的有效實施，不論是在北朝作官為吏的上層乞伏氏貴族，還是一般為百姓的乞伏氏族人，都改稱漢姓為扶氏，少部分人稱伏氏，後大都逐漸融入了漢族，世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  兩漢時期，漠北一帶有許多被漢王朝降服的少數民族駐牧。一有戰爭，就徵發他們當兵打仗。後來，又因為內戰激烈，人口大減，土地荒廢，朝廷需要補充人口，因此鼓勵塞外民族內遷，開荒種地。北方少數民族羯、氐、羌、匈奴、鮮卑“五胡”便因此散處中原各地。

  鮮卑族為“五胡”之一，在西漢時期曾遭受匈奴的壓迫，逃到大鮮卑山而得名。東漢初年，隨著匈奴衰落，鮮卑族興旺起來，散居區域東到遼河流域，西接今日新疆，東西一萬兩千裡，南北七千餘里。後來鮮卑族的一部分逐漸南下到隴西(今甘肅臨洮)等地，與漢人雜居，因此把這部分鮮卑稱為隴西鮮卑。

  自西晉末年到北魏統一北方，在長達一百三十多年的歷史時期，中國少數民族建立過許多短暫的政權，史稱“五胡十六國”。其中的西秦國就是由乞伏鮮卑人建立的一個政權。

  鮮卑族在秦、漢時期居於今內蒙古東北額爾古納河以南，到今遼寧西喇木倫河以北的廣大地區，以遊牧為生，原屬五胡中的東胡。先秦時期的“東胡”，研究者認為是一種部落聯盟。東胡戰國後期逐漸強大，征服和控制了大興安嶺一帶眾多的部落和部落聯盟，成為北自額爾古納河，南到西喇木倫河、老哈河廣大地區最強大的勢力。

  關於鮮卑族的形成，有學者認為是由最早活動於大鮮卑山(今大興安嶺北端，內蒙古鄂倫春自治旗阿里河鎮的嘎仙洞)地區的拓跋氏族為核心，融合了東胡的其他氏族部落而逐漸形成的。拓跋氏族自西漢末，始由大鮮卑山遷至鮮卑山(今內蒙古哲盟科爾沁左翼中旗)，併成為鮮卑族的核心。

  東漢和帝劉肇永元元年(公元89年)，北匈奴部落聯盟被東漢王朝擊敗後，大舉向西遷徙，原居的蒙古地區被鮮卑族人所佔，留在蒙古地區的十餘萬匈奴皆被鮮卑族吸收，因此，鮮卑族人也是由許多民族成分構成的，以後形成諸多的鮮卑部落。後來，鮮卑族人勢力逐漸強大，遂成為代匈奴而起的一個北方民族。

  約在公元二世紀末，鮮卑部落大聯盟瓦解，一部分鮮卑部落，自漠北向南，遷至大陰山(今內蒙古陰山)山脈一代遊牧。當時遷至此處的有如弗斯、出連、叱盧、乞伏等部。後各部推乞伏部紇幹(鮮卑語，意為依倚)為首領，稱之為乞伏可汗託鐸莫何。

  西晉武帝司馬炎泰始二年(公元266年)，乞伏部首領乞伏·佑鄰率領五千戶再南遷至夏緣(今寧夏北部)，後吞併了早就遷至高平川(今寧夏清水河流域)的鮮卑鹿結部七萬餘落，勢力逐漸壯大。以後繼續南遷到今甘肅省的平涼、靖遠、隴西一帶。因此，這部分鮮卑人也被稱為隴西鮮卑，並以乞伏部為主，或稱乞伏鮮卑。隴西鮮卑後來又分為若干部落，部落長官稱酋長，部落聯盟首領稱可汗。

  隴西鮮卑的可汗屬於世襲職務，從第一代可汗乞伏·紇幹→乞伏·佑鄰→乞伏·結權→乞伏·利那→乞伏·祁→乞伏·述延→乞伏·傉大寒→乞伏·司繁……基本上是乞伏氏族人一脈相承。

  隴西鮮卑後又翻越牽屯山(今寧夏固原)來到苑川、勇士川一帶(皆今陝西榆中東北部)，遊牧了半個世紀。當時的苑川“為龍馬之沃土”水草豐美，很適宜畜牧業和農業的發展，乞伏鮮卑就長期在這裡定居下來。

  乞伏·司繁繼位不久的晉廢帝司馬奕太和六年(前秦建元七年，公元371年)，前秦國的苻堅大帝派大將軍王統率兵討伐隴西鮮卑。乞伏·司繁統領三萬騎兵在苑川一帶進行抗擊，因武器裝備實在是太落後了，結果被王統打敗。乞伏·司繁從此投降苻堅。

  苻堅見乞伏·司繁以及叔父乞伏·吐雷作戰勇敢，於是又以乞伏·吐雷為“勇士護軍，撫其部眾。”後因乞伏·司繁屢建戰功，授使持節、都督討西胡諸軍事、鎮西將軍。在乞伏·司繁逝世後，由其子乞伏·國仁代行其職，鎮守苑川流域的勇士川。

  乞伏·佑鄰任可汗時，乞伏部族人數只有五千戶，兵力不足一萬。後來遷到寧夏，才逐步強大起來。到乞伏·述延繼位，在苑川“打敗鮮卑莫侯部，俘獲其眾兩萬多”，勢力不斷擴大。到乞伏·國仁繼位時，乞伏部羽毛已豐。

  西秦王朝最初建都的苑川河流域，如今已經植被退化，災也見不到史書中記載的那些豐沃景象了。據說當地曾經是原始森林，隨著時光的流逝，又變成了水草茂盛、適於棲馬畜牲的天然牧場。在乞伏國仁的時代，正是充滿“風吹草低現牛羊”的詩意大地，只是這大地上的金戈鐵馬和烽煙太多。

  曹魏元帝曹奐鹹熙二年(晉武帝司馬炎泰始元年，公元265年)，晉武帝代魏，曹魏歷史結束，司馬炎建立了強大的西晉王朝，在西晉太康元年(吳末帝孫皓天紀四年，公元280年)滅東吳政權，重新統一了中國大地。但僅二十六年後的晉惠帝司馬衷元康元年(公元291年)，西晉王朝就發生了“八王之亂”，使西晉走向崩潰，此際分佈在西北地區的匈奴族、羌族、氐族、羯族、鮮卑族等少數民族貴族開始乘機先後自立為王，其中鮮卑族即建有五個國家制政權。

  東晉孝武帝太元八年(公元383年)農曆12月，爆發了著名的“淝水之戰”，使前秦國的苻堅一敗塗地。當時任前秦國鎮西大將軍的乞伏·國仁乘姚萇與苻堅混戰之際，率部佔踞了隴西，拉開了一個王朝的序幕。當時，乞伏·國仁召集鮮卑各部，聚眾十餘萬，脅迫諸郡背叛前秦國。

  苻堅死後，乞伏·國仁於晉太元十年(前秦建安二十一年，西秦建義元年，公元385年)農曆9月，“自稱大都督、大將軍、大單于，領秦、河二州牧”，“立帝號‘烈祖’，改前秦國年號“建安”為“建義”，置武威、武陽、安固、武始、漢陽、天水、略陽、漒川、甘松、匡朋、白馬、苑川十二郡，築勇士城以居之。”

  乞伏·國仁在位僅四年，於東晉孝武帝太元十三年(前秦太初三年，西秦建義四年，西秦太初元年，公元388年)農曆6月病逝，諡號宣烈王，葬於夏官營附近。當時因為其子乞伏·公府只有八歲，難理朝政，群臣便以乞伏·國仁的弟弟乞伏·乾歸“雄武、英傑、沉雅、有大量”，而推舉繼位。乞伏·乾歸登基後，改年號為“太初”，立妻子邊氏為王后，“置百官，仿漢制”。

  乞伏·乾歸執政時期，西秦國的轄區進一步擴大，其統治區內除鮮卑外，還有定居各州郡的居民，有陸續降附的南羌等各民族諸多部落。此外，乞伏·乾歸不但征服了氐族、羌族、胡族等許多部落，佔領了很多郡縣，還大敗鮮卑大兜於鳴蟬堡(今甘肅秦安縣北)，並戰勝另一支鮮卑沒奕幹於高平(今寧夏固原)。他還打敗了後涼呂光的進攻，迫使後涼將士溺河而死者萬餘人，阻塞了後涼東出的道路。接著又擊殺率騎四萬前來進攻的仇池王楊定及前秦國主苻登，斬首一萬七千級。透過這兩次大規模的戰爭，戰敗了與其相鄰的兩個政權，緩和了來自西北和東南兩個敵對方面的威脅，佔領了整個隴西大地，將西秦國推向了鼎盛。

  東晉安帝義熙八年(西秦永康二年，公元412年)，乞伏·乾歸在玉溪(今青海定西安定區)打獵時，被一直要恢復自己君位的乞伏·國仁之子乞伏·公府殺死。

  乞伏·乾歸慘死之後，乞伏·公府投奔了夏國赫連·勃勃。乞伏·乾歸之子乞伏·熾磐替父報仇，追斬乞伏·公府，將其父子四人殺於潭郊。乞伏·熾磐平息內亂後，於同年農曆8月繼位，改元“永康”，並遷都於枹罕(今甘肅臨夏西郊)。

  乞伏·熾磐繼位後，率軍向西攻佔了南涼國的都城樂都，吞滅了南涼國，迫使青海湖以北的鮮卑乙弗部歸降;接著又擊破青海湖西北的契汗秀真部，獲男女二萬戶，牛羊五十餘萬頭，並收其別部樹奚五千戶。繼而向南打敗了吐谷渾部，迫使吐谷渾王遠走白蘭山(今青海果洛藏族自治州瑪多縣);還征服了甘、青、川邊區吐谷渾別部句旁等多部，打敗了甘南一帶的羌帥彭利和。對河西的北涼國，乞伏·熾磐則採取遏制政策，阻北涼國於走廊之內，使西秦國進入極盛時期。

  從史籍《晉書·乞伏國仁載記》和其他一些有限的資料看，西秦國政權經歷的四十七年，王朝一直處於征服和被征服的硝煙動盪中，政權極不穩定，都城就換過四個地方。但從整個戰火連天的大背景看，西秦國前三王又皆算得是一代梟雄，曾叱吒風雲，在周邊王朝中聲威赫赫，有氣吞山河之勢。

  東晉太元十年(西秦建義元年，公元385年)，乞伏·國仁建立政權時，築勇士城(今甘肅榆中苑川河畔)，為西秦國第一個都城。

  東晉太元十三年(西秦太初元年，公元388年)，乞伏·乾歸繼位後，將都城遷到金城(今甘肅蘭州固城)。

  東晉太元二十年(西秦太初八年，公元395年)，都城南景門倒塌。出於忌諱，乞伏·乾歸又將西秦國都城遷回苑川西城(今甘肅榆中)。

  東晉隆安四年(西秦太初十三年，公元400年)，乞伏·乾歸降於後秦國的姚興。

  東晉義熙五年(西秦更始元年，公元409年)農曆2月，乞伏·乾歸自後秦國返回苑川。農曆7月，西秦國復國，復都於苑川(今甘肅榆中)。

  東晉義熙八年(西秦更始四年，公元412年)，乞伏·熾磐繼位後，遷都枹罕(今甘肅臨夏西郊)，此都之位直至西秦國滅亡。

  西秦國建立政權後，開始延納漢族士大夫，學習漢人的統治經驗，推行封建政治制度，以漢例為年號。西秦國政府還設定了傳授儒家經典的博士，對鮮卑族貴族子弟進行漢文化教育。據史籍《通鑑》記載，乞伏·熾磐以太子都督中外諸軍、錄尚書事，總攬全國軍政，以名儒焦遺為太師，與參軍國大謀，這表明了儒文化已受到鮮卑統治者的高度重視。在史籍《十六國春秋纂錄•西秦錄》中記載：“乞伏慕末幼而好學，有文才。”說明其好學經史，能詩善文。

  在學習漢文化的同時，西秦國也大力提倡佛教。據歷史文獻《榆中縣誌》記載：“鮮卑乞伏氏崇尚佛教，供養玄高、曇弘、玄紹三位高僧為國師，追隨弟子三百餘人。東晉安帝隆安三年(西秦太初十二年，公元399年)，名僧法顯與同學慧景、道整、慧應、慧嵬等西行取經，到西秦國都苑川勇士城時，適逢佛教徒‘坐夏’，留住三個多月……”這說明西秦國在當時已經有很好的佛學和修行氛圍。

  另外，西秦國佛教的興盛和發展，從著名的炳靈寺可以得到證實。炳靈寺中已確定的年代最早的一座石窟，就是西秦乞伏·熾磐在東晉元熙二年(西秦建弘元年，公元420年)以前建成的。炳靈寺的位置正好位於西秦國三個都城苑川、金城、枹罕之間，距離金城和枹罕都只有幾十裡，而且石窟的供養人又有乞伏氏族和西秦官員。這就說明，它的修建開鑿、以及其能成為一個規模較大的佛教中心，必定受到了西秦國統治者的大力支援。

  北魏始光三年(西秦建弘七年，北涼玄始十五年，公元426年)，西秦國以步騎三萬向北涼國進軍。北涼國一面抵抗，一面約同胡夏國夾擊西秦。胡夏軍應邀分兵兩路長驅直入，首先俘獲了西秦國州刺史及南安太守，接著包圍西秦國都枹罕，迫使乞伏·熾磐退守定連(今甘肅臨夏)，然後，胡夏軍又西渡黃河，攻下西平(今青海西寧)，坑殺西秦軍五千餘人，掠民二萬餘戶而去。這一戰，是西秦國由盛轉衰的轉折點。

  這場失敗之戰，使得西秦國統治下的各族人民紛紛叛逃，首先是吐谷渾掘達等部二萬餘落背叛西秦，接著是隴西人辛澹帥戶三萬趕走了西秦國的徵南將軍……等等，一系列不斷的戰爭失敗和內部叛變，預示了西秦王朝的不久的將來。

  恰在這時的北魏始光四年(西秦永弘元年，公元428年)農曆5月，乞伏·熾磐又不幸病逝，由其次子乞伏·慕末(又稱乞伏·暮末)繼位，改元“永弘”，之後，在西秦王朝中隱伏的各種問題開始集中爆發。

  北魏神麚二年(西秦永弘二年，公元429年)農曆3月，西秦王朝內部發生了更大裂痕：原因是其時乞伏·慕末的尚書、隴西豪族辛進，曾隨乞伏·熾磐遊陵宵觀，當時用彈弓打飛鳥，石子兒誤傷了乞伏·慕末的母親，在額頭上留下了傷疤。乞伏·慕末繼位後，竟然為報此私仇藉故殺了辛進及其王族二十七人。

  辛進為隴西名門豪族，乞伏·慕末以那種小仇而殺了辛進，結果使隴右諸豪族與西秦國乞伏氏之間人心向背，乞伏·慕末再也得不到隴右諸豪族的支援。北魏神麚二年(西秦永弘二年，公元429年)農曆5月，當北涼國沮渠·蒙遜再次進攻西秦國時，乞伏·慕末竟然再無力抵禦，只好留相國乞伏·元基駐守枹罕(今甘肅臨夏西郊)，自己則移遷保定連(今甘肅臨夏)，然後派使者向北魏王朝求援，並從此投靠於北魏。

  北魏太武帝拓跋·燾便以平涼(今甘肅平涼)、安定(今甘肅定西)二州封授予乞伏·慕末。之後，乞伏·慕末便燒城邑、毀寶器，率眾逃往北魏境地。當乞伏·慕末與君臣們臨近上邦(今甘肅清水)之時，夏國君王赫·連定發兵阻擊。農曆11月，北魏太武帝拓跋·燾派遣尚書拓拔·庫結率騎兵五千迎乞伏·慕末，但其衛軍首領乞伏·吉毗以為不宜，乞伏·慕末在窮途末路之下居然還聽從了乞伏·吉毗的建議，遂下令止之。北魏尚書拓拔·庫結只好空手引兵而還。

  但這時的乞伏·慕末前後受敵，只好退往南安(今甘肅隴西)。

  北魏神麚四年(西秦永弘四年，胡夏勝光四年，公元431年)年初，夏國君王赫連·定又遣其叔北平公赫連·韋伐率兵一萬向南安進攻。當時，南安城內正鬧饑荒，百姓相食，慘不忍睹。西秦國將士紛紛出城投降胡夏。乞伏·慕末山窮水盡，走投無路，只好率宗族五百餘人出城投降。到了農曆6月，在位四年的乞伏·慕末及其宗族五百餘人皆被胡夏北平公赫連·韋代所殺。至此，西秦國徹底覆亡。

【郡望堂號】

  隴西：位於甘肅省東南部、定西市中部、渭河上游，地處隴中黃土高原中部。東接通渭縣，南連武山、漳縣，西鄰渭源縣，北靠安定區。隸屬甘肅省定西市。隴西因在隴山以西而得名，自古為“四塞之國”，兵家必爭之地。遠在史前時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息，留下了仰韶、齊家等文化遺址。秦昭王三十五年(公元前272 年) 始設隴西郡，漢初設襄武縣，始有建置。隋改隴西縣，縣名沿用至今。

【楹聯典故】

  (暫缺)

  【典故軼事】

  1：乞伏熾磐與禿髮皇后的愛恨情仇

  禿髮皇后是十六國時期的鮮卑族人，是南涼景王禿髮傉檀的女兒、西秦文昭王乞伏熾磐的皇后，也是史書記載上的乞伏熾磐唯一正妻，生逢亂世又生在王室，她的一生註定不會平穩。

  禿髮皇后是怎麼嫁給乞伏熾磐的呢?這就關係到乞伏熾磐的父親秦王乞伏乾歸了，乞伏乾歸被後秦打敗後，就把太子兒子乞伏熾磐留在南涼當人質了。南涼國君當時還是禿髮皇后的大伯，她大伯就把她嫁給乞伏熾磐了。

  成親三年後，乞伏熾磐計劃逃跑去找他爹，可是逃跑失敗被捉回來了，禿髮皇后的國君大伯很生氣，要殺了乞伏熾磐。禿髮皇后的父親一向對自己家人護短，不願意女婿被殺，就向哥哥求情說乞伏熾磐逃跑去找他爹，說明他孝心可嘉，應該體諒他。於是，乞伏熾磐就躲過一劫，可是他不放棄，還是想著回去。

  兩年後，禿髮皇后的父親禿髮傉檀成為了南涼的國君，禿髮皇后這時候是名正言順的公主了。乞伏熾磐又逃跑了，這次他成功了，拋棄了自己的妻子。禿髮傉檀生性大度，心疼自己女兒，就把禿髮皇后送到乞伏熾磐身邊了。七年後，乞伏熾磐的父親才重新建立了西秦，乞伏熾磐又被立為了太子。

  三年後，乞伏熾磐的父親被殺，乞伏熾磐復仇後，登上王位，禿髮皇后也就成了乞伏熾磐的王妃。乞伏熾磐開始東征西討，擴大勢力，後來就看上了妻子禿髮皇后的孃家——西涼。西涼這邊正忙著災荒，想著冒險去攻打別的國家弄點吃的過來，這邊剛得手，女婿乞伏熾磐就打過來了，南涼就沒了。

  最初，乞伏熾磐還是善待自己老丈人的，畢竟當初還救過自己，再加上還有妻子在呢，還封了老丈人“驃騎大將軍”。不久之後，就開始嫌棄了，最後還是將老丈人給毒死了，對禿髮皇后還是跟以前一樣寵愛有加。可是，禿髮皇后不一樣呀，自己丈夫滅了自己的母國，還殺害了自己父親，她自認為對乞伏熾磐仁至義盡，對乞伏熾磐可謂是痛恨了。

  禿髮皇后的哥哥計劃和乞伏熾磐的敵國聯手對付乞伏熾磐，可惜計劃趕不上變化，兩人不能團結協作，被乞伏熾磐知道了。乞伏熾磐看在妻子的面子上，沒有追究，還把自己的一個女兒嫁給了禿髮皇后同父異母的弟弟。這邊禿髮皇后依舊被乞伏熾磐寵愛著，她表面上對乞伏熾磐百依百順，暗地裡籌謀復仇。

  八年後，禿髮皇后覺得勢力已經差不多了，就跟哥哥還有早就嫁給乞伏熾磐的妹妹商量動手暗殺乞伏熾磐。可是禿髮皇后的妹妹胸無大志，一心只想著怎麼爭寵，想要取代禿髮皇后，就把計劃告訴了乞伏熾磐。乞伏熾磐就去質問禿髮皇后，皇后見事情敗露，就跟乞伏熾磐攤牌了。乞伏熾磐一怒之下，把禿髮皇后還有同黨都給殺了。五年後，乞伏熾磐也去世了。在這五年期間，史書上也沒有記載乞伏熾磐再立皇后的事。

  這是一場悽美的愛情，就算再深厚的情意，只要被政治聯姻纏繞上，怎麼會有好結果呢。

  2：乞伏故里——全福寨

  全福寨，位於朔州市懷仁縣雲中鎮西南，北同蒲鐵路西側。近幾年，隨著縣城擴張，村子已經和縣城連為一體。“全福”系建國後篡改之名，根據《雲中郡志》、《懷仁縣新志》記載，該村原為“拳伏寨”。(清順治版《雲中郡志》記載的懷仁縣堡村八十四處，其中有拳伏寨。清末《懷仁縣新志》也載明清時期懷仁縣的堡寨與村莊，城西有拳伏寨。)

  “拳伏”，漢語義不明。明顯是一個“記音”詞彙。追溯其源，當為“乞伏”。我們知道，明代以前的中古乃至上古時期，“j、q、x”作為聲部是不存在的。據“漢語方言詞典”，“乞”，客家話讀作“ket”(“t”為入聲韻尾，引而不發)，而“拳”字客家話讀作“kien”。在《廣韻》音系裡，古漢語學家王力擬“乞”音“kt”，擬“拳”音“ɡwn”。“拳伏”即為“乞伏”，應無謬也。

  “乞伏”，為鮮卑著姓。胡族本無姓氏，以部落為號，因此為氏，凡一部為一氏。“乞伏”氏即為“乞伏”部。根據史書記載，“乞伏”部為“禿髮”鮮卑一部。是鮮卑與高車(丁零、敕勒)融合後的鮮卑部落。原居乞伏山(今賀蘭山)，以部為氏。

  禿髮鮮卑與拓跋鮮卑本為同源，兩部先祖拓跋力微與拓跋匹孤本是同父異母兄弟，匹孤為兄，力微為弟。兩人在部族統治權上爭奪，匹孤失敗西遷，在途中吸收匈奴族餘部，並改姓禿髮。清代考據家錢大聽考據：禿髮之先與元魏同出，禿髮即拓跋之轉，無二意也。

  匹孤率部落從塞北遷徙到河西之地，具體時間並無明確記載。《元和姓纂》言 “在神元時”，就是拓跋始祖神元帝力微之時，力微生於東漢熹平三年(公元174年) ，死於晉成寧三年(公元277年) ，禿髮部南遷就在力微時期。另根據《晉書· 傅玄傳》的記載，正光二年(公元255年) ，魏以鄧艾為安西將軍，鄧艾“納鮮卑降者數萬，置於雍涼之間，與民雜處。”推斷這次安置中有禿髮鮮卑，鄧艾與蜀國征戰之時，是公元256到263年之間。據此分析禿髮鮮卑由塞北西遷應在219年( 神元帝即位之時) 到256年之間。

  禿髮部為何西遷?據《魏書·卷一》載：“元年，歲在庚子。先是，西部內侵，國民離散，依於沒鹿回部大人竇賓”。匹孤與力微既是兄弟，而且繼承拓跋部的不是長子匹孤，二人可能在爭奪繼承權的過程中，一個“投奔沒鹿回部”，一個“西遷河西”。竺可楨在《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》中稱：公元155年到公元289年，北方地區的氣溫大幅下降。《三國志·魏書·文帝紀》：黃初六年(公元225年)“冬十月，行幸廣陵故城，臨江觀兵，戎卒十餘萬, 旌旗數百里。是歲大寒，水道冰，舟不得入江，乃引還”。 這是我們所知道的第一次有記載的淮河結冰。這種寒冷氣候一直持續到第三世紀後半葉，特別是公元280-289年的十年間達到了頂點。而遠在塞北的草原氣候更加寒冷，導致了草場稀缺，加上拓跋鮮卑內部的繼承鬥爭，直接導致“國民離散”。力微與匹孤分開之後，逐漸演化成拓跋鮮卑和禿髮鮮卑兩部，禿髮部本是拓跋鮮卑的一支，南遷至河西之地，形成新的部落。

  而“乞伏部”為南遷鮮卑之一部，又稱乞伏鮮卑。關於部族來源，禿髮氏是與拓跋部一脈相承的，是“因事分姓”，而乞伏鮮卑是眾多的中小部落聯合，是在“大陰山”與高車等民族混居而形成的部落。關於其起源，《晉書》記載：“在昔有如弗斯、出連、叱盧三部，自漠北南出大陰山，遇一巨蟲於路，狀若神龜，大如陵阜，乃殺馬而祭之，祝日：若善神也，便開路;惡神也，遂塞不通。俄而不見，乃有一小兒在焉。時又有乞伏部有老父無子者，請養為子，眾成許之。老父欣然自以有所依憑，字之曰紇幹。紇幹者，夏言依倚也。年十歲，驍勇善騎射，彎弓五百斤。四部服其威武，推為統主，號之目乞伏可汗託鐸莫何。”這段記載除了講述紇幹是怎樣成為部落首領，另外就是說明乞伏部至少是由如弗斯、出連、叱盧三部組成的。

  乞伏鮮卑自大陰山南遷到夏地(鄂爾多斯)之後，又到隴西地區，部眾安定下來，經過幾次兼併戰爭之後，勢力漸漸擴大，併成為隴西鮮卑實力較強的一支。公元383年，苻堅淝水之戰被東晉打敗，前秦統治下的各部族趁機紛紛自立，先後建立了後涼、南涼、北涼等割據政權。公元385年，乞伏部首領乞伏國仁在隴西稱大單于，都勇士川(今甘肅榆中)。388年，其弟乞伏乾歸立，遷都金城(今甘肅蘭州西)。400年國滅於後秦，409年復國，改稱秦王，遷都苑川。其後，乞伏熾磐又遷都枹罕(今甘肅臨夏市東北)。歷四主，共三十七年。431年被赫連氏大夏所滅。

  西秦國滅亡後，其族人乞伏軻彈、乞伏千年投歸北涼，乞伏跋跋、乞伏延祚投歸夏國，而曇達為羌人執送於夏。其後，大夏赫連定在渡黃河奪北涼河西之地時，為吐谷渾慕璝所滅，所率乞伏氏鮮卑族人等原西秦國降戶及赫連部人皆為吐谷渾虜去。因而，乞伏鮮卑有一部分與吐谷渾部融合。後北魏王朝又滅了北涼國，並逐吐谷渾部出隴右，散處於河隴地區的乞伏鮮卑均為北魏王朝所統治。乞伏氏、出連氏、叱盧氏、禿髮氏等，均成為北魏的“內入諸姓”和“四方諸姓”。此後，隨著北魏孝文帝的漢化改革，不論是在北朝作官為吏的上層，還是一般乞伏氏鮮卑人，都被融入了漢族。

  據《北齊書·卷十九·列傳第十一》有乞伏貴和：貴和及令和兄弟，武平末，並開府儀同三司。令和，領軍將軍。幷州未敗前，與領軍大將軍韓建業、武衛大將軍封輔相相繼投周軍。令和授柱國，封西河郡公。隋大業初，卒於秦州總管。建業、輔相，俱不知所從來。建業授上柱國，封郇國公，隋開皇中卒。輔相，上柱國，封郡公。周武平幷州，即以為朔州總管。另《隋書·卷五十五·列傳第二十》有乞伏慧：字令和，馬邑鮮卑人也。祖周，魏銀青光祿大夫，父纂，金紫光祿大夫，併為第一領民酋長。慧少慷慨有大節，便弓馬，好鷹犬。齊文襄帝時，為行臺左丞，加蕩寇將軍，累遷右衛將軍、太僕卿，自永寧縣公封宜民郡王。其兄貴和又以軍功為王，一門二王，稱為貴顯。

  一般史料均記乞伏慧、乞伏貴和為馬邑鮮卑人。其祖“周”為西魏銀青光祿大夫，其父“纂”，為金紫光祿大夫，併為第一領民酋長。按：光祿大夫，相當於戰國時代置中大夫，漢武帝時始改為光祿大夫，秩比二千石，掌顧問應對。隸於光祿勳。魏晉以後無定員，皆為加官及褒贈之官：加金章紫綬者，稱金紫光祿大夫;加銀章青綬者，稱銀青光祿大夫。北魏中後期，諸大夫是地位僅次於諸公官的散官，有時亦參政議政。另據《魏書·列傳·卷九·廣陵王元羽傳》載：(高祖)謂左丞公孫良、右丞乞伏義受曰：“二丞之任，所以協贊尚書，光宣出納，而卿等不能正心直言，規佐尚書，論卿之罪，應合大辟。但以尚書之失，事鍾叔翻，故不能別緻貶責。二丞可以白衣守本官，冠服祿恤，盡皆削奪。若三年有成，還複本任;如其無成，則永歸南畝。”說明在北魏孝文帝時，就有乞伏族先輩乞伏義受官拜右丞，其居第應為都城平城或近郊之地。而孝文帝遷都洛陽之後，也一定有乞伏氏族人留居平城附近。根據譚其驤主編的《中國歷史地圖集》標註，隋朝，包括懷仁在內的雁門關外大片土地屬於馬邑郡所轄。而今天全福寨所在地距離大同約35公里，為北魏都城平城之南郊地。

故，拳伏寨(乞伏寨)應為乞伏周、乞伏纂、乞伏貴和、乞伏慧族人聚居之寨。