三十一年春季，周王朝曆法的正月，魯昭公在乾侯，這是說他既不能去國外，又不能回國內。
晉定公準備用兵力送昭公回國。範獻子說：“如果召見季孫而他不來，那麼確實是有失臣道了，然後再攻打他，怎麼樣？”晉國人召見季孫，範獻子派人私下告訴他說：“您一定要來，我保證您不會有罪。”季孫意如和晉國的荀礫在適歷會見。荀躒說：“寡君讓躒對您說：為什麼趕走國君？有國君而不事奉，周朝有一定的刑罰。您還是考慮一下！”季孫頭戴練冠、身穿麻衣，光著腳走路，俯伏而回答說：“事奉國君，這是下臣求之不得的，豈敢逃避判刑的命令？君王如果認為下臣有罪，就請把下臣囚禁在費地，以等待君王的查問，也唯君王之命是聽。如果由於先君的緣故，不斷絕季氏的後代，而賜下臣一死。如果不殺，也不讓逃亡，這是君王的恩惠，死而不敢忘記恩德。如果能跟隨君王一同回去，那麼本來就是下臣的願望，豈敢有別的念頭？”
夏季，四月，季孫跟隨荀躒到了乾侯。子家子說：“君王和他一起回去，一次羞恥不能忍受，終身的羞恥反而能忍受嗎？”昭公說：“對。”大家說：“這就在一句話了，君王一定要趕走他！”荀躒以晉定公的名義慰問昭公，而且說：“寡君派躒以國君的名義責備意如，意如不敢逃避死亡，君王還是回國吧！”昭公說：“君王賜惠照顧到先君的友好，延續到逃亡的人身上，準備讓我回去掃除宗廟以事奉君王，那就不能見那個人，我要是能見那個人，有河神為證！”荀躒捂上耳朵跑開，說：“寡君誠惶誠恐，豈敢預聞魯國的禍難！下臣請求去回覆寡君。”退出去告訴季孫，說：“國君的怒氣沒有平息，您姑且回去主持祭祀。”子家子說：“君王駕一輛車進入魯軍，季孫一定和君王一起回去。”昭公想要聽從。跟隨的人們脅迫昭公，就沒有能回去。
薛伯穀死了，由於是同盟國，所以《春秋》加以記載。
秋季，吳軍侵襲楚國，進攻夷地，又侵襲潛地、六地。楚國沈尹戌帶兵救援潛地，吳軍退走。楚軍把潛地人遷移到南崗然後回去。吳軍包圍弦地，左司馬戌、右司馬稽帶兵救援弦地，到達豫章，吳軍撤走。這是吳王開始使用伍子胥的計謀了。
冬季，邾國的黑肱帶著濫地逃亡前來。這個人低賤而《春秋》記載他的名字，這是由於重視土地的緣故。
君子說：“名聲的不能不慎重就像這樣：有時有了名聲，反而不如沒有名聲。帶了土地背叛，即使這個人地位低賤，也一定要記載地名，以此來記載這個人，結果成為不義，不能磨滅。因此君子行動就想到禮，辦事就想到義，不做圖利而失去禮的事，不做不符合義而感到內疚的事，有人求名而得不到，有人想要掩蓋反而明白地記下了名字，這是懲罰不義的人。齊豹做衛國的司寇，是世襲大夫，做事情不義，就被記載為‘盜’。邾國的庶其、莒國的牟夷，邾國的黑肱帶著領地逃亡，只是為了謀求生活而已，不求什麼名義，即使地位低賤也必定加以記載。這兩件事情，是用來懲罰放肆而除去貪婪的。如果經歷艱苦，使上面的人陷入危險，反而名聲顯揚，發動禍難的人就要為此而奔走。如果盜竊城邑背叛國君去追求大利而不記下他的名字，貪婪的人就會賣力去幹。因此《春秋》記載齊豹叫做‘盜’，也記載三個叛逆的名字，用來懲戒不義，斥責無禮，這真是善於記述啊。所以說，《春秋》的記載文字隱微文雅而意義顯著，言辭委婉而各有分寸。上面的人能夠發揚《春秋》大義，就使善人得到勸勉，惡人有所畏懼，因此君子重視《春秋》。”
十二月初一日，發生日食。這天夜裡，趙簡子夢見一個孩子光著身子按著節拍唱歌跳舞，早晨讓史墨占卜，說：“我夢見這樣，現在發生日食，是什麼意思？”史墨回答說：“六年以後到這個月，吳國恐怕要進入郢都吧！但結果還是不能勝利。進入郢都，一定在庚辰那一天。日月在蒼龍之尾，庚午那天，太陽開始有災。火能戰勝金，所以不能勝利。”
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