拼音 | wǔ yùn | 注音 | ㄨˇ ㄩㄣˋ |
首字母 | wy | 詞性 | 名詞 |
近義詞 | 五官、五感、五體、五情、五臟 | ||
反義詞 | 無蘊、無官、無感、無體、無情、無髒 | ||
基本解釋 | 1.梵語pa齝askandha的意譯。佛教語。指色﹑受﹑想﹑行﹑識五者假合而成的身心。色為物質現象,其餘四者為心理現象。佛教不承認靈魂實體,以為身心雖由五蘊假合而不無煩惱﹑輪迴。又名"五陰"﹑"五眾"。 |
五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中,除了第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外,其餘四蘊都屬五蘊裡的精神現象。
五蘊理論。五蘊實際上是佛教關於人體和其身心現象都是由哪些要素構成的理論。五蘊的“蘊”是梵文的音譯,意義是積聚或者和合。佛教認為世間一切有情都是由五蘊和合而成,一人的生命個體也是由五蘊和合而成的。