魴氏起源及歷史

  魴姓是中華姓氏之一，其源有二：一是源於姬姓，出自西周穆王西巡紀年，屬於以封邑名稱為氏或以重大歷史事件紀年稱謂為氏;二是源於姬姓，出自春秋時期晉國上大夫罟士魴之後，屬於以先祖名字為氏。魴姓人口非常稀少，沒有進入排名。

【得姓始祖】

  周穆王、姬於叔、罟士魴

  罟士魴：公元前?～前560年，姬姓，著名春秋時期晉國上大夫，以端莊守正著稱。據史籍《路史》記載：魴氏出罟士魴之後，望出東平。罟士魴與晉國著名的智武子(荀罃)皆逝世於周靈王十二年(晉厲公二十一年，公元前560年)春季。其後裔子孫以先祖為榮，有以其名字為姓氏者，後分衍出罟氏、士氏、魴氏三姓，雖為偏少姓氏，但皆為同宗同源的古老姓氏之一。

【起源源流】

  源流一

  源於姬姓，出自西周穆王西巡紀年，屬於以封邑名稱為氏或以重大歷史事件紀年稱謂為氏。

  據史籍《姓氏考略》記載，在先秦的歷史神話典籍《穆天子傳》中，記載了周穆王(周繆王)姬滿率領七萃之士，駕上赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作嚮導，從宗周出發，越過漳水，經由河宗、陽紆之山、群玉山等地，西至於西王母之邦，和西王母宴飲酬酢的神話故事。

  宗周，就是洛邑(今河南洛陽)，周穆王的西行路線是從洛邑出發，北行越太行山，經由河套，然後折而向西，穿越今甘肅、青海、新疆，曾到達帕米爾高原地區(西王母之邦)。

  在史籍《穆天子傳》中所記述的內容，除去神話傳說和誇張的成份，還是有助於今人瞭解古代各族分佈、遷徙的歷史和他們之間的友好交往，及先秦時期中西交通徑路以及文化交流的情況，至少說明遠在漢武帝劉徹派張騫通西域以前，中國內地和中亞之間就已有個人和團體的交往接觸。這一點，已有不少考古材料可資證明。

  晉朝著名史學家郭璞曾為《穆天子傳》作注。清朝學者檀萃也著有《穆天子傳註疏》，其後有洪頤煊校正本。繼洪頤煊之後，還有翟雲升的《覆校穆天子傳》。近幾十年來，有學者丁謙所撰著的《穆天子傳地理考證》、顧實所撰著的《穆天子傳西征講疏》等文章。

  西周王朝君主周穆王在位五十五年，曾率大軍南征北戰，擴充並穩定了西周王朝的地域範圍。當他在向東巡視確定能種植的田地時，曾抵達宗周東南方向的房邑一帶，當時即稱“魴”(今河南沁陽)。晉朝學者郭璞註釋：房，於國，紀年作魴，即高邑之地。之後，其地之民便以周穆王開化此地的紀年“魴”為姓氏，稱魴氏。

  後來，魴氏族人因居邑地在古於國故地的房邑，因此多改為諧音的房氏。據說，唐朝時期的著名開國名臣尚書左僕射(丞相)、梁國公房玄齡，就是該支魴氏一族的後裔。

  古於國，位於今河南省的駐馬店市沁陽縣西北十五公里於邰村的東邊，也就是商王朝時期鄂侯的封地。到了西周初期，鄂侯南遷，周武王便將古於國舊地分封給了兒子姬於叔，對此，史籍《史記》徐廣注、《水經注》、《河內縣誌》等文獻中均有記載。

  在姬於叔的庶支後裔子孫中，亦有以先祖封國之古名稱為姓氏者，稱魴氏，後亦有人改稱房氏者。

  在古代，魴氏與房氏通常被視為同宗同源的一族人，其實，還是有明顯區別的。

  按：

  據清朝後期的考古發現，古於國遺址僅存北牆一段，今證實其牆東西長八百二十米，寬十七～二十二米，高二～七米。考古部門對該遺址尚未進行全面鑽深和發掘。在古於國西北角的外部，為一片古於國王公貴族的墓葬群，亦未發掘。在古於國外城的西北方向約一公里處，還有一個小城，考古證實其為後世戰國時期所修築，清朝後期曾由當地政府進行了修繕，四城門額上有石刻城門名字“迎旭”、“古於城”等。

  古於城現存城牆殘存極少，但尚儲存有“古於城”石刻遺物。1963年6月，古於城被公佈為河南省第一批省級文物保護單位。

  另據本書筆者部下的報告，自2003年起至今，已經有數起企圖盜掘古於國墓葬群的苗頭，因此本書曾提請河南省人大常委會以及河南省文物管理局予以注意。

  源流二

  源於姬姓，出自春秋時期晉國上大夫罟士魴之後，屬於以先祖名字為氏。

  據史籍《路史》記載：魴氏出罟士魴之後，望出東平。

  根據《春秋左傳·魯襄公》的記載，在春秋時期晉國君主晉悼公姬歡(公元前586～前558年在位)執政期間，屬下有其父晉厲公姬壽曼(姬州蒲)留下的數位著名上卿大夫，其中就有以智謀著稱的羊舌赤、魏絳、罟士魴。

  罟士魴，公元前?～前560年，姬姓，著名春秋時期晉國上大夫，以端莊守正著稱。

  有一次，晉悼公的弟弟姬揚乾在曲梁(今河南鄭州)放縱手下軍士胡鬧，魏絳便毫不客氣地殺了其中最壞的幾個軍僕。姬揚乾回來就向晉悼公告狀，晉悼公當時大怒，對羊舌赤說：“諸侯都以我晉王室為榮，而我弟弟的手下卻被魏絳殺了，難道他是在侮辱我晉王室嗎?我非殺了那個魏絳不可!”

  羊舌赤卻正顏回答：“絳無貳志，事君不闢難，有罪不逃刑，其將來辭，何辱命焉?”剛說完，魏絳就來了，將自己的認罪書呈上，然後就要揮劍自殺。罟士魴在一旁連忙予以制止。

  晉悼公開啟魏絳的“認罪書”，那上面寫道：“日君乏使，使臣斯司馬。臣聞師眾以順為武，軍事有死無犯為敬。君合諸侯，臣敢不敬?君師不武，執事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚幹，無所逃罪。不能致訓，至於用鉞。臣之罪重，敢有不從，以怒君心，請歸死於司寇。”

  晉悼公讀完，連忙光著腳跑下殿堂，親手扶起魏絳說：“寡人之言，親愛也。吾子之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓，使幹大命，寡人之過也。子無重，寡人之過，敢以為請。”

  隨即罟士魴在一旁對晉悼公說：“魏絳能以公執法，為人端正，定刻為晉國扶威。”晉悼公深以為是。以後，晉悼公便以魏絳為能，重用以刑佐民矣，反役，與之禮食，後來還使其佐新軍。

  後來，罟士魴與晉國上卿魏絳、荀罃一起，在周靈王姬洩心三年(晉悼公四年，公元前569年)推行了著名的“和戎狄”的策略，使晉國與戎狄相處融洽，減少了晉國的後顧之憂。罟士魴還多次代表晉國出使，聯宋納吳，九合諸侯，將晉國的春秋霸業推至巔峰。

  到周靈王八年(晉厲公十七年，秦景公嬴石十三年，楚共王熊審二十七年，公元前564年)，秦景公要聯絡楚國伐晉，楚國也同意了。秦國大夫子囊馬上勸阻：“不可。當今我們還不能與晉國爭鋒。晉國君主政事明覺，舉止適當。他們各級官員同心協力，上卿謙讓為善，大夫們不失職守，其士競相禮教，百姓們努力農耕。其它商工皂隸秩序井然，不知遷業。雖然韓厥已經老了，荀罃也很少過問政事，但範匄少於中行偃而上之，使佐中軍。韓起少於欒黶，而且在欒黶、罟士魴的教導下做得更好，使佐上軍。魏絳多功，以趙武為賢而為之佐。君明臣忠，上讓下競。這樣的狀況，晉國是不可敵的，只能以後再說!”

  這說明，在罟士魴、韓厥、荀罃、魏絳等一代賢明大臣的協助下，晉悼公將晉國治理得還相當不錯，至少當時強如秦國者，若想攻擊晉國還是力有不逮的，必須要聯合另一諸侯強國的楚國，方敢為之。

  罟士魴與晉國著名的智武子(荀罃)皆逝世於周靈王十二年(晉厲公二十一年，公元前560年)春季。其後裔子孫以先祖為榮，有以其名字為姓氏者，後分衍出罟氏、士氏、魴氏三姓，雖為偏少姓氏，但皆為同宗同源的古老姓氏之一。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)

  分佈

  魴氏是一個多源流的古老姓氏群體，但人口非常稀少，在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前八百位，在臺灣省則未列入臺灣當局“內政部民政總署”在2005年2月28日對臺閩地區姓氏進行的統計程式，族人多以東平為郡望。

  今河北省的邯鄲市，山東省的東營史港口經濟開發區，河南省的鄭州市，浙江省的寧波市鄞州區，雲南省的楚雄彝族自治州等地，均有魴氏族人零星分佈。

【郡望堂號】

  郡望

  東平郡：西漢宣帝甘露二年(己巳，公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜。北宋朝宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為州。民國時期廢州改為縣，一直沿用至今。

  堂號

  東平堂：以望立堂。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  (暫缺)