拼音 | wǔ xíng xiāng shēng | 注音 | ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄒㄧㄤ ㄕㄥ |
首字母 | wxxs | 詞性 | 名詞 |
近義詞 | 五行相生 | ||
反義詞 | 五行相剋 | ||
基本解釋 | 1.我國古代"五行"說所謂木﹑火﹑土﹑金﹑水五者互相生成。其順序是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木『董仲舒《春秋繁露.五行之義》"木,五行之始也;水,五行之終也;土,五行之中也。此其天次之序也。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此其父子也。" |
指木、火、土、金、水五種自然物質相互生成,是中國古代五行說的主要內容。《春秋繁露·五行之義》說:“木,五行之始也;水,五行之終也;土,五行之中也。此其天次之序也。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此其父子也。”“五行相生”說,是古代思想家解釋宇宙萬物生成的樸素唯物論的理論,對中國古代天文、歷數、醫學等的發展起了一定作用。《春秋繁露》有《五行相生》篇,解釋五行相生的道理,並附會了一些社會歷史方面的內容。