《明史》列傳·卷一百六十九

卷一百六十九原文

  ◎循吏

  明太祖惩元季吏治纵弛,民生凋敝,重绳贪吏,置之严典。府州县吏来朝,陛辞,谕曰:“天下新定,百姓财力俱困,如鸟初飞,木初植,勿拔其羽,勿撼其根。然惟廉者能约己而爱人,贪者必朘人以肥己,尔等戒之。”洪武五年,下诏有司考课,首学校、农桑诸实政。日照知县马亮善督运,无课农兴士效,立命黜之。一时守令畏法,洁己爱民,以当上指,吏治焕然丕变矣。下逮仁、宣,抚循休息,民人安乐,吏治澄清者百余年。英、武之际,内外多故,而民心无土崩瓦解之虞者,亦由吏鲜贪残,故祸乱易弭也。嘉、隆以后,资格既重甲科,县令多以廉卓被征,梯取台省,而龚、黄之治,或未之覯焉。神宗末年,征发频仍,矿税四出,海内骚然烦费,郡县不克修举厥职。而庙堂考课,一切以虚文从事,不复加意循良之选。吏治既以日媮,民生由之益蹙。仁、宣之盛,邈乎不可复追,而太祖之法蔑如矣。重内轻外,实政不修,谓非在上者不加之意使然乎!

  汉史丞相黄霸,唐史节度使韦丹,皆入《循吏传》中。今自守令超擢至公卿有勋德者,事皆别见,故采其终于庶僚,政绩可纪者,作《循吏传》。

  陈灌 方克勤 吴履(廖钦等) 高斗南(余彦诚等) 史诚祖(吴祥等)谢子襄(黄信中 夏升) 贝秉彝(刘孟雍等) 万观 叶宗人 王源 翟溥福李信圭(孙浩等) 张宗琏 李骥(王莹等) 李湘 赵豫(赵登等) 曾泉范衷 周济 范希正(刘纲) 段坚 陈钢 丁积 田铎 唐侃 汤绍恩 徐九

  思 庞嵩 张淳 陈幼学

  陈灌,字子将,庐陵人也。元末,世将乱,环所居筑场种树,人莫能测。后十年,盗蜂起。灌率武勇结屯林中,盗不敢入,一乡赖以全。太祖平武昌,灌诣军门谒见。与语奇之,擢湖广行省员外郎,累迁大都督府经历。从大将军徐达北征。寻命筑城泰州,工竣,除宁国知府。时天下初定,民弃《诗》《书》久。灌建学舍,延师,选俊秀子弟受业。访问疾苦,禁豪右兼并。创户帖以便稽民。帝取为式,颁行天下。伐石筑堤,作水门蓄泄,护濒江田,百姓咸赖。有坐盗麦舟者,论死数十人。灌覆按曰:“舟自漂至,而愚民哄取之,非谋劫也。”坐其首一人,余悉减死。灌丰裁严正,而为治宽恤类此。洪武四年召入京,病卒。

  方克勤,字去矜,宁海人。元末,台州盗起,吴江同知金刚奴奉行省命,募水兵御之。克勤献策弗纳,逃之山中。洪武二年辟县训导,母老辞归。四年征至京师,吏部试第二,特授济宁知府。时始诏民垦荒,阅三岁乃税。吏征率不俟期,民谓诏旨不信,辄弃去,田复荒。克勤与民约,税如期。区田为九等,以差等征发,吏不得为奸,野以日辟。又立社学数百区,葺孔子庙堂,教化兴起。盛夏,守将督民夫筑城,克勤曰:“民方耕耘不暇,奈何重困之畚锸。”请之中书省,得罢役。先是久旱,遂大澍。济宁人歌之曰:“孰罢我役?使君之力。孰活我黍?使君之雨。使君勿去,我民父母。”视事三年,户口增数倍,一郡饶足。

  克勤为治,以德化为本,不喜近名,尝曰:“近名必立威,立威必殃民,吾不忍也。”自奉简素,一布袍十年不易,日不再肉食。太祖用法严,士大夫多被谪,过济宁者,克勤辄周恤之。永嘉侯朱亮祖尝率舟师赴北平,水涸,役夫五千浚河。克勤不能止,泣祷于天。忽大雨,水深数尺,舟遂达,民以为神。八年入朝,太祖嘉其绩,赐宴,遣还郡。寻为属吏程贡所诬,谪役江浦,复以空印事连,逮死。

  子孝闻、孝孺。孝闻,十三丧母,蔬食终制。孝孺,自有传。

  吴履,字德基,兰溪人。少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。李文忠镇浙东,聘为郡学正。久之,举于朝,授南康丞。南康俗悍,谓丞儒也,易之。居数月,摘发奸伏如老狱吏,则皆大惊,相率敛迹。履乃改崇宽大,与民休息。知县周以中巡视田野,为部民所詈。捕之不获,怒,尽絷其乡邻。履阅狱问故,立释之,乃白以中。以中益怒,曰:“丞慢我。”履曰:“犯公者一人耳,其邻何罪?今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何?”以中意乃解。邑有淫祠,每祀辄有蛇出户,民指为神。履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝。为丞六年,百姓爱之。

  迁安化知县。大姓易氏保险自守,江阴侯吴良将击之,召履计事。履曰:“易氏逃死耳,非反也,招之当来。不来,诛未晚。”良从之,易氏果至。良欲籍农故为兵者,民大恐。履曰:“世清矣,民安于农。请籍其愿为兵者,不愿,可勿强。”迁濰州知州。山东兵常以牛羊代秋税,履与民计曰:“牛羊有死瘠患,不若输粟便。”他日,上官令民送牛羊之陕西,他县民多破家,濰民独完。会改州为县,召履还,濰民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。

  是时河内丞廖钦并以廉能称。居八年,调吴江,后坐事谪戍。久之,以老病放归。道河内,河内民竞持羊酒为寿,且遗之缣,须臾裒数百匹。钦固辞不得,一夕遁去。

  他若兴化丞周舟以绩最,特擢吏部主事。民争乞留,乃遣还之。归安丞高彬、曹县主簿刘郁、衡山主簿纪惟正、沾化典史杜濩皆坐事,以部民乞宥,复其官,而惟正立擢陕西参议。其后州县之佐贰知名者,在仁、宣时则易州判官张友闻、寿州判官许敏、许州判官王通、灵璧丞田诚、安平丞耿福缘、嘉定丞戴肃、大名丞贺祯、昌邑主簿刘整、襄垣主簿乔育、贵池典史黄金兰、深泽典史高闻;英、景时则养利判官汪浩、泰州判官王思旻、上海丞张祯、吴江丞王懋本、历城丞熊观、黔阳主簿古初、云南南安州琅井巡检李保。或超迁,或迁任,皆因部民请云。

  高斗南,字拱极,陕西徽州人。貌魁梧,语音若钟。洪武中,由荐举授四川定远知县。才识精敏,多善政。二十九年,与知府永州余彦诚,知县齐东郑敏、仪真康彦民、岳池王佐、安肃范志远、当涂孟廉及丞怀宁苏亿、休宁甘镛、当涂赵森并坐事,先后被征。其耆民奔走阙下,具列善政以闻。太祖嘉之,赐袭衣宝钞遣还,并赐耆民道路费。诸人既还任,政绩益著。寻举天下廉吏数人,斗南与焉,列其名于《彰善榜》、《圣政记》以示劝。九载绩最,擢云南新兴知州,新兴人爱之不异定远。居数年,以衰老乞归,荐子吏科给事中恂自代,成祖许之。年七十而卒。

  恂,字士信,博学能诗文。官新兴,从大军征交址,有协赞功。师旋,卒于官。

  彦诚,德兴人。初知安陆州,以征税愆期,当就逮,其父老伏阙乞留。太祖赐宴嘉赏,遣还,父老亦预宴。久之,擢知永州府,终河东盐运使。

  敏,常坐事被逮,部民数千人守阙下求宥。帝宴劳,复其官,赐钞百锭,衣三袭。居数年,考满入朝。部民复走京师,乞再任,帝从其请。及是,再获宥。

  彦民,泰和人。洪武二十七年进士。先知青田,调仪真,后历巴陵、天台,并著名绩。永乐初罢归。洪熙元年,御史巡按至天台。县民二百余人言彦民廉公有为,乞还之天台,慰民望。御史以闻,宣宗叹曰:“彦民去天台二十余年,民犹思之,其有善政可知。”乃用为江宁县丞。

  亿、廉、森三人既释还,明年复以事当逮。县民又走阙下颂其廉勤,帝亦释之。

  时太祖操重典绳群下,守令坐小过辄逮系。闻其贤,旋遣还,且加赏赉,有因以超擢者。二十九年,知县灵璧周荣、宜春沈昌、昌乐于子仁,丞新化叶宗并坐事逮讯,部民为叩阍。太祖喜,立擢四人为知府,荣河南,昌南安,子仁登州,宗黄州。由是长吏竞劝,一时多循良之绩焉。

  荣,字国华,蓬莱人。初为灵璧丞,坐累逮下刑部,耆老群赴辇下称其贤。帝赐钞八十锭,绮罗衣各一袭。礼部宴荣及耆老而还之。无何,擢荣灵璧知县。及知河南,亦有声。后建言称旨,擢河南左布政使。

  史诚祖,解州人。洪武末,诣阙陈盐法利弊。太祖纳之,授汶上知县,为治廉平宽简。永乐七年,成祖北巡,遣御史考核郡县长吏贤否,还言诚祖治第一。赐玺书劳之曰:“守令承流宣化,所以安利元元。朕统御天下,夙夜求贤,共图治理。往往下询民间,皆言苦吏苛急,能副朕心者实鲜。尔敦厚老成,恪共乃职;持身励志,一于廉公。平赋均徭,政清讼简,民心悦戴,境内称安。方古良吏,亦复何让。特擢尔济宁知州,仍视汶上县事。其益共乃职,慎终如始,以永嘉誉,钦哉。”并赐内酝一尊,织金纱衣一袭,钞千贯。御史又言贪吏虐民无若易州同知张腾,遂征下狱。诚祖既得旌,益勤于治。土田增辟,户口繁滋,益编户十四里。成祖过汶上,欲徙其民数百家于胶州,诚祖奏免之。屡当迁职,辄为民奏留。阅二十九年,竟卒于任。士民哀号,留葬城南,岁时奉祀。

  是时,县令多久任。蠡县吴祥,永乐时知嵩县,至宣德中,阅三十二年卒于任。临汾李信,永乐时由国子生授遵化知县,至宣德中,阅二十七年始擢无为知州。以年老不欲赴,遂乞归。涓县房岩,宣德间为邹县知县,至正统中,阅二十余年卒于任,吏民皆爱戴之。而吉水知县武进钱本忠有廉名,诖误罢官。父老奔走,号泣乞留,郡人胡广力保之,得还任。民闻本忠复来,空闾井迎拜。永乐中卒官,民哀慕,留葬吉水,争负土营坟,其得民如诚祖云。

  谢子襄,名衮,以字行,新淦人。建文中,由荐举授青田知县。永乐七年,与钱塘知县黄信中、开化知县夏升并九载课最,当迁。其部民相率诉于上官,乞再任,上官以闻。帝嘉之,即擢子襄处州知府,信中杭州,升衢州,俾得治其故县。子襄治处州,声绩益著。郡有虎患。岁旱蝗。祷于神,大雨二日,蝗尽死,虎亦循去。有盗窃官钞,子襄檄城隍神。盗方阅钞密室,忽疾风卷堕市中,盗即伏罪。民鬻牛于市,将屠之。牛逸至子襄前,俯首若有诉,乃捐俸赎还其主。叛卒吴米据山谷为乱,朝廷发兵讨之,一郡汹汹。子襄力止军城中毋出,而自以计掩捕之,获其魁,余悉解散。为人廉谨,历官三十年,不以家累自随。二十二年卒。

  信中,余干人。先知乐清县。奸人绐寡妇至京,诬告乡人谋叛,而己逸去。有司系其妇以闻,诏行所司会鞫。信中廉得其情,力诋为诬,获全者甚众。盗杀一家三人,狱久不决。信中祷于神,得真盗,远近称之。升,盐城人。

  贝秉彝,名恒,以字行,上虞人。永乐二年进士。授邵阳知县,以忧去,补东阿。善决狱,能以礼义导民。岁大侵,上平籴备荒议。帝从之,班下郡县如东阿式。邑西南有巨浸,积潦为田害。秉彝相视高下,凿渠,引入大清河,涸之,得沃壤数百顷,民食其利。尤善综画,凡废铁、败皮、朽索、故纸悉藏之。暇令工匠煮胶、铸杵、捣纸、绞索贮于库。会成祖北巡,敕有司建席殿。秉彝出所贮济用,工遂速竣。帝将召之,东阿耆老百余人诣阙自言,愿留贝令,帝许之。九载考满入都,诏进一阶,仍还东阿。尝坐累,罚役京师。民竞代其役,三罚三代,乃复官。秉彝为吏明察而仁恕。素善饮,已仕,遂已之。宣德元年卒官。

  时龙溪知县南昌刘孟雍、邹县知县龙溪朱瑶、建安知县昆山张准、婺源知县建安吴春、歙县知县江西乐平石启宗,皆有惠利,民率怀思不忘云。

  万观,字经训,南昌人。弱冠成永乐十九年进士。帝少之,令归肄学。寻召为御史,改严州知府。府东境七里泷,有渔舟数百艇,时剽行旅。观编十舟为一甲,令画地巡警。不匝月,盗屏迹。乃励学校,劝农桑,奏减织造,以银代丝税,民皆便之。九年考绩,治行为海内第一。既以忧去,将除服,严州民豫上章愿复得观为守,金、衢民亦上章乞之。朝廷异焉,补平阳府,政绩益茂。有芝生尧祠栋上,士民皆言使君德化所致。观曰:“太守知奉职而已,芝,非吾事也。”考满,擢山东布政使,卒于官。

  叶宗人,字宗行,松江华亭人。永乐中,尚书夏原吉治水东南。宗人以诸生上疏,请浚范家港引浦水入海,禁濒海民毋作坝以遏其流。帝令赴原吉所自效。工竣,原吉荐之,授钱塘知县。县为浙江省会,徭重,豪有力往往构黠吏得财役贫民。宗人令民自占甲乙,书于册,以次签役,役乃均。尝视事,有蛇升阶,若有所诉。宗人曰:“尔有冤乎?吾为尔理。”蛇即出,遣隶尾之,入饼肆炉下。发之,得僵尸,盖肆主杀而瘗之也。又常行江中,有死人挂舟舵,推问,则里无赖子所沉者。遂俱伏法,邑民以为神。按察使周新,廉介吏也,尤重宗人。一日,伺宗人出,潜入其室,见厨中惟银鱼腊一裹。新叹息,携少许去。明日召宗人共食,饮至醉,用仪仗导之归。时呼为“钱塘一叶清”。十五年督工匠往营北京,卒于涂,新哭之累日。

  王源,字启泽,龙岩人。永乐二年擢进士,授庶吉士。改深泽知县。修学舍,筑长堤,劝民及时嫁娶,革其争财之俗。数上书论事,被诏征入都,又论时政得失,忤旨下吏。会赦复官,奏免逋负。岁饥,辄发粟振救,坐是被逮。民争先输纳,得赎还。召为春坊司直郎,侍诸王讲读。迁卫府纪善,移松江同知,奏捐积逋数十万石。以母老乞归养,服阕,除刑部郎中。

  英宗践阼,择廷臣十一人为知府,赐宴及敕,乘传行。源得潮州府。城东有广济桥,岁久半圮坏,源敛民万金重筑之。以其余建亭,设先圣、四配、十哲像。刻《蓝田吕氏乡约》,择民为约正、约副、约士,讲肄其中,而时偕僚寀董率焉。西湖山上有大石为怪,源命凿之,果获石骷髅,怪遂息。乃琢为碑,大书“潮州知府王源除怪石”。会杖一民死,民子诉诸朝,并以筑桥建亭为源罪。逮至京,罪当赎徒。潮人相率叩阍,乃复其官。久之,乞休。潮人奏留不获,祠祀之。

  翟溥福,字本德,东莞人。永乐二年进士。除青阳知县。九华虎为患,溥福檄山神,虎即殄。久之,移新淦,迁刑部主事,进员外郎,为尚书魏源所器。正统元年七月诏举廷臣堪为郡守者,源以溥福应,乃擢南康知府。

  先是岁歉,民擅发富家粟,及收取漂流官木者,前守悉坐以盗,当死者百余人。溥福阅实,杖而遣之。地滨鄱阳湖,舟遇风涛无所泊,为筑石堤百余丈,往来者便之。庐山白鹿书院废,溥福倡众兴复,延师训其子弟,朔望躬诣讲授。考绩赴部,以年老乞归。侍郎赵新尝抚江西,大声曰:“翟君此邦第一贤守也,胡可听其去。”恳请累日,乃许之。辞郡之日,父老争赆金帛,悉不受。众挽舟涕泣,因建词湖堤祀之,又配享白鹿书院之三贤祠。三贤者,唐李渤,宋周敦颐、朱熹也。

  李信圭,字君信,泰和人。洪熙时举贤良,授清河知县。县瘠而冲,官艘日相衔,役夫动以千计。前令请得沐阳五百人为助,然去家远,艰于衣食。信圭请免其助役,代输清河浮征三之二,两邑便之。俗好发冢纵火,信圭设教戒十三条,令里民书于牌,月朔望儆戒之。且令书其民勤惰善恶以闻,俗为之变。宣德三年上疏言:“本邑地广人稀,地当冲要,使节络绎,日发民挽舟。丁壮既尽,役及老稚,妨废农桑。前年兵部有令,公事亟者舟予五人,缓者则否。今此令不行,役夫无限,有一舟至四五十人者。凶威所加,谁敢诘问。或遇快风,步追不及,则官舫人役没其所赍衣粮,俾受寒馁。乞申明前令,哀此惮人。”从之。八年春,又言:“自江、淮达京师,沿河郡县悉令军民挽舟,若无卫军则民夫尽出有司,州县岁发二三千人,昼夜以俟。而上官又不分别杂泛差役,一体派及。致土田荒芜,民无蓄积。稍遇歉岁,辄老稚相携,缘道乞食,实可悯伤。请自仪真抵通州,尽免其杂徭,俾得尽力农田,兼供夫役。”帝亦从之。自是,他郡亦蒙其泽。

  正统元年,用侍郎章敞荐,擢知蕲州。清河民诣阙乞留,命以知州理县事。民有湖田数百顷,为淮安卫卒所夺,民代输租者六十年。信圭奏之,诏还民。饥民攘食人一牛,御史论死八人。信圭奏之,免六人。天久雨,淮水大溢,没庐舍畜产甚众。信圭奏请振贷,并停岁辨物件及军匠厨役、浚河人夫,报可。南北往来道死不葬者,信圭为三大冢瘗之。十一年冬,尚书金濂荐擢处州知府,其在清河已二十二年矣。处州方苦旱,信圭至辄雨。未几,卒于官。清河民为立祠祀之。

  自明兴至洪、宣、正统间,民淳俗富,吏易为治。而其时长吏亦多励长者行,以循良见称。其秩满奏留者,不可胜纪,略举数人列于篇。

  孙浩,永乐中知邵阳,遭丧去官。洪熙元年,陕西按察使颂浩前政,请令补威宁。宣宗嘉叹,即命起复。久之,超擢辰州知府。

  薛慎知长清,以亲丧去。洪熙元年,长清民知慎服阕,相率诣京师乞再任。吏部尚书蹇义以闻,言长清别除知县已久,即如民言,又当更易。帝曰:“国家置守令,但欲其得民心,苟民心不得,虽屡易何害。”遂还之。

  吴原知吴桥,洪熙中,九载考绩赴部。县民诣阙乞留,帝从之。

  陈哲知博野,以旧官还职,解去。宣德元年,部民恳诉于巡按御史,乞还哲。御史以闻,报可。

  畅宣知泰安,以母忧去。民颂于副使邝埜,以闻,仁宗命服阕还任。宣德改元,宣服阕,吏部以请。帝曰:“民欲之,监司言之,固当从,况有先帝之命乎。”遂如其请。

  刘伯吉知砀山,以亲丧去。服除,砀山民守阙下,求再任。吏部言新令已在砀山二年矣。帝曰:“新者胜旧,则民不复思。今久而又思,其贤于新者可知矣。”遂易之。

  孔公朝,永乐时知宁阳,坐与同僚饮酒忿争,并遣戍。部民屡叩阍乞还,皆不许。宣德二年诏求贤,有以公朝荐者,宁阳人闻之,又相率叩阍乞公朝。帝顾尚书蹇义曰:“公朝去宁阳已二十余载,民奏乞不已,此非良吏耶?可即与之。”

  郭完知会宁,为奸人所讦被逮。里老伏阙讼冤乞还,帝亦许之。

  徐士宗知贵溪,宣德六年三考俱最。民诣阙乞留,诏增二秩还任。

  郭南知常熟,正统十二年以老致仕。父老乞还任,英宗许之。

  张璟知平山,秩满,士民乞留,英宗命进秩复任。景泰初,母忧去。复从士民请,夺情视事。

  徐荣知藁城,亲丧去官。服阕,部民乞罢新令而还荣,英宗如其请。景泰初,秩满。复徇民请,留之。

  何澄知安福,被劾。民诣阙乞留,英宗命还任。乃筑寅陂,浚渠道,复密湖之旧,大兴水利。秩满当迁,侍讲刘球为民代请,帝复留之。

  田玉知桐乡,丁艰去。英宗以部民及巡抚周忱请,还其任。

  其他若内丘马旭、桐庐杨信、北流李禧、洋县王黼、保安张庸、获鹿吴韫、扶风宋端,皆当宣宗之世,以九载奏最。为民乞留,即加秩留任者也。时帝方重循良,而吏部尚书蹇义尤慎择守令,考察明恕。沿及英宗,吏治淳厚,部民奏留率报可。然其间亦有作奸者。永宁税课大使刘迪刲羊置酒,邀耆老请留。宣宗怒,下之吏。汉中同知王聚亦张宴求属吏保奏为知府。事闻,宣宗并属吏罪之。自后,部民奏留,率下所司核实云。

  张宗琏,字重器,吉水人。永乐二年进士。改庶吉士,授刑部主事,录囚广东。仁宗即位,擢左中允。会诏朝臣举所知,礼部郎中况钟以宗琏名上。帝问少傅杨士奇曰:“人皆举外吏,钟举京官,何也?”对曰:“宗琏贤,臣与侍读学士王直将举之,不意为钟所先耳。”帝喜,曰:“钟能知宗琏,亦贤矣。”由是知钟,而擢宗琏南京大理丞。宣德元年,诏遣吏部侍郎黄宗载等十五人出厘各省军籍,宗琏往福建。明年坐奏事忤旨,谪常州同知。朝遣御史李立理江南军籍,檄宗琏自随。立受黠军词,多逮平民实伍,宗琏数争之。立怒,宗琏辄卧地乞杖,曰“请代百姓死”,免株累甚众。初,宗琏使广东,务廉恕。至是见立暴横,心积不平,疽废背卒。常州民白衣送丧者千余人,为建祠君山。宗琏莅郡,不携妻子,病亟召医,室无灯烛。童子从外索取油一盂入,宗琏立却之,其清峻如此。

  李骥,字尚德,郯城人。举洪武二十六年乡试。入国学,居三年,授户科给事中。时关市讥商旅,发及囊箧,骥奏止之。寻坐事免。建文时,荐起新乡知县,招流亡,给以农具,复业者数千人。内艰去官,民相率奏留者数四,不许。永乐初,服阕,改知东安。事有病民,辄奏于朝,罢免之。有嫠妇子啮死,诉于骥。骥祷城隍神,深自咎责。明旦,狼死于其所。侍郎李昶等交荐,擢刑部郎中。奏陈十余事,多见采纳。坐累,谪役保安。

  洪熙时,有诏求贤,荐为御史。陈经国利民十事,仁宗嘉纳。宣德五年巡视仓场,军高祥盗仓粟,骥执而鞫之。祥父妾言,祥与张贵等同盗,骥受贵等贿故独罪祥。刑部侍郎施礼遂论骥死。骥上章自辨,帝曰:“御史即擒盗,安肯纳贿!”命偕都察院再讯,骥果枉。帝乃切责礼,而复骥官。其年十一月,择廷臣二十五人为郡守,奉敕以行。骥授河南知府,肇庆则给事中王莹〗,琼州则户部郎中徐鉴,汀州则礼部员外郎许敬轩,宁波则刑部主事郑珞,抚州则大理寺正王升,后皆以政绩著。

  河南境多盗,骥为设火甲,一户被盗,一甲偿之。犯者,大署其门曰盗贼之家。又为《劝教文》,振木铎以徇之。自是人咸改行,道不拾遗。郡有伊王府,王数请嘱,不从。中官及校卒虐民,又为骥所抑,恨甚。及冬至,令骥以四更往陪位行礼。及骥如期往,诬骥后期,执而桎梏之,次日乃释。骥奏闻,帝怒,贻书让王,府中承奉、长史、典仪悉逮置于理。

  骥持身端恪,晏居虽几席必正。莅郡六年卒,年七十。士民赴吊,咸哭失声。

  王莹,鄞人,起家举人。居肇庆九年,进秩二等,后徙知西安。

  徐鉴,宜兴人。在琼四年卒,郡人祀之九贤祠。

  许敬轩,天台人。起家国子生。守汀特纠参政陈羽贪暴,宣宗为逮治羽。卒官,士民争赙之。

  郑珞,闽县人。起家进士。守宁波,以艰去。会海寇入犯,民数千诣阙乞留,诏夺情复任。尝劾中使吕可烈无状,帝为诛可烈。久之,擢浙江参政。

  王升,龙溪人。起家进士。在郡九载,以部民乞留,增秩还任。以疾归。

  李湘,字永怀,泰和人。永乐中,由国子生理刑都察院。以才擢东平知州,常禄外一无所取,训诫吏民若家人然。城东有大村坝,源出岱岳,雨潦辄为民患,奏发丁夫堤之。州及所辖五邑,地多荒芜,力督民垦辟,公私皆实。会旧官还任,将解去。民群乞于朝,帝从其请。成祖晚年数北征,令山东长吏督民转饷,道远多死亡,惟东平人无失所。奸人诬湘苛敛民财,讦于布政司。县民千三百人走诉巡按御史暨布、按二司,力白其冤。耆老七十人复奔伏阙下,发奸人诬陷状。及布政司系湘入都,又有耆老九十人随湘讼冤。通政司以闻,下刑曹阅实,乃复湘官,而抵奸人于法。莅州十余年,至正统初,诏大臣举郡守,尚书胡莅以湘应,遂擢怀庆知府。东平民扶携老幼,泣送数十里。怀庆有军卫,素挟势厉民。湘随时裁制,皆不敢犯。居三年卒。

  赵豫,字定素,安肃人。燕王起兵下保定,豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿,未上,擢兵部主事,进员外郎。内艰起复。洪熙时进郎中。宣德五年五月简廷臣九人为知府,豫得松江,奉敕往。时卫军恣横,豫执其尤者,杖而配之边,众遂贴然。一意拊循,与民休息。择良家子谨厚者为吏,训以礼法。均徭节费,减吏员十之五。巡抚周忱有所建置,必与豫议。及清军御史李立至,专务益军,勾及姻戚同姓。稍辨,则酷刑榜掠。人情大扰,诉枉者至一千一百余人。盐司勾灶丁,亦累及他户,大为民害。豫皆上章极论之,咸获苏息。有诏灭苏、松官田重租,豫所辖华亭、上海二县,减去十之二三。

  正统中,九载考绩。民五千余人列状乞留,巡按御史以闻,命增二秩还任。及十年春,大计群吏,始举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉,赐宴及袭衣遣还。在职十五年,清静如一日。去郡,老稚攀辕,留一履以识遗爱,后配享周忱祠。

  方豫始至,患民俗多讼。讼者至,辄好言谕之曰:“明日来。”众皆笑之,有“松江太守明日来”之谣。及讼者逾宿忿渐平,或被劝阻,多止不讼。

  始与豫同守郡者,苏州况钟、常州莫愚、吉水陈本深、温州何文渊、杭州马仪、西安罗以礼、建昌陈鼎,并皦皦著名绩,豫尤以恺悌称。

  是时,列郡长吏以惠政著闻者:

  湖州知府祥符赵登,秩满当迁。民诣阙乞留,增秩再任,自宣德至正统,先后在官十七年。登同里岳璿继之,亦有善政,民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢,民拥中官舟,乞为奏请,宣帝命复留之。正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧,军民万八千余人乞留,英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥,被劾请罪,景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁,民诣阙乞留,英宗令进秩视事。先后在官十八年,迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾,逮死狱中。而宁国人惜之,立祠祀焉。

  曾泉,泰和人。永乐十八年进士。选庶吉士,改御史。宣德初,都御史邵玘甄别属僚,泉谪汜水典史,卒。

  正统四年,河南参政孙原贞上言:“泉操行廉洁,服官勤敏,不以降黜故有偷惰心。躬督民辟荒土,收谷麦,伐材木,备营缮,通商贾,完逋责,官有储积,民无科扰。造舟楫,置棺椁,胆民器用。百姓婚丧不给者,咸资于泉。死之日,老幼巷哭。臣行部汜水,泉没已三年矣,民怀其惠,言辄流涕,虽古循吏,何以加兹。若使海内得泉等数十人分治郡邑,可使朝廷恩泽滂流,物咸得所。虽在异代,犹宜下诏褒美。而奖录未及,官阶未复,使泉终蒙贬谪之名,不获显于当世,良可矜恤。请追复泉爵,褒既往以风方来。”帝从之。

  范衷,字恭肃,丰城人。永乐十九年进士。除寿昌知县。辟荒田二千六百亩,兴水利三百四十有六区。正统五年三考报最,当迁。邑人颂德乞留,御史以闻,朝廷许之。寻以外艰去,服阕,起知汝州。吏部尚书王直察举天下廉吏数人,衷为第一。性至孝,庐父墓,瓜生连枝,有白兔三,驯扰暮侧。乡人莫不高其行。

  周济,字大亨,洛阳人。永乐中,以举人入太学,历事都察院。都御史刘观荐为御史,固辞。宣德时,授江西都司断事。艰归,补湖广。正统初,擢御史。大同镇守中官以骄横闻,敕济往廉之。济变服负薪入其宅,尽得不法状,还报,帝大嘉之。已,巡按四川。威州土官董敏、王允相仇杀,诏济督官兵进讨。济曰:“朝廷绥安远人,宜先抚而后征。”驰檄谕之,遂解。十一年出为安庆知府,岁比不登,民间鬻子女充衣食,方舟而去者相接。济借漕粮以振,而禁鬻子女者。且上疏请免租,诏许之,全活甚众。又为定婚丧制,禁侈费,愆嫁葬期者有罚,风俗一变。

  饥民聚掠富家粟,富家以盗劫告。济下令曰:“民饥故如此,然得谷当报太守数,太守当代尔偿。”掠者遂解散。济卒官,民皆罢市巷哭云。

  范希正,字以贞,吴县人。宣德三年举贤良方正,授曹县知县。有奸吏受赇,希正按其罪,械送京师。吏反诬希正他事,坐逮。曹民八百余人诣京白通政司,言希正廉能,横为奸吏诬枉。侍郎许廓以公事过曹,曹父老二百余人遮道稽颡,泣言朝廷夺我贤令。事并闻,帝乃释希正使还县。正统十年,山东饥。惟曹以希正先积粟,得无患。大理寺丞张骥振山东,闻之。因请升曹县为州,而以希正为知州,从之。时州民负官马不能偿,多逃窜。希正节公费代偿九十余匹,逃者皆复业。吉水人诬曹富民杀其兄,连坐甚众。希正密移吉水,按其人姓名皆妄,事得白。治曹二十三年,历知州,再考乃致仕。

  当是时,潞州知州咸宁燕云、徐州知州杨秘、全州知州钱塘周健、霸州知州张需、定州知州王约,皆大著声绩。秘、健进秩视事,约赐诏旌异。需忤太监王振戍边,人尤惜之。而得民最久者,无若希正与宁州知州刘纲。纲,字之纪,禹州人。建文二年进士。由府谷知县迁是职。莅州三十四年,仁宗尝赐酒馔,人以为荣。正统中,请老去,民送之,涕泣载道。及卒,宁民祀之狄仁杰祠中。其孙,即大学士宇也。

  段坚,字可大,兰州人。早岁受书,即有志圣贤。举于乡,入国子监。景泰元年,上书请悉征还四方监军,罢天下佛老宫。疏奏,不行。五年成进士,授福山知县。刊布小学,俾士民讲诵。俗素陋,至是一变,村落皆有纟玄诵声。成化初,赐敕旌异,超擢莱州知府。期年,化大行。以忧去,服除,改知南阳。召州县学官,具告以古人为学之指,使转相劝诱。创志学书院,聚秀民讲说《五经》要义,及濂、洛诸儒遗书。建节义祠,祀古今烈女。讼狱徭赋,务底于平。居数年,大治,引疾去。士民号泣送者,逾境不绝。及闻其卒,立祠,春秋祀之。

  坚之学,私淑河东薛瑄,务致知而践其实,不以谀闻取誉,故能以儒术饰吏治。

  子炅,进士,翰林检讨。谄附焦芳,刘瑾败,落职,隤其家声焉。

  陈钢,字坚远,应天人。举成化元年乡试,授黔阳知县。楚俗,居丧好击彭歌舞。钢教以歌古哀词,民俗渐变。县城当沅、湘合流,数决,坏庐舍。钢募人采石甃堤千余丈,水不为害。南山崖官道数里,径窄甚,行者多堕崖死。钢积薪烧山,沃以醯,拓径丈许,行者便之。钢病,民争吁神,愿减已算益钢寿。迁长沙通判,监修吉王府第。工成,王赐之金帛,不受。请王故殿材修岳麓书院,王许之。弘治元年丁母忧归。卒,黔阳、长沙并祠祀之。子沂,官侍讲,见《文苑传》。

  丁积,字彦诚,宁都人。成化十四年进士。授新会知县,至即师事邑人陈献章。为政以风化为本,而主于爱民。中贵梁芳,邑人也,其弟长横于乡,责民逋过倍,复诉于积。积追券焚之,且收捕系狱,由是权豪屏迹。申洪武礼制,参以《朱子家礼》,择耆老诲导百姓。良家子堕业,聚庑下,使日诵小学书,亲为解说,风俗大变。民出钱输官供役,名均平钱。其后吏贪,复令甲首出钱供用,曰当月钱,贫者至鬻子女。积一切杜绝。俗信巫鬼,为痛毁淫祠。既而岁大旱,筑坛圭峰顶。昕夕伏坛下者八日,雨大澍。而积遂得疾以卒,士民聚哭于途。有一妪夜哭极哀,或问之,曰:“来岁当甲首,丁公死,吾无以聊生矣。”

  田铎,字振之,阳城人。成化十四年进士。授户部主事,迁员外郎、郎中。弘治二年奉诏振四川,坐误遗敕中语,谪蓬州知州。州东南有江洲八十二顷,为豪右所据,铎悉以还民。建大小二十四桥,又凿三溪山以便行者。御史行部至蓬,寂无讼者,讶之。已,乃知州无冤民也,太息而去。荐于朝,擢广东佥事。迁四川参议,不赴,以老疾告归。正德时,刘瑾矫诏,言铎理广东盐法,簿牒未明,逮赴广。未就道而瑾诛,或劝铎毋行,铎不听,行次九江卒,年八十二矣。

  唐侃,字廷直,丹徒人。正德八年举于乡,授永丰知县。之官不携妻子,独与一二童仆饭蔬豆羹以居。久之,吏民信服。永丰俗刁讼,尚鬼,尤好俳优,侃禁止之。进武定知州。会清军籍,应发遣者至万二千人。侃曰:“武定户口三万,是空半州也”。力争之。又有议徙州境徒骇河者,侃复言不宜朘民财填沟壑。事并得寝。章圣皇太后葬承天,诸内奄迫胁所过州县吏,索金钱,宣言供张不办者死,州县吏多逃。侃置空棺旁舍中,奄迫之急,则经至棺所,指而造之曰:“吾办一死,金钱不可得也。”诸奄皆愕眙去。稍迁刑部主事,卒。

  初,侃少时从丁玑学。邻女夜奔之,拒勿纳。其父坐系,侃请代不得,藉草寝地。逾岁,父获宥,乃止。其操行贞洁,盖性成也。

  汤绍恩,安岳人。父佐,弘治初进士,仕至参政。绍恩以嘉靖五年擢第。十四年由户部郎中迁德安知府,寻移绍兴。为人宽厚长者,性俭素,内服疏布,外以父所遗故袍袭之。始至,新学宫,广设社学。岁大旱,徒步祷烈日中,雨即降。缓刑罚,恤贫弱,旌节孝,民情大和。山阴、会稽、萧山三邑之水,汇三江口入海,潮汐日至,拥沙积如丘陵。遇霪潦则水阻,沙不能骤泄,良田尽成巨浸,当事者不得已决塘以泻之。塘决则忧旱,岁苦修筑。绍恩遍行水道,至三江口,见两山对峙,喜曰:“此下必有石根,余其于此建闸乎?”募善水者探之,果有石脉横互两山间,遂兴工。先投以铁石,继以笼盛甃屑沉之。工未半,潮冲荡不能就,怨讟烦兴。绍恩不为动,祷于海神,潮不至者累日,工遂竣。修五十余寻,为闸二十有八,以应列宿。于内为备闸三,曰经溇,曰撞塘,曰平水,以防大闸之溃。闸外筑石堤四百余丈扼潮,始不为闸患。刻水则石间,俾后人相水势以时启闭。自是,三邑方数百里间无水患矣。士民德之,立庙闸左,岁时奉祀不绝。屡迁山东右布政使,致仕归,年九十七而卒。

  初,绍恩之生也,有峨嵋僧过其门,曰:“他日地有称绍者,将承是儿恩乎?”因名绍恩,字汝承,其后果验。

  徐九思,贵溪人。嘉靖中,授句容知县。始视事,恂恂若不能。俄有吏袖空牒窃印者,九思摘其奸,论如法。郡吏为叩头请,不许,于是人人惴恐。为治于单赤务加恩,而御豪猾特严。讼者,抶不过十。诸所催科,预为之期,逾期,令里老逮之而已,隶莫敢至乡落。县东西通衢七十里,尘土积三尺,雨雪,泥没股。九思节公费,甃以石,行旅便之。朝廷数遣中贵醮神三茅山,县民苦供应。九思搜故牒,有盐引金久贮于府者,请以给尝,民无所扰。岁侵,谷涌贵。巡抚发仓谷数百石,使平价粜而偿直于官。九思曰:“彼籴者,皆豪也。贫民虽平价不能籴。”乃以时价粜其半,还直于官,而以余谷煮粥食饿者。谷多,则使称力分负以去,其山谷远者,则就旁富人谷,而官为偿之,全活甚众。尝曰:“即天子布大惠,安能人人蠲租赐复,第在吾曹酌缓急而已。”久之,与应天府尹不合,为巡抚所劾,吏部尚书熊浃知其贤,特留之。

  积九载,迁工部主事,历郎中,治张秋河道。漕河与盐河近而不相接,漕水溢则泛滥为田患。九思议筑减水桥于沙湾,俾二水相通,漕水溢,则有所泄以入海,而不侵田,少则有所限而不至于涸。工成,遂为永利。时工部尚书赵文华视师东南,道河上。九思不出迎,遣一吏赍牒往谒,文华嫚骂而去。会迁高州知府。文华归,修旧怨,与吏部尚书吴鹏合谋构之,遂坐九思老,致仕。句容民为建祠茅山。九思家居二十二年,年八十五,抱疾,抗手曰“茅山迎我”,遂卒。子贞明,自有传。

  庞嵩,字振卿,南海人。嘉靖十三年举于乡。讲业罗浮山,从游者云集。二十三年历应天通判,进治中,先后凡八年。府缺尹,屡摄其事。始至,值岁饥,上官命督振。公粟竭,贷之巨室富家,全活者六万七千余人。乃蠲积逋,缓征徭,勤劳徕,复业者又十万余人。留都民苦役重,力为调剂,凡优免户及寄居客户、诡称官户、寄庄户、女户、神帛堂匠户,俾悉出以供役,民困大苏。江宁县葛仙、永丰二乡,频遭水患,居民止存七户。嵩为治堤筑防,得田三千六百亩,立惠民庄四,召贫民佃之,流移尽复。屡剖冤狱,戚畹王涌、举人赵君宠占良人妻,杀人,嵩置之法。

  早游王守仁门,淹通《五经》。集诸生新泉书院,相与讲习。岁时单骑行县,以壶浆自随。京府佐贰鲜有举其职者,至嵩以善政特闻。府官在六年京察例,而复与外察。嵩谓非体,疏请止之,遂为永制。迁南京刑部员外郎,进郎中。撰《原刑》、《司刑》、《祥刑》、《明刑》四篇,曰《刑曹志》,时议称之。迁云南曲靖知府,亦有政声。中察典,以老罢,而年仅五十。复从湛若水游,久之卒。应天、曲靖皆祠之名宦,葛仙乡专祠祀之。

  张淳,字希古,桐城人。隆庆二年进士,授永康知县。吏民素多奸黠,连告罢七令。淳至,日夜阅案牍。讼者数千人,剖决如流,吏民大骇,服,讼浸减。凡赴控者,淳即示审期,两造如期至,片晷分析无留滞。乡民裹饭一包即可毕讼,因呼为“张一包”,谓其敏断如包拯也。巨盗卢十八剽库金,十余年不获,御史以属淳。淳刻期三月必得盗,而请御史月下数十檄。及檄累下,淳阳笑曰:“盗遁久矣,安从捕。”寝不行。吏某妇与十八通,吏颇为耳目,闻淳言以告十八,十八意自安。淳乃令他役诈告吏负金,系吏狱。密召吏责以通盗死罪,复教之请以妇代系,而己出营赀以偿。十八闻,亟往视妇,因醉而擒之。及报御史,仅两月耳。

  民有睚眦嫌,辄以人命讼。淳验无实即坐之,自是无诬讼者。永人贫,生女多不举。淳劝诫备至,贫无力者捐俸量给,全活无数。岁旱,劫掠公行,下令劫夺者死。有夺五斗米者,淳佯取死囚杖杀之,而榜其罪曰“是劫米者”,众旨慑服。久之,以治行第一赴召去永,甫就车,顾其下曰:“某盗已来,去此数里,可为我缚来。”如言迹之,盗正濯足于河,系至,盗服辜。永人骇其事,谓有神告。淳曰:“此盗捕之急则遁,今闻吾去乃归耳。以理卜,何神之有。”

  擢礼部主事,历郎中,谢病去。起建宁知府,进浙江副使。时浙江有召募兵,抚按议散之,兵皆汹汹。淳曰:“是忄乔悍者,留则有用,汰则叵测。不若汰其老弱,而留其壮勇,则留者不思乱,汰者不能乱矣。”从之,事遂定。官终陕西布政。

  陈幼学,字志行,无锡人。万历十七年进士。授确山知县。政务惠民,积粟万二千石以备荒,垦莱田八百余顷,给贫民牛五百余头,核黄河退地百三十余顷以赋民。里妇不能纺者,授纺车八百余辆。置屋千二百余间,分处贫民。建公廨八十间,以居六曹吏,俾食宿其中。节公费六百余两,代正赋之无征者。栽桑榆诸树三万八千余株,开河渠百九十八道。

  布政使刘浑成弟灿成助妾杀妻,治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法,立捕治之。汝宁知府邱度虑幼学得祸,言于抚按,调繁中牟。秋成时,飞蝗蔽天。幼学捕蝗,得千三百余石,乃不为灾。县故土城,卑且圮。给饥民粟,俾修筑,工成,民不知役。县南荒地多茂草,根深难垦。令民投牒者,必入草十斤。未几,草尽,得沃田数百顷,悉以畀民。有大泽,积水,占膏腴地二十余里。幼学疏为河者五十七,为渠者百三十九,俱引入小清河,民大获利。大庄诸里多水,为筑堤十三道障之。给贫民牛种,贫妇纺具,倍于确山。越五年,政绩茂著。以不通权贵,当考察拾遗,掌道御史拟斥之,其子争曰:“儿自中州来,咸言中牟治行无双。今予殿,何也?”乃已。

  稍迁刑部主事。中官采御园果者,怒杀园夫母,弃其尸河中。幼学具奏,逮置之法。嘉兴人袁黄妄批削《四书》、《书经集注》,名曰《删正》,刊行于时。幼学驳正其书,抗疏论列。疏虽留中,镂板尽毁。以员外郎恤刑畿辅,出矜疑三百余人。进郎中。

  迁湖州知府,甫至,即捕杀豪恶奴。有施敏者,士族子,杨升者,人奴也,横郡中。幼学执敏置诸狱。敏赂贵人嘱巡抚檄取亲鞫,幼学执不予,立杖杀之。敏狱辞连故尚书潘季驯子廷圭,幼学言之御史,疏劾之,下狱。他奸豪复论杀数十辈,独杨升畏祸敛迹,置之。已,念己去,升必复逞,遂捕置之死,一郡大治。霪雨连月,禾尽死。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。御史将荐之,征其治行,推官阎世科列上三十六事,御史以闻。诏加按察副使,仍视郡事。久之,以副使督九江兵备。幼学年已七十,其母尚在,遂以终养归。母卒,不复出。天启三年起南京光禄少卿,改太常少卿,俱不赴。明年卒,年八十四矣。中矣、湖州并祠祀之。

卷一百六十九譯文

  陳灌,字子將,廬陵人。元末,世道不寧,灌在他房屋周圍興辦林場,人們不理解他的這一舉動。十年後,盜賊蜂起,灌率勇武之士屯駐於林中,盜不敢侵犯,他們這一鄉得以安全無事。太祖攻佔武昌,灌到營前拜見太祖,談話間,太祖看出此人不凡,提拔為湖廣行省員外郎,後升為大都督府經歷,隨大將軍徐達北征。不久,奉命築泰州城,完工後升為寧國知府。

  當時,明朝初建,由於長期戰亂,《》、《書》長久廢置不讀,灌在寧國建立學校,聘請老師,選優秀子弟入學讀書。他訪問民間疾苦,禁止豪強兼併農民土地,創立“戶帖”,以便查核居民。太祖將“戶帖”形成制度,在全國施行。灌還組織百姓採石築堤,做閘門,以便水流排灌,保護沿江農田,百姓因此得以正常耕種。有數十人因盜麥船罪而判死刑。灌進行復查,斷定“麥船是漂流來的,百姓爭著拿走了船上的麥,並沒有預謀搶劫”。於是只法辦了為首一人,其餘免死。灌的裁決嚴厲而公正,處治寬厚。

  洪武四年(1371),陳灌被召入京,在京病逝。

  方克勤,字去矜,寧海人。元末,台州人民舉起反元義旗,吳江同知金剛奴奉行省命令募水兵抵禦。克勤獻策而金剛奴不採納,便逃入山中。洪武二年(1369),克勤被任命為縣訓導,因母老辭職歸家。四年召至京師,吏部主試中第二名,特授為濟寧知府。

  這時,朝廷詔令百姓墾荒,三年後徵稅。地方官吏卻提前徵稅,百姓認為政府言而無信,便相繼逃亡,田又荒蕪。為了糾正弊端,克勤重申,三年後徵稅,並把田分為九等,按等級徵收田賦,官吏無法從中作弊,於是荒田開墾日多。同時,克勤設立社學數百區,修整孔廟,興辦教育。盛夏農忙時節,濟寧守將率民夫築城,克勤指出:“百姓正忙於耕耘,為何還要增加繁重的勞役?”請求中書予以免除。這時,大旱逢雨,濟寧百姓歌頌他:“誰免去了這次徭役?是方知府。誰使莊稼不遭枯死?是方知府。方知府是我們父母,千萬不要離去。”克勤在濟寧為官三年,戶口增加數倍,家給人足。

  克勤為政以德行教化為本,不追求個人名聲,曾說:“追求個人名聲,必會追求威勢,這樣必會禍害百姓,我不忍這樣做。”他生活簡樸,一件布袍穿了十年不換,每天只吃一次葷。太祖對官吏嚴法重刑,士大夫多被貶謫,凡過濟寧者,都受到克勤的賙濟。永嘉侯朱亮祖率水軍赴北平,運河水淺,徵民夫五千來疏浚河道,克勤無力制止,祈禱於天,忽降大雨,運河水深數尺,船得以通行,百姓視克勤為神。洪武八年(1375)入京述職,太祖嘉獎其政績,賜宴,仍回濟寧。不久為部屬程貢誣告而貶到江浦服役,後去世。其子為方孝聞、方孝儒。孝儒另有傳。

  吳履,字德基,蘭奚穀人。年少時拜聞人夢吉為師,精通《春秋》及諸史書。李文忠鎮守浙東,聘他為郡學正。以後被薦舉授南康縣丞。南康民俗強悍,吳履到任數月,懲處一些奸猾之徒,其餘不法之人大驚,不敢妄為。履又改行寬大政策,與民休息。知縣周以中巡視田野,被一鄉民責罵,便將全鄉百姓都逮捕問罪。履瞭解情形後,立即釋放全部被捕鄉民,然後告知周以中。以中大怒,履解釋道:“侵犯你的只有一人,其鄰里何罪?今天你把一鄉人都逮捕問罪,若激起民變,將如何是好?”以中這才息怒。該縣沉溺淫祠,每次祭祀就有蛇出來,鄉民認為是神出現,履把巫師逮捕懲處,將神像沉於江中,從此淫祠的陋習再沒有了。他在南康六年,深受百姓愛戴。

  朝廷升吳履為安化知縣。大姓易氏據險要之地以自保。江陰侯吳良準備出兵襲擊,召履商議。吳履認為:“易氏只是避難而已,並非謀反。招他來,他若不來,再攻殺也不晚。”吳良採納這個意見,招易氏,易氏果然來了。吳良要把從前當過兵的農民登記入冊,農民惶恐不安,吳履建議:“世道太平,百姓安於農業。請只登記那些願當兵的農民,不願再當兵的不可強迫。”

  朝廷又升吳履為濰州知州。山東常以牛羊代納秋稅,履同濰州農民商議:“用牛羊交稅,不死便瘦,不如交納糧食方便。”後來,上司令百姓送牛羊去陝西,其他縣農民多因此破產,而濰州牛羊肥壯能如數送到。因改濰州為縣,召履回省,臨行時濰縣百姓含淚送別。履請求辭官歸家。

  史誠祖,解州人。洪武末年到朝廷陳奏鹽法之利弊,太祖採納他的意見,並授他為汶上知縣,他為官清廉,政簡刑寬。永樂七年(1409),成祖北巡,遣御史考核各郡縣官吏的才能德行如何,御史奏舉史誠祖第一,成祖賜書慰勞,璽書中說“:我統治天下,日夜求賢,共同治理國家。因此常常詢問民間,都說苦於官吏苛徵急斂,能符合我的初衷的官吏太少。你忠厚老成!忠於職守,為官廉潔,為政公允,徵派賦徭均平,政治清明,訴訟不多,受百姓愛戴,境內安定,不遜於古代良吏。因此,特升你為濟寧知州,同時仍兼管汶上縣政務。希望你更加專心職守,有始有終,保持良好聲譽。”並賜酒一尊、織金紗衣一套、鈔千貫。誠祖受到皇帝嘉獎後,更加勤於政事,致使汶上縣農田開墾日廣,戶口日益增多,擴增十四里(按:裡為當時農村基層組織)。成祖路過汶上,準備將其民戶數百家遷往膠州,由於誠祖的奏請而得免。朝廷多次要調他到別處任職,均為當地百姓奏請挽留。他在汶上任職二十九年,逝於任上。當地士民哀悼不已,留葬於城南,百姓每年祭祀。

  謝子襄,名袞,子襄為其字,新淦人。建文年間,被薦舉為青田知縣。永樂七年(1409),他與錢塘知縣黃信中、開化知縣夏升,均任職九年,經考核合格皆當升遷,然而因各縣縣民請求留任,得到皇帝嘉獎,升子襄為處州知府,信中為杭州知府,夏升為衢州知府,以便他們就近治理原縣。

  子襄治理處州,成績卓著。郡內有虎患,每年不是旱災便是蝗災,子襄祈禱於神,大雨二日,蝗蟲死盡,虎也逃走了。有人盜竊官鈔,子襄傳令城隍廟神緝拿罪犯,盜賊剛窺探藏鈔密室,忽被大風捲走落入市中,因而伏罪。有百姓在集市賣牛,牛將被殺,逃到子襄面前,俯首好像哭泣訴苦一般,子襄將它贖回還歸原主。叛卒吳米佔據山谷造反,朝廷發兵征討,全州百姓不安,子襄極力勸阻大軍住於城內不要到城外去,他自己設計追捕,擒其主犯,其餘解散。

  子襄為人廉潔謹慎,做了三十年的官,從不攜帶家眷。永樂二十二年(1424)逝世。

  貝秉彝,名恆,上虞人。永樂二年(1404)考中進士,授邵陽知縣,因父母去世而辭官,後補為東阿知縣。秉彝善於明斷案情,能以禮儀引導民眾。災荒之年,他上奏《平糴備荒議》,為成祖所採納,並頒佈於各郡縣,均按照東阿縣的方式進行救災。東阿縣西南有一大澤,積水淹沒田地。秉彝察看了地勢,開鑿溝渠,將積水引入大清河,澤水乾涸,獲得肥沃田地數萬頃,大收其利。秉彝尤其善於綜合規劃,凡是廢鐵、破舊皮革、腐朽繩索、廢紙等物,都收集起來,令工匠熬膠、鑄鐵、搗漿造紙、搓繩貯於庫中備用。成祖巡視北方,令地方官府建造大殿,秉彝將平時所貯之物做建殿之用,使工程迅速完成。成祖意欲徵召秉彝入朝任職,東阿耆老百餘人到朝廷,請求留任秉彝為本縣縣令,成祖應允。九年任期,考核合格,召入京師進升官階一級,但仍回東阿。曾犯錯誤而罰至京師服役,東阿人民競相代替他去服役,三罰三代,官復原職。

  秉彝為官能夠明察實情,待民寬厚。平時好飲酒,做官後戒酒不飲。宣德六年(1426)逝於任上。

  萬觀,字經訓,南昌人。永樂十九年(1421)考中進士。當時,他只有二十歲。成祖認為他年少,令他再去學習。不久,召入朝廷為御史,後改任嚴州知府。府東境七里瀧有漁船數百艘,時常搶劫過往旅客。觀將漁船十隻編為一甲,令其分割槽巡查警戒,不到一月,盜賊不敢出沒了。他獎勵辦學,勸民務農,奏請減少織造定額,以銀代納絲稅,百姓大感便利。九年任期期滿,經考核,其政績居全國第一。因父親喪而離職,服喪期將滿,嚴州百姓上章奏請萬觀仍回嚴州為知府,金、衢州民也分別上章,要求觀去任職。朝廷對他更加器重,調任平陽知府,其政績更加卓著。有靈芝生長於“堯祠”棟樑上,士民都說是萬觀德行感化的結果,萬觀說:“我只知謹於職守,靈芝與我無關。”任期滿,政績考核合格,升為山東布政使,逝於任上。

  葉宗人,字宗行,松江府華亭人。永樂年間,尚書夏原吉在東南地區治水,宗人上書請疏浚范家港,引浦水入海,禁止沿海居民築壩阻遏其流。成祖命他到原吉那裡效力。竣工後,由於夏原吉的薦舉而授錢塘知縣。錢塘縣為浙江省會所在地,徭役重,豪強之家往往買通猾吏,將徭役轉嫁於貧民。宗人將應服役之人編在冊子上,依次分派,使徭役負擔平均。他查明瞭兩起無頭謀殺案情,將罪犯依法懲處,深受該縣人民敬服。

  按察使周新,是位廉潔官吏,十分器重宗人。有天乘宗人外出,他潛入其居室,見櫥中只有銀魚乾一包,新不禁嘆息宗人為官之清廉。第二天召宗人共餐,酒醉,用儀仗隊送宗人回府。當時稱宗人為“錢塘一葉清”。永樂十五年(1417)督率工匠營建北京城,逝於途中,周新聞耗,哭了幾天。

  王源,字啟澤,龍巖人。永樂二年進士,授庶吉士,後改任深澤知縣。王源在任深澤知縣期間,修學舍,築長堤,勸民及時嫁娶,革除爭要財禮之俗。多次上書評論時事,被召入朝,又論時政之得失,因違背皇上旨意而貶官,逢國家大赦而復官。復官後奏請豁免百姓所欠賦稅。在饑荒年月,因私自發放官糧,賑救饑民,而被捕入獄,後納錢贖罪才得以釋放。朝廷召為春坊司直郎,為諸王講讀經史,後調任衛府紀善,再調任松江同知。奏請豁免該府所欠田糧數十萬石。因母親年邁,請求歸家奉養,母親去世後在家守喪,期滿後,朝廷任命為刑部郎中。

  英宗即位,擇選廷臣十一人為知府,源被選為潮州知府。潮州城東的廣濟橋,年久失修,源募萬金重建,並將餘金用來建亭,亭內供奉先聖、四配、十哲像,刻《藍田呂氏鄉約》,從鄉民中選任約正、約副、約士,講解鄉規民約。西湖山上有大石作怪,源命令將石鑿開,果得石骷髏,大石再不作怪,於是立下石碑,上刻“潮州知府王源除怪石”。這時,有一民犯罪受杖刑而死,其子向朝廷訴訟,告王源築橋、建亭等罪行。朝廷將源逮捕至京,定罪流放,潮州人爭相到朝廷請求赦免。朝廷恩准並恢復王源的官職。又過了很久,源奏請退休。潮州百姓奏請挽留,朝廷不準。於是百姓為他建祠祝福。

  翟溥福,字本德,東莞人。永樂二年(1404)進士,授任青陽知縣。九華山有虎為患,溥福令山神消除了虎患。以後,調任新淦知縣、刑部主事,晉升為員外郎,為刑部尚書魏源所器重。正統元年(1436)七月,朝廷詔令舉薦廷臣為州郡太守,溥福由於魏源的薦舉而升任南康知府。

  南康府歉收,百姓將富家所囤糧食散發饑民,又收取大水漂流而來的官府木材,前任知府將這些人當作盜賊治罪,判處死刑者百餘人。溥福接任後,查清實情,將判死刑者只施以杖刑後一律釋放。南康府位於鄱陽湖畔,來往船隻遇大風大浪無處停泊,溥福督工築石堤百餘丈,船隻往來甚為便利。廬山白鹿書院,年久毀壞,溥福號召群眾修復,聘請老師教育本府子弟,每月初一、十五,他親自去講課。

  任職期滿,赴刑部,以考核其政績,溥福年老奏請准予辭職返鄉。侍郎趙新曾巡撫江西,聲稱:“翟君為此郡第一位賢能守臣,不可讓他離去。”溥福懇請辭官多時,才蒙允准。辭別南康之日,父老鄉民爭贈金帛,他都謝絕不受。民眾牽船含淚送別,在湖堤邊為他建生祠,又在白鹿書院之“三賢”祠內設立他的牌位,與三賢並列。所謂“三賢”,即唐朝的李渤,宋朝的周敦頤、朱熹。

  李信圭,字君信,泰和人。洪熙時薦舉賢良,授信圭為清河知縣。該縣貧瘠卻為交通要地,過往官船每天川流不息,首尾相接,役使民夫動以千計。前任縣令常請沭陽縣以五百人相助,然這些人離家太遠,衣食不便。信圭接任後請求將沭陽助役改為代清河輸納原定課稅的三分之二,這樣兩縣都感到方便。宣德三年(1428)信圭上疏道:“本縣地廣人稀,處於交通要衝,每天徵發百姓拉船,不僅全部丁壯,連老幼都要服役,妨礙農事。前年兵部有令,公事急需舟者徵派五人,不急則不徵派。如今此令不行,徵派無限,甚至一船要四五十人,對這些有權有勢者,誰敢違抗。行船中如遇順風,船行加快,役夫徒步追趕不上,便將民夫所帶衣糧沒收,使他們挨餓受凍。請求再申兵部前令,可憐這些怕官的小民。”朝廷允准。八年春,信圭又上書道:“自江淮至京師,沿運河郡縣都要派出軍民為過往官船拉縴,無軍隊的地方,則全部徵派民夫,州縣每年要徵派二、三千人晝夜等候。而上級官員徵派時不分雜、泛差役。致使田地荒蕪,民無積糧,年成稍有歉收,老幼便要出去討飯,實在可憐。請求自儀徵至通州一線地方,全部免去雜徭,使百姓盡力於農業,兼供力役。”宣宗也照準。從此,除清河外,其餘郡縣也蒙受其利。

  正統元年(1436),因侍郎章敞的薦舉,升信圭為蘄州知州,清河百姓至朝廷請求留任,於是朝廷命信圭以知州銜,專理清河事。該地有湖田數百頃為淮安衛卒所佔,而清河百姓卻仍納田稅達六十年之久。經信圭奏請,這些湖田歸還清河百姓。該縣饑民偷殺牛一頭,御史判八人死刑,信圭奏請朝廷,免死六人。遇淮河水漲,淹沒了許多房屋牲畜,信圭奏請賑濟,並停徵當年應徵物品和軍、匠、廚役及疏浚河道民夫。南北往來之人死於清河途中者,信圭為之安葬。十一年(1447)冬,尚書金濂薦舉他為處州知府,這時他在清河已二十二年了。到處州後去世,清河百姓立祠祭奠。

  張宗璉,字重器,吉水人。永樂二年(1404)進士,初為庶吉士,後授刑部主事,負責審察廣東囚犯的罪狀。仁宗即位,升左中允。皇帝令朝臣薦舉所知賢才以備任用,禮部郎中況鍾薦舉宗璉。仁宗問少傅楊士奇:“別人都舉薦外官,而鍾舉薦京官,何故?”士奇回答道:“宗璉是個賢才,臣與侍讀學士王直正準備薦舉,不料況鍾先行一步。”帝高興地說:“鍾能知宗璉,也是個賢才。”於是提升宗璉為南京大理丞。

  宣德元年(1426),朝廷令吏部侍郎黃宗載等十五人至各省訂正軍籍,宗璉被派往福建。第二年因奏事有違皇帝旨意,而貶為常州同知。朝廷遣御史李立去整理江南軍籍,令宗璉隨從。李立聽信一些狡猾軍人的話,多強制平民充實軍隊,宗璉多次反對,立怒,宗璉立即匍伏地下請求鞭打,願代百姓而死,以免株連眾人。宗璉原出使廣東時,就十分廉潔,對人寬恕,現看到李立橫暴,內心不平,激憤攻心,終於病逝。常州百姓千餘人穿著白衣送葬,為他建祠於君山。

  宗璉在常州為官,不帶妻室兒女,病重請醫時,室內連燈也沒有。書童從外面要了一盂油來點燈,宗璉令他立即退還,其清貧如此。

  李驥,字尚德,郯城人,洪武二十六年(1393)科舉鄉試中舉。入國學學習三年後,授戶科給事中。市場管理部門盤查商販旅客,搜查極細極嚴,因驥奏請而停止。不久被告發違紀而免職。

  建文時,被薦舉任新鄉知縣。他在該縣招撫流民,給他們農具,從而返鄉復業者數千人。母親去世,驥辭官歸家守喪,該縣官民相繼四次奏請留任,朝廷未準。永樂初,守喪期滿,改任東安知縣。在任職期間,凡有害於百姓的事,立即請求朝廷廢除。侍郎李昶等均薦舉他,提升為刑部郎中。奏陳的十餘事多被採納。後因違法下獄,被貶到保安服役。

  洪熙時,朝廷下詔求賢,李驥被舉薦為御史,他陳奏治國利民十事,被仁宗採納。宣德五年(1430)巡視倉場,軍士高祥偷盜倉糧,驥逮高祥審問。高祥的父親散佈流言,說高祥與張貴等一同偷盜,驥因受張貴賄賂,故只治高祥之罪。刑部侍郎施禮據此論驥死罪,驥上章申辯,仁宗認為:“御史既擒盜,怎肯受賄!”命施禮與都察院再審,果知驥遭冤枉。帝斥責施禮而恢復李驥的官職。這年十一月,皇帝選擇廷臣二十五人出任郡守,驥受任河南知府。他在河南政績十分突出。該府境內多盜,驥設立火甲制:一戶被盜,一甲賠償。查獲犯者,在其門上大書“盜賊之家”字樣。他撰《勸教文》,宣揚教化,從此人們都改正不良行為,使境內道不拾遺。河南府境內有伊王府,伊王多次以私事託他,驥不從。王府太監及校卒虐害百姓,受到驥的制止。這些使伊王府對驥恨之入骨。冬至那天,命驥在四更時分去王府陪王行禮。驥如期到達,伊王誣他遲到,把他捆綁起來,第二天才釋放。驥將此事上奏,皇帝大怒,致書譴責伊王,並令將府中承奉、長史、典儀等吏都逮捕審訊。

  驥為人端正謹慎,在河南府任職六年後逝世,享年七十,士民祭弔時都失聲痛哭。

  李湘,字永懷,泰和人。永樂年間由國子生入都察院任職,因其才幹而升為東平知州。任職期間,除平時俸祿外別無收入,平時訓誡吏民如同訓誡其家人一樣。城東有大村壩,其水來自泰山,每逢下雨便成水災,為害百姓,湘奏請徵發民工築堤。本州所轄五縣,地多荒蕪,湘督促百姓開墾,公私兩利。任職期滿時,將離開東平,百姓向朝廷申請留任,皇帝允准。成祖晚年多次北征,令山東地方長官督促百姓運輸軍餉,因道遠,民夫多死亡,惟東平民夫一無所失。奸人向布政司誣告李湘蒐括民財,縣民一千三百餘人去向巡按御史及布政司、按察司申訴,為李湘洗去冤情。有耆老七十人到朝廷告發奸人誣陷李湘的罪行。布政司將湘逮捕入京,又有耆老九十隨同去京為湘申冤。通政司將此情上報朝廷,經刑部查實,恢復李湘官職,將誣告者依法治罪。

  李湘在東平任職十餘年,至正統初,朝廷令大臣薦舉郡守,尚書胡氵熒推舉李湘,於是升任他為懷慶知府。臨行時,東平百姓扶老攜幼依依送別數十里。懷慶軍衛李東恃勢虐待百姓。湘到任後,對他們隨時裁判,皆服帖不敢違法亂紀。湘在懷慶三年而逝。

  趙豫,字定素,安肅人。燕王朱棣起兵攻下保定後,豫以生員身分而受命催督賦稅,守衛城池。永樂五年(1407),授為泌陽縣主簿,未上任又提升為兵部主事,再升為員外郎。母死守喪,期滿復職,洪熙時進為郎中。

  宣德五年(1430)五月,選廷臣五人出任知府,豫被派往松江府。松江衛軍恣意橫行,豫到任後將其最惡劣者施以杖刑,流放邊疆,其餘皆服服帖帖。趙豫為政重安撫,與民休息。挑選良家子弟中謹慎厚道者為吏,以禮法教育他們。他還均平徭役,節省費用,裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什麼舉措,都必先與豫商議。清軍御史李立到松江,專為軍隊利益打算,大量徵發百姓入伍,甚至牽連被徵發者的親戚、同姓,稍有異議,就酷刑拷打,一時人情洶洶,申訴冤枉者多達一千一百餘人。鹽司稽查鹽丁,同時連累到其他民戶,大為民害。豫上書指出這些弊端,均下令廢除,使百姓得救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的重擔,豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二、三。

  正統中,趙豫在松江九年,任期滿,政績考核合格,應遷升。松江百姓五千餘人上書請求留任。巡按御史轉告朝廷,朝廷增加趙豫官俸兩級,命還松江知府。正統十年(1445)春,朝廷考核全國各地官吏,將政績卓著者列為典範,豫與寧國知府袁旭都入選。皇帝賜宴及外衣。豫在松江任職十五年,始終清廉。離開松江時,老幼挽住車子,要求留下一隻鞋作為紀念。把他的神位供奉於周忱祠內,共享祭祀。

  松江民俗好訴訟。豫深以為患,凡來訴訟者,他以好言開導,告訴他“明日來”,於是有“松江太守明日來”的歌謠。過了一夜,起訴者忿怒漸平,或被勸阻,不再來起訴了。趙豫除政績斐然外,還以平易近人稱著。

  曾泉,泰和人。永樂十八年(1420)進士,選為庶吉士,後改任御史。宣德初年,都御史邵王己甄別官吏,泉被貶為汜水典史,逝於任上。

  正統四年(1439),河南參政孫原員上書稱“:泉行為端正,為官廉潔,勤於政務,辦事敏捷,不因被降黜而有怠惰之心。他親自督促百姓開墾荒地,收割莊稼,砍伐木材以備營造和修理房舍,發展商業,交納汜水縣所欠官課,而且官府還有儲備,百姓不受侵擾。他還建造船隻,備辦棺槨,供應百姓日常器物。百姓婚喪無力舉辦者,都受到泉的資助。泉去世之日,老幼痛哭。臣到汜水時,泉已死三年,而百姓尚懷念他的恩惠,說起來都淚流滿面,雖歷代良吏也沒能勝過他。如果全國有像曾泉這樣的官吏數十人分別治理郡縣,則可使朝廷恩德廣佈於人民。曾泉雖為前朝官吏,本朝也應下詔褒獎其德行、德政。可惜未受到重視,其官階未得到恢復,使泉終身蒙受貶謫之名,不為當代所知,實可憐恤。請求追復泉的官爵,表彰其功績,以教育未來的官吏。”英宗採納這一建議。

  賙濟,字大亨,洛陽人。永樂年間以舉人身份入太學,後歷任都察院官職。都御史劉觀薦舉他為御史,他堅決辭謝。宣德時授任江西都司斷事,因父母去世而歸家守喪。後任湖廣都司斷事。正統初年提升為御史。鎮守大同的宦官驕橫無憚,朝廷派賙濟去調查。濟裝扮為平民,揹著薪柴進入這個宦官家中,查明一切不法事實,奏報朝廷,英宗大喜。隨後又巡按四川。四川威州土官董敏、王允相互仇殺,朝廷令濟督率官兵進討。濟建議“:朝廷安撫遠方之人,應先撫而後徵。”朝廷採納,速傳令勸告他們,使兩家和解。

  正統十一年(1446),賙濟出任安慶知府。這年安慶府收成不好,百姓賣兒售女維持生活,乘船去他鄉者接連不斷。濟借漕糧賑濟,並禁止賣兒售女。與此同時,他又上書請求免徵租稅,得到朝廷的批准。他制定出婚喪禮制,禁止奢侈,遲嫁緩葬者受罰,安慶風俗為之一變。饑民聚集搶奪富家食糧,富家以強盜搶劫而告官,濟下令:“百姓飢餓才搶糧,應將所搶糧食數量報告太守,太守代為償還。”於是搶糧者解散。

  賙濟逝於任上,百姓關門閉戶停業為之慟哭。

  範希正,字以貞,吳縣人。宣德三年(1428),被薦舉為賢良方正,授曹縣知縣。有奸吏受賄,希正審判其罪,押送京師。該奸吏反以他事誣告希正,希正因此遭監禁。曹縣平民八百餘人到京師呈奏通政司,說希正廉潔能幹,為奸吏所誣。侍郎許廓因公路經曹縣,曹縣父老百餘人攔道痛訴朝廷奪去了他們的賢能縣令。這兩件事均呈報到朝廷,宣宗令釋放希正並讓他回曹縣任職。正統十年(1445),山東鬧災荒,只有曹縣因希正預先儲備糧食,故無飢患。大理寺丞張丞到山東賑災時,聞知曹縣情形,奏請朝廷升曹縣為州,以希正為知州,得到朝廷同意。這時曹州百姓久欠官馬,無力償還,多逃亡。希正節省官府費用,代以償還官馬九十餘匹,逃亡者都返家復業。吉水有人誣告曹州某富民殺其兄,株連甚眾。希正暗中致函吉水,核查誣告者姓名,均是假冒,所謂“殺兄”之事大白。希正治曹先後二十三年,歷任知縣、知州,深得民心。晚年辭官歸家。

  段堅,字可大,蘭州人。年少讀書時即有聖賢之志。鄉試中舉,入國子監。景泰元年(1450),上書請求召還四方監軍,取締全國各地佛道寺觀,未獲批准。五年(1454)中進士及第,授福山知縣。他在本縣刊印《小學》,在士民中講誦,素來鄙陋的民俗為之一變,村落皆有彈琴唱歌和誦讀之聲。

  成化初,段堅受到特別表彰,破格提升為萊州知府。僅僅一年,其教化大行。因守父母喪而離職,守喪期滿,改任南陽知府。他在南陽招集州縣學官,向他們講述古人為學之道,讓他們轉相勸勉。創立“志學書院”,聚集優秀之士,講解《五經》要義,及宋儒周敦頤、程顥等人的遺書。建節義祠,祭祀古今烈女。經過教化,該府訴訟漸少,賦役均平,數年全府大治。他稱病辭官而去,士民哭泣一直送至境外。聞知他病逝,為他立祠,春秋祭祀。

  段堅是河東薛王宣的私淑弟子,注重探求道理,身體力行,他不願借別人對他阿諛奉承來取得自己的聲譽,故能以儒家學說來整頓吏治。

  陳鋼,字堅遠,應天人。成化元年(1465),鄉試中舉,授黔陽知縣。楚地民俗,守喪期間好擊鼓歌舞,陳鋼教他們唱古代哀歌,民俗漸度。縣城位於沅、湘兩江匯合之處,多次決堤,毀壞房屋。鋼募人採石築堤千餘丈,防止了水患。南山崖官道數里窄狹難行,旅客多不幸墜崖身亡。鋼令人拓寬道路丈餘,便於來往旅客通行。鋼患病,百姓爭相祈禱,願神靈以縮短他們自己的壽命以換取陳鋼的益壽延年。後調任長沙通判,監修吉王府,竣工後,吉王賜他金銀絲帛,他辭謝不受,只請求將吉王舊府的建築材料用來修“嶽麓書院”,吉王應允。弘治元年(1488),母親去世,陳鋼辭官守喪。不久逝世於家鄉。黔陽、長沙兩地百姓均為他建祠祭祀。子陳沂,官至侍講,見《文苑傳》。

  丁積,字彥誠,寧都人。成化十四年(1478)進士,授新會知縣。到任後,立即拜本縣陳獻章為師。丁積為政以教化為本,主要是愛民。有權有勢的太監梁芳,也是該縣人,其弟梁長橫行鄉里,強迫百姓加倍償還債款,而且向丁積告狀。積將借據全部燒燬,又將梁長逮捕下獄,使得權豪們再不敢胡作非為。積提倡洪武禮制,參照《朱子家禮》,挑選耆老來教導百姓。良家子弟中游手好閒者,丁積把他們集聚在大堂兩邊廊下,每天讀《小學》,並親自為他們講解,新會風俗大變。

  新會百姓出錢交官府以代其力役,名為“均平錢”。後來官吏貪婪,又令甲首出錢供他們使用,名為“當月錢”。致使貧困人家賣兒賣女。丁積將這些一律取消。民間相信巫術、鬼神,丁積搗毀所有淫祠。有年大旱不雨,積在圭峰頂築壇,自己早晚伏於壇下,連續八天,天降大雨,而積卻因此病故。士民哀悼不已,有一老婦人夜間失聲慟哭,有人問她為何如此,她說:“丁公一死,我生活失去了依靠。”

  田鐸,字振之,陽城人。成化十四年(1478)進士,授戶部主事,後升員外郎、郎中。

  弘治二年(1489)奉詔前往四川賑災,在宣讀詔書時,因遺漏了其中的語句,而被貶謫為蓬州知州。該州東南有江州八十二頃,為豪強侵佔,鐸將這些土地收來全部還給人民。他在蓬州建立大小橋二十四座,鑿開三溪山以便利通行。御史行至蓬州,未見有訴訟之事,十分驚訝,其後才知該州竟無貧民,不禁嘆息而去。田鐸被薦至朝廷,提升為廣東僉事。後調任四川參議,未赴任。因年老多病,辭官歸家。

  正德時,劉瑾假傳聖旨,說鐸在廣東辦理鹽務,賬目不清,將他逮至廣東,尚未啟程,劉瑾就被朝廷誅殺。有人勸鐸不要去廣東,鐸執意不聽,行至九江而逝,享年八十二歲。

  唐侃,字廷直,丹徒人。正德八年(1513)鄉試中舉,授永豐知縣。赴任不帶妻室,隨身只有一二童僕。日常飯菜只有蔬菜豆腐而已。長期如此,全縣官民對他十分敬服。永豐習俗好訴訟,崇拜鬼神,尤好歌舞演戲,侃一律禁止。

  侃晉升為武定知州。朝廷清查軍籍,要在武定徵兵一萬二千人,侃說“:武定戶口只有三萬,徵去一萬二千,就會使半個州空曠無人。”因而極力爭取少徵。有人提議將境內徒駭河改道,侃認為這是勞民傷財,堅決反對。章聖皇太后安葬於承天,宦官們借“供帳”之名向所經州縣蒐括錢財,違則處死。州縣官吏大多逃避。侃則將空棺置於衙門旁一空房內,太監逼急了,侃便把他們引到放棺材的房中,然後宣稱:“你們辦我死罪可以,要錢沒有。”宦官們驚得目瞪口呆,只得離去。不久,升為刑部主事,不幸去世。

  侃年少時,跟從丁璣學習。鄰家女子夜間跑到他的住所來,侃拒絕她入室。侃父被監禁,他請求代父受罪,未準,便在監牢邊鋪草而臥,時達一年之久,直至其父被釋為止。由此可見唐侃的品行。

  湯紹恩,字汝承,安嶽人。嘉靖五年(1526)進士。十四年由戶部郎中調任德安知府,不久改為紹興知府。紹恩為人寬厚,稟性儉樸,內穿粗布,外罩父親遺留的舊袍。他到紹興後,建立學宮,各地設立社學。當年大旱,他徒步在烈日下祈雨。不輕易施用刑罰,賑恤貧民,表彰節孝,使百姓和睦相處。

  山陰、會稽、肖山三縣之水匯合於三江口入海,潮汐之日,海水積沙如丘陵,每逢陰雨,河水被沙丘阻塞不能及時洩出,致使良田盡被淹沒,當局不得已只有採取決塘洩洪的辦法,但塘決後水乾又不能防旱,遇旱只得再填決口蓄水。每年決填,苦於修築。紹恩親自勘查各水道,至三江口,見兩山對峙,高興地說:“山下有基石,何不在此建閘。”於是招募熟習水性的人去勘探,果有石脈橫亙於兩山之間,於是興工修閘。先向水中投下鐵塊大石,然後將裝滿碎磚的籠子沉入水中,以截其流。工程進行不到一半,因潮水衝擊不能繼續施工,怨聲四起。紹恩卻毫不動搖,祈禱海神。潮水多日不來襲擊,水閘得以竣工。共修堤四五十丈,建閘二十八處。其中內閘三座,分別為經氵婁、撞塘、平水,其作用是防止大閘崩潰。閘外築石堤四百餘丈,以便阻擋潮水,使閘不受衝擊。在閘邊石上刻出水漲水落度數,以便後人觀察水勢開關閘門。從此以後,三縣方圓數百里內再無水患。士民為歌頌紹恩的德政,特在閘左為他立廟,每年按時奉祀。多次調任山東右布政使,直到退休歸家。享年九十七歲。

  徐九思,貴溪人。嘉靖年間授句容知縣。初理政事,謙虛謹慎,似乎不大勝任工作。一次,有吏盜竊縣印蓋在空白公文紙上,九思揭發其奸詐行為,依法論罪。郡吏為此人叩頭說情,九思堅決不允,於是人人敬畏。他對於孤老貧困者,加倍撫卹,而對豪猾之人管制嚴厲。凡來投訴者,責打不過十下。徵收賦稅,預先規定交納日期,過期只令里老逮捕問罪,衙役不敢進入鄉村。縣東西大路七十里積塵土三尺厚,每逢雨雪,爛泥達數尺深。九思想法節省官府開支,將節餘款項用來修路,方便行人旅客。朝廷多次派遣權勢宦官在三茅山打醮求神,縣民深受供應之苦。九思清查舊時公文,見有鹽引金久存貯於府庫中,便奏請用此作為求神所需經費,使百姓不再受侵擾。當年年成歉收,谷價猛漲,巡撫發放倉谷數百石,以平價出售。九思認為,“來買糧的都是富豪,雖平價貧民也無力購買”。於是將其一半按時價出售,以償還官府,其餘煮粥以賑饑民。遠在山谷中的貧民,則就近向富家貸谷,官府代為償還。因此使許許多多人免於餓死。九思曾說“:即使天子施大恩於民,哪能人人都可以減免賦役,關鍵是在於我們這些做官的,在施行時能否斟酌緩急而已。”後來,因與應天府尹不合,為巡撫所彈劾,而吏部尚書熊浹知他賢能,特令他留任。

  九思在句容為官九年,期滿升任工部主事,又升為郎中,奉命治理張秋河道。漕運河道與鹽河相近,但不相通,漕河水漲則氾濫成災。九思提議在沙灣修建分洪渠,勾通漕河與鹽河,漕河水漲則可流入鹽河,排洩入海,不致淹沒田地,水落也不致乾涸。此項工程的完成,使該地永久受益。當時工部尚書趙文華巡視東南,路經這裡,九思不出來迎接,只派一吏拿著公文去拜見,被文華罵走。時逢九思升任高州知府。文華懷怨在心,回京後與吏部尚書吳鵬合謀陷害九思,九思被迫辭官。句容百姓為他建祠於茅山。九思辭官後在家閒居二十二年,八十五歲病故。

  龐嵩,字振卿,南海人。嘉靖十三年(1534)鄉試中舉。其後在羅浮山講學,來往的人絡繹不絕。嘉靖二十三年後的八年內,歷任應天通判、治中。應天知府空缺,嵩多次代行知府事。初任代理應天知府時,正遇荒年,上司傳令賑濟。當時公糧已盡,他向富家借貸,賑救了六萬七千餘人。接著又免去多年所欠賦稅,緩徵徭役,不斷招撫流民,返鄉復業者達十萬餘人。留都南京百姓苦於重役,龐嵩竭力調劑,凡優免戶及寄居客戶、冒稱官戶、寄莊戶、女戶、神帛堂匠戶都要服役,從而大大減輕百姓力役負擔。江寧縣葛仙、永豐二鄉常遭水災,居民外逃,只剩七戶。嵩修築堤防,得田三千六百畝,建立四所“惠民莊”,召集貧民佃耕,因此流民紛紛回鄉復業。他多次平息冤獄。外戚王湧、舉人趙君寵強佔良人妻子,肆意殺人,嵩依法處置。

  嵩早年求學於王守仁,通曉《五經》,曾招集生員聚於“新泉書院”,相互切磋學問。每年他都自帶飲食行遊縣境。南京各府副職,很少有被舉薦者,而龐嵩卻將他們的政績上報朝廷。各府官也隨同京官每六年考核一次,此外,還要隨同其他地方官吏進行考核,嵩認為這樣不合制度,奏請停止,朝廷採納了他的建議,並立為永久制度。隨後,嵩調任為南京刑部員外郎,又晉升為郎中。撰有《原刑》、《司刑》、《祥刑》、《明刑》四篇,合稱《刑曹志》,受到普遍的稱讚。後調任雲南曲靖知府,政績卓著。因年老辭官歸鄉,其實年僅五十。又與湛若水交遊。他逝世後,應天、曲靖兩地人民均把他的靈位供奉於名宦祠內,葛仙鄉還專為他修建祠堂,定時祭祀。

  張淳,字希古,桐城人。隆慶二年(1568)進士,授永康知縣。永康縣的一些奸詐吏民曾連續控告使朝廷先後罷黜七個縣令。淳到任後,日夜審閱公文,前來投訴的有數千人,淳迅速判決,吏民大為佩服,從此訴訟之事漸少。此後,淳對於投訴皆能立時公佈審判日期,使原告被告都按期到堂聽審,片刻做出明確斷決,毫不拖延。一件訴訟案,只須鄉民裹一包飯的時間即可處理完畢,因而時人稱他為“張一包”,說他斷案敏捷如同包拯。

  大盜盧十八剽劫官庫金銀,官府十餘年未能偵破,御史讓淳破案,淳許諾三月內捕獲盜賊盧十八,並請御史一月之內下捕盜令數十次。待捕盜令下過多次後,淳笑道:“強盜早已逃走了,如何捕獲。”自此,不再提捕盜一事。一個與盧十八有姦情的永康縣某吏之妻,將張淳的話傳給了盧十八,十八誤以為平安無事了。隨後,淳進一步施計將他擒獲,其間只用了兩個月時間。

  小民之間稍有小忿小怨,即去誣告。淳查無實據,就將告狀人監禁起來,因此,沒人再敢誣告了。永康人貧困,女嬰多被遺棄。淳多方勸誡,並拿出自己的俸祿,資助無力撫養的人家。大旱之年,出現了公開搶劫現象。淳下令,搶劫者皆處以死刑。有人搶了五斗米,淳把一個已判死刑的人處死,張榜公佈說此人是搶米罪犯,眾人畏服。後因其政績卓著而被朝廷召往京師,上車離開永康時,對下屬說“:某盜來了,離此地只有數里,去把他逮捕歸案。”衙役按照他所指的路線追捕,果見該盜正在河邊洗腳,即將他逮捕入獄。該盜服罪。永康人對此事十分驚異,認為是神靈通報。張淳解釋說:“若追捕過急,該盜便逃走了。今聽說我要離開永康,必又回來。這是推理判斷的,並非什麼神靈通報。”

  張淳至京師後,升為禮部主事,又歷任郎中,因病辭官。後起用為建寧知府,晉升為浙江副使。這時浙江有招募計程車兵若干,撫按打算將他們遣散,他們便大肆喧鬧。淳建議:“凡是驕悍者,留下來還有用,不留則後果不堪設想,不如淘汰老弱,留下壯勇。這樣一來,留下的不想作亂,淘汰的不能作亂。”這一意見被採納實施。後任陝西布政使,逝於任期。

  陳幼學,字志行,常州府無錫人。萬曆十七年(1589)進士,授確山知縣。幼學在確山政務以惠民為本。為此他積粟一萬二千石備荒。開墾荒地八百餘頃,給貧民耕牛五百餘頭,核實黃河退水灘地一百三十餘頃,分給無地農民。村中婦女不能紡織者,授紡車八百餘輛。建屋一千二百餘間分給貧民居住。建官署八十間,供六曹吏役食宿。將節省下來的公費銀六百餘兩,代貧困百姓交納賦稅。此外,還栽種桑榆等樹三萬八千餘株,開河渠一百九十八條。

  布政使劉渾成之弟劉燦成助妾殺妻,幼學將他法辦。行太僕卿陳光日文家人犯法,幼學立即將其逮捕懲處。汝寧知府丘度怕因此招禍,建議撫按調他至中牟。中牟縣秋收時節遇到蝗災,幼學發動群眾捕捉蝗蟲達一千三百餘石,消滅了蟲災。中牟縣舊系土城,城牆低且多已損壞。幼學用以工代賑之法,發給饑民口糧,讓他們修築城垣,竣工後饑民還不知是服了力役。他鼓勵百姓在縣南荒地開墾,得肥沃田地數百頃,全數分給農民。縣內有一大澤,積水佔去肥沃土地二十餘里,幼學督率群眾疏導河流五十七道,開渠一百三十九條,將積水引入小清河,百姓大獲其利。大莊許多地方常被水淹,幼學組織民眾築堤十三道,擋住流水。他還給貧民發放耕牛、種子,給貧婦紡織工具,政績卓著。但由於他不結納權貴,在考核政績時,掌道御史卻要貶斥他的政績,其子不服,辯論道“:兒自中州來,都說中牟縣的政績無與倫比,今為何要排在最後?”經過力爭,御史才不得不將其列為頭等。

  不久,幼學升為刑部主事,宦官採摘御園果實時,怒殺園夫之母,棄屍河中。幼學如實奏報,將肇事宦官依法處置。嘉興人袁黃妄自批刪《四書》、《書經集註》,名為《刪正》,刊行於世。幼學予以駁正,並上疏直言不諱地列論其謬誤。幼學的上疏雖被廷臣扣留,但《刪正》的刻板全被燒燬。幼學曾以員外郎之職對畿輔罪犯審慎用刑,將案情不明而又值得同情的三百餘人全部釋放。其後晉升為郎中。

  幼學調任湖州知府,一到任便捕殺豪強惡奴。士人之子施敏、某富豪家奴楊升,橫行郡中。幼學將施敏下獄,施敏買通權貴,囑咐巡撫親自審理,幼學不允,即刻將施敏用棍杖擊斃。施敏供詞中株連到故尚書潘季馴之子潘廷圭,幼學將此案情告訴御史,上章彈劾,將廷圭逮捕入獄。其他奸豪論罪處死者數十人。唯獨楊升畏罪潛逃。幼學想到,若自己離開湖州,楊升必再來逞兇,終於將他逮捕處死。從此一郡太平。湖州陰雨連月,禾苗盡死,幼學施行救荒措施,被賑饑民達三十四萬餘人。御史準備向朝廷舉薦他,收集其政績,推官閻世科列舉了三十六事,上報朝廷。朝廷下詔加官為按察副使,仍管湖州政事。

  以後,幼學以副使職總督九江兵備,這時他已七十高齡,其母尚在,故請求辭官歸家奉養母親。母親去世後他不肯出來任職。天啟三年(1623),朝廷起用他為光祿少卿,又改為太常少卿,他都未赴任。四年逝世,享年八十四歲。中牟縣、湖州均建祠紀念他。

補充糾錯
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