十五年春季，魯成公和晉厲公、衛獻公、鄭成公、曹成公、宋國世子成、齊國國佐、邾人在戚地會盟，這是為了討伐曹成公。逮捕了曹成公送到京師。《春秋》記載說“晉侯執曹伯”，這是由於曹成公的罪過不及於百姓。凡是國君對百姓無道，諸侯討伐而且逮捕了他，就說“某人執某侯”，否則就不這樣記載。
諸侯要讓子臧進見周王而立他為曹國國君。子臧辭謝說：“古書上有這樣的話：‘聖人通達節義，其次保守節義，最下失去節義’。做國君這件事不合於我的節義。雖然不能像聖人那樣，豈敢失節呢？”於是逃亡到宋國。
夏季，六月，宋共公去世。
楚國準備向北方出兵，子囊說：“新近和晉國結盟而背棄它，恐怕不可吧！”子反說：“敵情有利於我就前進，結什麼盟？”申叔時已經老了，住在采邑申地，聽到這話，說：“子反必然不能免於禍難。信用用來保持禮義，禮義用來保護生存，信用、禮義都沒有了，想要免於禍難，行嗎？”
楚子入侵鄭國，到達暴隧，因此入侵衛國，到達首止。鄭國子罕入侵楚國，戰領了新石。
晉將欒武子想要報復楚國，韓獻子說：“不用，讓他自己加重罪過，百姓將會背叛他。失了人心，誰去替他打仗。”
秋季，八月，安葬宋共公。在這時，華元做右師，魚石做左師，蕩澤做司馬，華喜做司徒，公孫師做司城，向為人做大司寇，鱗朱做少師寇，向帶做太宰，魚府做少宰。蕩澤要削弱公室，殺了公子肥。華元說：“我做右師，國君和臣下的教導，這是師所掌管的。現在公室的地位低下，卻不能撥正，我的罪過大了。不能盡到職責，豈敢以得到寵信為利呢？”於是出奔晉國。
二位華氏，是戴公的後代；司城，是莊公的後代；其他六大臣都是桓公的後代。魚石準備阻止華元逃亡。魚府說：“右師如果回來，必然要討伐蕩澤，這就會沒有桓氏這一族了。”魚石說：“右師如果能夠回來，雖然允許他討伐，他必然不敢。而且他建立了大功，國內的人們親附他，如果他不回來，恐怕桓氏在宋國沒有人祭祀了。右師如果討伐，還有向戌在那裡。桓氏雖然滅亡，必然只是亡掉一部分而已。”魚石自己在黃河岸上阻止華元。華元請求討伐蕩澤，魚石答應了。華元這才回來，派遣華喜、公孫師率領國內的人們進攻蕩氏，殺了蕩澤，《春秋》記載說“宋殺其大夫山”，就是說蕩澤背棄了自己的宗族。
魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府離開都城住在睢水旁邊，華元派人勸阻他們，他們不同意。冬季，十月，華元親自去勸阻，他們又不同意，華元就回來了。魚府說：“現在不聽從華元的話，以後就不能進入國都了。右師眼睛轉動很快而說話很急，有別的想法呀。如果不接納我們，現在就要疾馳而去了。”他們登上山頭一看，就看到華元疾馳而去。這五個人驅車跟隨華元，華元已經掘開睢水堤防，關閉城門登上城牆了。左師、兩個司寇、兩個宰就逃亡到楚國。華元派向戌做左師、老佐做司馬、樂裔做司寇，來安定國內的人。
晉國三郤陷害伯宗，誣陷以後再殺了他，並且連累及於欒弗忌。伯州犁逃亡到楚國。韓獻子說：“郤氏恐怕不能免於禍難吧！善人，是天地的綱紀，而多次加以殺害，不滅亡還等什麼？”
當初，伯宗每次朝見，他的妻子一定勸戒他說：“盜賊憎恨主人，百姓討厭統治者，您喜歡說直話，必然遭到禍難。”
十一月，叔孫僑如會合晉國士燮、齊國高無咎、宋國華元、衛國孫林父、鄭國公子?和吳國在鍾離會見，這是開始和吳國友好往來。
許靈公害怕鄭國逼迫，請求遷到楚國。十一月初三日，楚國公子申把許國遷到葉地。
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