亢氏起源及歷史

  亢姓是中華姓氏之一，一是出自姬姓，衛國大夫三伉之後。二是源於地名，出自春秋時期齊國亢父邑，以封地為姓。《國策齊策》說，春秋時有個貴族受封於此，他的後代子孫便以封地名為氏，形成了亢姓。考亢氏史，封地為姓在先(春秋時期)，該亢姓應為始祖。改伉為其次(戰國時衛國)，改子姓為再其次(五代十國時期)，更佐姓無可考(詳見《中國姓氏大全》)。康姓演變更在後。亢姓在宋版《百家姓》中排在第四百七十八位，現今人口約六萬，排在第四百九十二位，在臺灣省也列在第五百七十四位。

  【釋義】亢，本指人的頸部。亢為脖頸，其內有咽喉，其義為要害。

【得姓始祖】

  三伉大夫：先秦時期衛國大夫。據史籍《元和姓纂》記載：“三伉氏，春秋時衛邑也。抗氏，魏國三伉大夫之後，後有抗喜為漢中太守。”三伉，故址在今河南省鶴壁市滑縣沙店一帶。在古代，“亢”、“伉”、“抗”、“杭”四字通假，因此，三伉大夫、亢父的後裔子孫以居邑名稱為姓氏，稱三伉氏、亢父氏，後分別衍稱抗氏、杭氏、亢氏、伉氏，四氏同宗同源。

  微子啟：微子啟是商王帝乙的長子，商紂王的庶兄。到了公元前1063年，周公旦在平定了紂王之子武庚祿父的叛亂之後，以周成王姬誦之命封微子啟國於宋，即今河南省的商丘市地區。微子啟從此成為宋國國君、始祖。在五代十國時期，微子啟的後裔被封在亢父之地(今山東濟寧任城區南部)，其後代中亦有以封地名稱為姓氏者，稱亢氏。

【起源源流】

  源流一

  源於地名，出自春秋時期齊國亢父邑，屬於以居邑名稱為氏。

  據典籍《戰國策·齊策》記載，春秋時期有個貴族受封于軍事要地亢父(今山東濟寧任城區南部)，世稱其為“亢父”。

  據傳，亢父邑是古代東夷族部落的住地，有亢父山，因以為名，是最早的風姓古國之一。亢父遠在三皇五帝時期即系唐虞氏故國，有仍氏繁衍生息之地。夏、商時期為仍國，周王朝時期封夏后氏至此為任國、邿國。

  亢父之地的地勢十分狹峻險要，從軍事地理上觀察，泰山在左，亢父在右，與泰山餘脈的梁父山緊夾東西之道，至稱陰陽。在戰國時期，齊國在其地居高臨下建有亢父城，為重要的軍事重鎮。在南榮氏所撰著的典籍《遁甲開山圖》中曾描述其境：“泰山在左，亢父在右，亢父知生，梁父主死。”

  據典籍《戰國策·齊策》的記載，當時的大縱橫家蘇秦在談論亢父之地時對齊宣王田闢疆說：“今秦攻齊則不然，倍韓、魏之地，至闈陽晉之道，徑亢父之險，車不得方軌，馬不得並行，百人守險，千人不能過也。秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其後也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進，則秦不能害齊，亦已明矣。”

  秦始皇統一中國後，置任城縣，又改亢父縣。西漢時期初為任城縣，後亦為亢父縣，屬東平國。到了東漢時期，漢章帝拆分東平國，置任城國，後為任城縣。到了南北朝時期的北齊文宣帝高洋天保七年(公元556年)，廢黜亢父縣之稱，從此其地在行政建制上只稱“任城”，不再稱“亢父”。

  一般傳說：在亢父之地，春秋時期有齊國大夫封於斯地，亦稱“亢父”。不過，亢父之地在春秋、戰國時期隸屬於任國，而任國曾先後附庸於魯國、宋國、齊國，但本書筆者在現有史籍中並未發現有哪一位貴族大夫曾被封在“亢父”，

  在亢父地區的住民與齊國駐軍中，皆有以居邑名稱為姓氏者，稱亢父氏，後省文簡改為單姓亢氏，世代相傳至今，史稱亢氏正宗。

  源流二

  源於姬姓，出自先秦時期衛國大夫三伉之後，屬於以先祖名字為氏。

  據典籍《風俗通》記載，伉姓出自姬姓。

  先秦時期，衛國有個大夫居於三伉之地(今河南鶴壁滑縣沙店一帶)，遂指地為姓稱三伉氏，時稱“三伉大夫”。

  在史籍《元和姓纂》中記載：“三伉氏，春秋時衛邑也。”又據典籍《說文解字》中的註釋，在古代，“杭”、“抗”、“亢”、“伉”四字同音通假，因此，三伉大夫的後裔子孫多有以居邑名稱為姓氏者，稱杭氏、抗氏、伉氏、三伉氏，後又有省去“亻”、“木”、“扌”偏旁簡筆為“亢”者，稱亢氏，世代相傳至今。

  源流三

  源於姬姓，出自戰國時期燕國督亢之地，屬於以居邑名稱為氏。

  戰國時期，燕國有一地名為叫督亢，為燕國的富饒之地，史稱該地區為“膏腴之地”，其地域範圍以今河北省涿州市東南督亢陂為中心，圈括定興縣﹑新城縣﹑固安縣、高碑店市一帶的淶水流域平衍之區。

  督亢地區原為韓國之地，先秦時期的秦王贏政十七年(公元前230年)，韓國被秦國滅亡之後，燕國趁秦王忙於應付魏、趙、楚三國之時奪佔了該地區。

  督亢地區很早即由韓國人民建有的著名督亢渠，其灌溉系統的發達使得督亢地區豐田萬頃，被稱為“膏腴之地”。

  對督亢地區，在典籍《詩經·韓奕》中有這樣的描述：“……莫如韓樂，孔樂韓土，川澤吁吁，魴鱮甫甫……”

  當時的督亢地區已經是一個十分富庶而有盛名的地方，一直為秦王嬴政所垂涎。因此，燕國公子丹在秦王贏政二十年(公元前227年)派遣大刺客荊軻去刺殺秦王時，在“圖窮匕現”中所展示的地圖，用的就是“督亢肢圖”。結果，不但沒有刺殺了秦王，反而激怒秦王暫時放棄攻擊齊國的打算，提前發動了滅燕之戰。

  秦王贏政二十一年(公元前226年)，秦軍攻破燕國上都薊(今河北薊縣)，燕王姬喜被迫遷都於遼東地區，督亢地區自然落入秦始皇的沙盤之中。秦王贏政二十五年(公元前222年)，秦軍在消滅了趙國的殘餘勢力代國之後，大將王賁率勝軍乘勢攻擊遼東，一舉攻滅了苟延殘喘的燕國。

  在督亢地區的古代住民中，很早即有以其地名為姓氏者，分稱亢氏、督氏，世代相傳至今。該支亢氏姓源繁複，或長狄人、或西戎人、或晉國人、或韓國人、或燕國人、或秦國人，不可一論。

  源流四

  源於子姓，出自五代十國時期宋國微子啟之後，屬於以封邑名稱為氏。

  微子，商末周初朝歌任(今河南淇縣)，名啟，漢朝時期避帝諱改稱微子開。因其封國名微(今山西潞城)，爵位為子爵，故稱“微子啟”。

  微子啟是商王帝乙的長子，商紂王的庶兄。商紂王執政期間暴虐無道，微子啟曾多次親諫紂王，單見“紂終不可諫”，便謀於太師箕子、少師比干。箕子認為“今誠得治國，國治身死不恨;為死，終不得治，不如去。”於是微子啟便遠離紂王逃到自己的封國微。後微子啟又遷到山東梁山西北，所以那裡也稱為“微”。

  周武王姬發滅商後，微子持祭器造於周武王軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把矛、膝行而前，向周武王說明自己遠離紂王的情況。周武王聽了以後很受感動，乃釋其縛，“復其位如故”，仍為卿士。

  到了公元前1063年，周公旦在平定了紂王之子武庚祿父的叛亂之後，以周成王姬誦之命封微子啟國於宋，即今河南省的商丘市地區。微子啟從此成為宋國國君、始祖。

  微子啟壽終後，葬於原商丘古城西南二十五里的青崗村，後遷今山東省微山湖市的微山島西北部高崗上，墓前有古碑四通，主碑上有漢朝著名宰相、經學家匡衡親篆的“殷微子墓”四字，橫額為“仁參箕比”，“箕”指箕子、“比”指比干。春秋晚期的大儒孔子稱“微子”、“箕子”與“比干”為“三仁”。

  在五代十國時期，微子啟的後裔被封在亢父之地(今山東濟寧任城區南部)，其後代中亦有以封地名稱為姓氏者，稱亢氏。

  源流五

  源於改姓，出自佐姓所改，屬於省旁簡化改姓為氏。

  據典籍《中國姓氏大全》的記載，歷史上有佐氏，源出左氏，後有人加“亻”偏旁以別於其他左氏，稱佐氏，其後有改為亢氏者之後代，相傳亢氏至今。

  源流六

  源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

  據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

  滿族琨都勒氏，亦稱喀穆都里氏，滿語為Kundule Hala，世居紅山(今吉林樺甸富爾山)，後有蒙古族引為姓氏者。

  清朝中葉以後，滿族、蒙古族琨都勒氏所冠漢姓即為亢氏。

  源流七

  源於改姓，出自河南宜陽康氏家族，屬於因故改姓為氏。

  相傳，今河南省宜陽縣石村鄉鐵爐村的亢氏家族，原來為康氏，後家境漸敗。康氏族人懷疑是因為與朱氏家族同居一村，有“豬吃糠”之嫌，故隨鄰村張深亢氏家族改為亢氏，以與朱氏家族抗衡。

  因為“亢”字作為姓氏用字讀音為gāng(ㄍㄤ)，諧音就是“鋼”，豬咬不動，可保康家無憂，由此遂成亢氏一族，世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)在山東省濟寧縣南部一帶有個地方，古時候叫亢父，是很著名的軍事要衝，其地住民與駐軍人中有以地名為姓氏者，形成了最初的亢氏。另外按典籍《風俗通》的記載，亢氏是由伉姓省去個“亻”偏旁而形成的，因為春秋時期衛國有名為伉的大夫，他的後代形成了亢氏。在史籍《姓苑》也記載：唐登科有亢潮，京兆人。又有五官正亢真軫。

  分佈

  亢氏屬於多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排在第四百七十八位，現今人口約六萬，排在第四百九十二位，在臺灣省也列在第五百七十四位，望族出武威郡、太原郡。

  今北京市，上海市，重慶市，湖北省的荊門市，湖北安陸市，山西省的太原市、臨汾市堯都區、浮山縣、原平縣、汾西縣、蒲縣、襄汾縣、翼城縣、晉城市、洪桐縣，陝西省的西安市、商南縣、韓城市，河南省的洛陽市、開封市嵩縣、宜陽縣、靈寶市、南陽市淅川縣、方城縣城北、武陟縣、洛寧縣、杞縣、伊川縣、濮陽縣、許昌市、禹州市，吉林省的吉林市，遼寧省的朝陽市喀左縣、鞍山市，山東省的聊城市開發區、濟寧市、青島市即墨市、棲霞縣，湖北省的荊門市，甘肅省的蘭州市、金昌市、定西縣、通渭縣、臨澤縣，江蘇省的蘇州市、揚州市、吳縣，內蒙古自治區的呼和浩特市、卓資縣，安徽省的合肥市、當塗市、宿州市，貴州省的羅甸縣等地，均有亢氏族人分佈。

  【各地分佈】

  山西亢氏：

  亢氏家族主要活動於山西境內，並以山西為中心向全國播遷和繁衍。主要有洪桐亢氏、臨汾亢氏(汾西亢氏、蒲縣亢氏)、晉城亢氏、原平亢氏、平陽亢氏。

  河南亢氏：

  河南亢氏主要分佈在靈寶、宜陽、洛寧、嵩縣、武陟、原陽、、禹州、濮陽及南陽等地。其中靈寶、宜陽、洛寧、嵩縣為一枝，由陝西韓城遷徙而來。據有關資料：從元朝末年，政治腐敗，賦稅加重，民不聊生。

  亢君美：由陝西韓城遷至河南靈寶，時有四子。次子亢重賢居南營，其有二子亢英、亢寧。長子亢英有子亢振政及亢振遠。亢振遠遷至洛寧，生二子亢乾、亢坤。亢坤遷至宜陽，是為五世。發展至十一世亢思傑，始遷至今日的嵩縣汪城。各支子嗣延續至今，已發展至二十五世。是為河南亢氏始祖。

  部分亢氏世祖由山西洪桐縣大槐樹下遷至陝西韓城。到了明末清初，李自成起事，農民流離，其時(咸豐二年)再遷至靈寶大王鄉(今亢家營)居住。始祖亢君美由陝西韓城遷至河南靈寶，時有四子。次子重賢居南營，其有二子英、寧。長子英有子振政及振遠。振遠遷至洛寧，生二子乾、坤。坤遷至宜陽，是為五世。發展至十一世思傑，始遷至今日的嵩縣汪城。各支子嗣延續至今，已發展至二十幾世。而武陟亢氏則是亢彖、亢登(世祖)弟兄二人於明初朱洪武時期，從山西洪桐縣大槐樹下遷徙而來。當年亢彖務農，稱為“民亢”。亢登從軍，稱為“軍亢”。後民亢恐軍亢惹事造反，與軍亢劃清“軍民”界線，分村而居——亢彖留武陟亢楊村，亢登遷出另立門戶。

  山東亢氏：

  山東亢氏主要分佈在亢父、聊城、棲霞、即墨、青島等地。亢父為亢氏封姓地。據推考，其它地方之亢姓多來之於此地。其中，亢家莊發展較為旺盛。亢家莊位於青島市北區寧夏路與山東路交界處，屬丘陵地。明初有張姓在此定居，稱張家疃。明永樂年間(公元1403～1405年)，浮山所亢姓一族遷徙此地，子嗣延續眾多，遂改現稱。

  另據史料記載，遠在明朝初期這裡就已經形成了村落。最早在這裡居住的是一張姓家族，那時的莊名叫張家疃。直到清乾隆年間，始有亢姓自相鄰的浮山所、閆姓自海西相繼遷入，稍後又零零星星遷入一些他姓。經過近百年的繁衍生息，到清道光年間，亢、閆二姓在莊裡已成為大姓，相傳亢家莊的名稱也是自那時叫起來的。亢家莊村民以農為業，種植蔬菜，兼種少量農作物。1984年村民轉為城市居民，隸屬湛山街道辦事處。隨著城市中心東移，此地已被闢為居民住宅區。

  青島亢氏人丁旺盛，民情淳樸，人傑地靈。前北洋艦隊青島基地副司令亢正浩，系青島亢家莊人，江西話劇團團長亢正大亦為此地人。另，青島市文化局局長亢清泉系青島浮山所人，其姐亢清蘭為青島老齡委主任。山東的現代建設都離不開這些亢氏傳人。

  陝西亢氏：主要有商南亢氏;韓城亢氏、西安亢氏。

  江蘇亢氏：主要有吳縣亢氏;蘇州亢氏、揚州亢氏。

  河北亢氏：主要有燕郊亢氏;唐山亢氏。

  甘肅亢氏：主要有臨澤亢氏;金昌亢氏、定西通渭亢氏。

【郡望堂號】

  郡望

  武威郡：西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)在原匈奴休屠王的地域置郡，治所在武威(今甘肅民勤)，為涼州的州府所在，歷史上曾稱“西涼”、“姑臧”。其時轄地在今甘肅省黃河以西、武威以東的地區。西漢朝元鼎年間(公元前116～前111年)以後轄地在今甘肅省黃河西部、武威東部及大東河、大西河流域地區。東漢時期移治到姑臧(今甘肅武威)。十六國時期的前涼、後涼、南涼、北涼諸國皆建都於該地。

  太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改幷州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在，一直沿用至今。

  丹陽郡(現居四川亢氏郡名)：丹陽又稱潤州、丹楊郡，是我國十分古老的地名，所指的地方迭有變動。先秦時期，共有三處以丹陽為名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時期實施郡縣制度以後，先後又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建於西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下轄十七縣，轄境相當於今安徽省長江以南，江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強溪以此地區。三國時期孫吳國移治到建康(今江蘇南京)，以後轄區縮小。到了南北朝的後魏時，又在河南省項城縣的東北置了一個丹陽郡。隋朝滅後南朝陳國後曾廢黜，後隋煬帝又置潤州，治所在延陵(今江蘇常州)，再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽郡。唐朝時期移治到丹徒(今江蘇鎮江)。北宋政和年間(公元1111～1118年)升為鎮江府。另外，古代楚國原在丹陽，即今湖北秭歸一帶，楚文王東遷至今湖北枝江，仍名其地為丹陽。還有，秦朝時期的丹陽縣，亦稱丹楊縣，在今安徽省當塗縣一帶，唐朝時期被併入當塗縣。明、清兩朝乃至民國、現今的丹陽，只是個縣級建制的城市，位於今江蘇省溧陽市旁邊，緊依長江，隸屬於江蘇省鎮江市。

  堂號

  武威堂：以望立堂。

  太原堂：以望立堂。

  字輩

  河南四支亢氏字輩：“平靈宜洛長嵩峰彩紫芳風雲才智廣舉國照華陽”。

  河北泊頭亢氏字輩：“蘭玉連殿樹吉文建業程路萬世春傳宗延壽永覬春德才雙全貴如金”。

  四川瀘州宜賓亢氏字輩：“金連玉元國宗世登大廷自拱之鵬朝()文鳳天繼建德光昌遠圖維秉正權修任績善彥尚應啟於賢仁義信作本孝弟友傳家耕勤詩書永振武慶安幫。”

【楹聯典故】

  七言通用聯

  臨汾孝子傳名遠;

  市隱書屋播惠長。

  ——上聯典指明正德年間的孝子亢良玉，臨汾人，為府學生，事父母至孝，詔旌表其門。下聯典指清朝時期的文人亢樹滋，字鐵卿，吳縣人。著有《市隱書屋文集》。

  良家子弟風尚好;

  玉潔冰清品格高。

  ——全聯典指明朝時期的孝子亢良玉，此聯以鶴頂格鑲嵌“良玉”二字的嵌字聯。

  十言通用聯

  純孝格天，廬產蓮花異品;

  懿文華國，衣沾杏苑春香。

  ——上聯典指明朝時期的孝子亢良玉事典。下聯典指亢氏文人亢潮事典。

  【典故軼事】

  亢姑奶奶

  相傳，亢姑奶奶幼居宜陽張深葛花溝，遭災逃荒到陝縣，落腳塔羅(音：螳螂)做童養媳，孝公婆敬丈夫艱辛持家。婆母刻薄挑剔，惟恐其偷懶，故特製尖底桶讓其深溝取水，且不容易停腳歇肩。不僅如此，還藉故嫌髒不用後桶水。儘管如此，亢姑奶奶雖苦不怨。忽一日，當她正往回挑水時，一白髮老翁策馬而來，言馬渴要求讓馬飲水，亢姑奶奶答應只能飲用後桶水。老翁不聽，卻執意飲用前桶水。亢姑奶奶無奈，只好應允。飲罷，老翁賜予馬鞭，並囑其置於水缸邊。稍提則水缸滿。從此，亢姑奶奶不再受挑水之苦。那天，也該出事。正當亢姑奶奶回孃家省親，婆母偶進灶間，卻發現缸沿有馬鞭，怒而擲於門外。霎時，大水噴湧而出，情勢危急。此時，亢姑奶奶正在孃家打理晨妝。感念之間，遙知情急，料定大事不好。於是她不顧取下頭上的梳子，急奔塔羅。到家二話不說，搬一磨扇蓋於缸口，然後坐於其上。大水止而僅有小流淙淙從磨眼泛出。從此，亢姑奶奶成神，能呼風喚雨每每張深遇旱，皆赴塔羅祈雨，從未空回。塔羅人感其恩德，建廟立碑傳承後世。今天，如見到頭別木梳的女神塑像，那便是亢姑奶奶之金身。